تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="أم نافع" data-source="post: 50817" data-attributes="member: 1158">             باب إدغام حروف قربت  مخارجها ص :إدغام باء الجزم في الفاء حتم كصاد مريم ونون  والقلم ش : أشار إلى أن الكسائي أدغم باء  الجزم في الفاء وجميع ما جاء منها في القرءان خمسة مواضع : الأول في النساء : ( أو يغلب فسوف نؤتيه ) , الثاني في الرعد ( وإن تعجب فعجب قولهم ) , الثالث في الإسراء ( قال اذهب فمن تبعك ) , الرابع في طه ( قال فاذهب فإن لك ) , الخامس في الحجرات ( ومن لم يتب فأولئك ) . ثم ذكر في الشطر الثاني من البيت أن الكسائي  أدغم الصاد في الذال / 30 في أول مريم " كهيعص ذكر " وكذلك  النون في الواو من سورة القلم " ن والقلم " . ص :يس عذت ثم نخسف بهم نبذتها أورثتموا  لبثتموا وفرده أخذت واتخذت وال جمع  وبالبقر يعذب قد نزل ش : أشار إلى أن الكسائي أدغم النون في يس في الواو وذلك في أول سورة يس والقرءان الحكيم , كذلك أدغم الذال في التاء في كلمتين إحداهما ( إني عذت ) بغافر والدخان , والثانية ( فنبذتها ) في طه . كذلك أدغم الفاء في الباء من قوله تعالى : ( نخسف بهم الأرض ) في سبأ , كذا أدغم الثاء في التاء من قوله تعالى : ( أورثتموها ) بالأعراف والزخرف , وأدغم الثاء في التاء من قوله تعالى : ( لبثت ) كيفما ورد في القرءان الكريم مفردا أو جمعا و وهذا معنى قوله : " وفرده " وذلك في مثل ( كم لبثت ) ( إن لبثتم إلا قليلا ) , وأدغم الذال في التاء مفردا أو جمعا وذلك في مثل قوله تعالى : ( اتخذت إلها غيري ) و( لتخذت عليه أجرا ) ( اتخذتم ءايات الله هزوا ) ( وأخذتم على ذلكم إصري ) . أما قوله : " وبالبقر يعذب " إلخ , فمعناه أن الكسائي أدغم الباء  في الميم في سورة البقرة من قوله تعالى : ( ويعذب من يشاء ) . ص :يرد ثواب وأدغم لليث يف عل ذلك المجزوم كيف ما  اتصف ش : أشار إلى أن الكسائي أدغم الدال في  الثاء من قوله تعالى : ( ومن يرد ثواب ) حيث وقع في القرءان الكريم في ستة مواضع :  الأول في البقرة : ( ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ) / 31 , الثاني ءال عمران ( ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء ) , الثالث النساء : ( ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما ) , الرابع النساء : ( ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله ) , الخامس الفرقان : ( ومن يفعل ذلك يلق أثاما ) , السادس المنافقون : ( ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون ) . واحترز بالمجزوم ليخرج ما لم يكن مجزوما مثل قوله تعالى : ( فما جزاء من يفعلُ  ذلك ) فإنه لا يدغم لأحد من القراء . يتبع....... </blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر