صفحة الطالبة مريم 75

[إدارة المعهد]

بسم الله الرحمان الرحيم

يتوجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لروئية الموضوع

 

[مريم مريم مريم]

السَّلام عليكم و رحمة الله و بركاته (مريم75)

(وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ)
بِالنِّسبَةِ لِلإِمَامِ قَالُون:
1*سكون ميم الجمع على قصر المنفصل .
2* سكون ميم الجمع على توسط المنفصل .
3* ضمُّ ميم الجمع وصلتها بواو لفظيَّة مع القصر على قصر المنفصل.
4* ضمُّ ميم الجمع وصلتها بواو لفظيَّة مع التوسط على توسط المنفصل.
بِالنِّسبَةِ لِلإِمَامِ وَرش:
1* ضمُّ ميم الجمع وصلتها بواو لفظيَّة مع الإشباع على إِشباع المنفصل .

 

[مريم مريم مريم]

( وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ)
بِالنِّسبَةِ لِلإِمَامِ قَالُون:
1* قصر المنفصل على إسكان ميم الجمع .
2* قصر المنفصل على ضمّ ميم الجمع وصلتها بواو لفظيَّة مع القصر .
3* توسط المنفصل على إسكان ميم الجمع .
4* توسط المنفصل على ضمّ ميم الجمع وصلتها بواو لفظيَّة مع التوسط .

 

[مريم مريم مريم]

بفضل الله تم التسميع الابيات الى البيت رقم 71 من باب المد

 

[مريم مريم مريم]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حل واجب الدرس الثامن ( القول في المد والقصر ( 2 )


لإمام ورش من طريق الأزرق في مدِّ البدل ؛ القصر,التّوسط و الإشباع( ءَامَنَ) و قد اختلف فيه لدى أهل الأداء ففيهم من قال ب؛

1. القصر؛ و هو طريق العراقيين و قد قال به الإمام ابن غلبون (ذكره في كتابه التّذكرة) و شنَّع و أنكر على من قال بغير ذلك. **** و تعليله في ذلك؛ *قال ابن غلبون أن الزِّيادة في مدّ البدل خاصة بالإشباع ستنقل الخبر إلى الإستفهام (شابهت الإستفهام).
*وقيل أيضا الزِّيادة في المدِّ كانت إذا تلى المدَّ همز لتقوية وبيان الألف الضعيف أما البدل الهمز قبل حرف المدِّ فانتفى أمر الزِّيادة.

2.التّوسط؛ و هو طريق المصريين و قد قال به الإمام الدَّاني و إقتصر عليه فقط و ذكره في كتابه التّيسر و هو ما قاله ابن بري . ****و تعليله في ذلك؛ *الهمز المتقدم ليس مثل الهمز المتأخر عنه فأعطى حُكما و سطا . ((و ذكر الإمام الدّاني مسألة القصر أيضا في كتابه جامع البيان)).

3. الإشباع ؛ و هو طريق المصريين أيضا و يُؤَيِّده النّقلُ و التَّواترُ. هذا و الله أعلم.