الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
إعلانات المعهد والحلقات
منتدى الدورات العامة في متون القراءات والتجويد
ركن دورة شرح نظم الدرر اللوامع في اصل مقرإ الإمام نافع
منتدى دورة الدرر الخاص
صفحة الطالبة وفاء 95
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ام ءالاء" data-source="post: 100176" data-attributes="member: 8261"><p>]مد البدل :ءامنوا لامام ورش 3 اوجه القصر والتوسط والاشباع </p><p>مذهب القصر:قال به ابن غلبون وأنكر من قال غير ذلك وقال بأن الإشباع ينقل الكلام من الأخبار إلى الاستفهام .</p><p>وقيل أيضا أن تلا المد همزة قطع نأتي بالزيادة حتى أتمكن من النطق بالحرف الضعيف لثقل الهمزة وبعدها في المخرج أما البدل قيل أن الهمزة سبقت المد فانتفت العلة ولا نأتي بالزيادة في المد.</p><p>مذهب التوسط :قال به الداني في كتابه التيسير واقتصر عليه وهو ما ذهب إليه الإمام بن بري وهذا ما رده أم الهمز المتقدم على المد ليس مثل المتأخر عنه فلهذا لا يسوي بينه وبين المد المتصل والمنفصل فيعطي حكما وسطا لا بالقصر ولا بالاشباع.</p><p>مذهب الاشباع: أيده أهل الأداء (النقل والتوتر)</p><p>من باب التسوية وهذه المجاورة بين الهمز والمد حكمه الإشباع سواء تقدم الهمز أو تأخر ويعمل معاملة المتصل والمنفصل</p></blockquote><p>[/QUOTE]</p>
[QUOTE="ام ءالاء, post: 100176, member: 8261"] ]مد البدل :ءامنوا لامام ورش 3 اوجه القصر والتوسط والاشباع مذهب القصر:قال به ابن غلبون وأنكر من قال غير ذلك وقال بأن الإشباع ينقل الكلام من الأخبار إلى الاستفهام . وقيل أيضا أن تلا المد همزة قطع نأتي بالزيادة حتى أتمكن من النطق بالحرف الضعيف لثقل الهمزة وبعدها في المخرج أما البدل قيل أن الهمزة سبقت المد فانتفت العلة ولا نأتي بالزيادة في المد. مذهب التوسط :قال به الداني في كتابه التيسير واقتصر عليه وهو ما ذهب إليه الإمام بن بري وهذا ما رده أم الهمز المتقدم على المد ليس مثل المتأخر عنه فلهذا لا يسوي بينه وبين المد المتصل والمنفصل فيعطي حكما وسطا لا بالقصر ولا بالاشباع. مذهب الاشباع: أيده أهل الأداء (النقل والتوتر) من باب التسوية وهذه المجاورة بين الهمز والمد حكمه الإشباع سواء تقدم الهمز أو تأخر ويعمل معاملة المتصل والمنفصل[/quote] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
إعلانات المعهد والحلقات
منتدى الدورات العامة في متون القراءات والتجويد
ركن دورة شرح نظم الدرر اللوامع في اصل مقرإ الإمام نافع
منتدى دورة الدرر الخاص
صفحة الطالبة وفاء 95