سؤال فى الوقف على مد البدل عند ورش

[ام عمران]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته​

فتحت هذا الموضوع للإستفسار على كيفية الوقف على مد البدل عند ورش ؟ مع العلم اننا نحن المغاربة نقرأ بوجه توسط البدل مع التقليل

وماذا لو كنا نقرأ العارض للسكون ب 6 حركات ؟ هل نقف على البدل ب 6 أم ماذا​

أكرمكم الله​

يتوجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لروئية الموضوع

 

[ابن عامر الشامي]

بارك الله فيك
قال أهل العلم
قصر البدل مع قصر+توسط+طول في العارض
توسط البدل مع توسط+طول العارض ويمنع وجه القصر في العرض
طول البد مع طول العارض ويمتنع وجهي القصر والتوسط
ومن أهل العلم من يرى جواز القصر في العارض مع جميع اوجه البدل وكذلك مع توسطه وطوله
والله اعلم

 

[ام عمران]

أخى الفاضل لا أقصد الأوجه

سؤالي هو فى حالة قراءة مد البدل بأربع حركات بكم نقف عليه

يعنى إذا وقفنا على كلمة ( وباءوا ) بكم نقف عليها؟؟

جزاكم الله خير

 

[ابن عامر الشامي]

قف بالتوسط او الطول هذا ان كنت تقرئي بتوسط البدل ولا تقف بالقصر

 

[ام عمران]

نعم هذا ما أردت معرفته

أكرمك الله أخى الكريم

 

[ابن عامر الشامي]

آمين واياكم

 

[آلداعي]

جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب ووفق اداريتنا ام عمران

 

[ام عمران]

وأنتم من أهل الجزاء إن شاء الله

 

[امة الجبار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا بارك الله فيكم وكيف نقف على مد اللين المهموز
بارك الله فيكم وجزاك خيري الدنيا والاخرة

 

[أبوسعود]

بارك الله فيكم ونفع بكم.

 

[ابن عامر الشامي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا بارك الله فيكم وكيف نقف على مد اللين المهموز
بارك الله فيكم وجزاك خيري الدنيا والاخرة

بارك الله فيكم
كما تعلمون مد اللين المهموز فيه التوسط والطول من طريق الازرق
ففي الوقف عليه نقف بالتوسط ان كنا نقرا به وصلا او بالطول وان كنا نقرا بالطول نقف بالطول
والله اعلم

 

[آلداعي]

جزاكم الله خيرا ووفق الكل لما يحبه ويرضاه

 

[منة الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله من كل موضوع نأخذ فائدة زيادة بورك فيكم يا رب.

 

[ابن عامر الشامي]

آمين واياكم

 

[سناء أم محمد]

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل معلومات مفيدة

 

[ام سعد الاثرية]

أخى الفاضل لا أقصد الأوجه

سؤالي هو فى حالة قراءة مد البدل بأربع حركات بكم نقف عليه

يعنى إذا وقفنا على كلمة ( وباءوا ) بكم نقف عليها؟؟

جزاكم الله خير

بارك الله فيكِ أختي لكن كلمة باءو في ضبط المصحف تكتب بدون الف هكذا باءو وبهذا تكون مد بدل عادي فيه القصر والتوسط والاشباع وليست بدل عارض للسكون
لأن البدل العارض للسكون يكون بعد حرف المد حرف واحد مثل : يستهزءون
فكلمة يسنهزءون حال الوقف يجتمع عليها سببان مد البدل والعارض ويسمى بدل عارض للسكون فيه الأوجه الثلاثة بالتدلي :6-4-2
وهناك بعض المتأخرين حرروه مع البدل العادي لكنه لا يحرر وإنما هو من ناحية الأداء فقط ينبغي علينا أن نساويه بالبدل أو يعلو عليه أقصد العارض يساوي البدل أو يعلوا كافضلية في الاداء وليس كتحرير
هذا والله أعلم

 

[أحمد صفائي]

بارك الله فيكِ أختي لكن كلمة باءو في ضبط المصحف تكتب بدون الف هكذا باءو وبهذا تكون مد بدل عادي فيه القصر والتوسط والاشباع وليست بدل عارض للسكون
لأن البدل العارض للسكون يكون بعد حرف المد حرف واحد مثل : يستهزءون
فكلمة يسنهزءون حال الوقف يجتمع عليها سببان مد البدل والعارض ويسمى بدل عارض للسكون فيه الأوجه الثلاثة بالتدلي :6-4-2
وهناك بعض المتأخرين حرروه مع البدل العادي لكنه لا يحرر وإنما هو من ناحية الأداء فقط ينبغي علينا أن نساويه بالبدل أو يعلو عليه أقصد العارض يساوي البدل أو يعلوا كافضلية في الاداء وليس كتحرير
هذا والله أعلم

السلام عليكم و رحمة الله

هل في حالة يستهزؤون بقراءة قصر العارض و توسط البدل
إذا وقفنا بالتوسط لتسويته بالبدل كما قلت
هل قبل هذه الحالة يلزم أن تكون التلاوة كلها بتوسط العارض ولا نكمل باقي العارض العادي بالقصر؟

بارك الله فيكم