صفحة الطالبة ميساء 81

[إدارة المعهد]

بسم الله الرحمان الرحيم

يتوجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لروئية الموضوع

 

[امة الستير]

صفحة الطّالبة أم حمزة 81

بسم الله الرّحمن الرّحيم
=================
واجبات دورة الدّرر
=================

واجب الدرس السابع ( القول في المد والقصر 1 )

اذكر/ي أوجه الإمام قالون في الآيتين التاليتين :

1 - (( وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ ))
له فيها 4 أوجه كالآتي
1-إسكان ميم الجمع في لهم مع قصر المنفصل في بما أنزل وهو المقدّم
2-إسكان ميم الجميع مع توسط المنفصل
3- صلة ميم الجمع مع قصر المنفصل
4-صلة ميم الجمع مع مدّها بالتوسط مع توسّط المنفصل

2 - (( وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ ))
له فيها 4 أوجه كالآتي
1-قصر المنفصل "في أنفسكم" مع إسكان ميم الجمع
2-قصر المنفصل مع صلة ميم الجمع
3-توسّط المنفصل مع إسكان ميم الجمع
4- توسّط المنفصل مع صلة ميم الجمع مع مدّ "أنفسكم أو" بالتوسّط

========================

 

[امة الستير]

الواجب الثاني

واجب الدرس الثامن ( القول في المد والقصر ( 2 )

السؤال :

1 - ايت بمد بدل قيل فيه لورش : مدّ البدل مثل ءامنتم
* بالقصر ومن قال به وعلة ذلك ؟
القصر مذهب ابن غلبون و نقله عن العراقييّن، واقتصر عليه و منع الزيادة وعلّته أنّها تنقل المعنى من الخبر إلى الاستفهام
* بالتوسط ومن قال به وعلة ذلك ؟
مذهب الدّاني في كتابه التيسير واقتصر عليه وعلّته أنّ البدل تقدّم فيه الهمز على المد و هو مختلف عن ما تأخر فيه الهمز كالمتصل فأعطي حكما وسطا بين القصر و الإشباع
* بالإشباع ومن قال به وعلة ذلك ؟
مذهب عليه أهل الأداء و يويّده النّقل و التواتر و يتجاوز فيه عن تقدّم الهمز في البدل و يعامل كالمتصل باعتبار مجاورة المد و الهمز