الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
إعلانات المعهد والحلقات
منتدى الدورات العامة في متون القراءات والتجويد
ركن دورة شرح نظم الدرر اللوامع في اصل مقرإ الإمام نافع
منتدى دورة الدرر الخاص
صفحة الطالبة هبة 90
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أم مريام" data-source="post: 100173" data-attributes="member: 7644"><p>السلام عليكم و رحمة الله و بركاته </p><p>ثبت مد البدل للإمام ورش بمقدار القصر و التوسط و الإشباع و تفصيله كما يلى :</p><p>(1) ذكر الإمام طاهر ابن غلبون _ شيخ الإمام الدانى - قصر البدل فى كتابه " التذكرة " و حجته فى ذلك أن مد البدل فى نحو قوله تعالى " ءامن الرسول بما أنزل إليه من ربه .... " يحيله من الإخبار إلى الإستفهام فيستوى بنحو "ءالئن" ، " ءألهتنا " .</p><p>كما ذهب إلى أن وجوب مد المتصل علته تقدم حرف المد الضعيف على الهمز فتعين مده أما مد البدل فقد تقدم الهمز فيه على حرف المد فلا يقتضى المد .</p><p>(2) فى حين ذكر الإمام الدانى توسط البدل فى كتابه " التيسير " و رد على قول الإمام ابن غلبون بأنه لاخلاف بين تقدم الهمز أو تؤخره عن المد فالعبرة بالمجاورة و من ثم يتعين مد البدل بمقدار متوسط بين الإشباع و القصر فرجح التوسط و قد ذكر فى كتابه " جامع البيان " وجهى القصر و التوسط.</p><p>(3) أما وجه إشباع البدل فقد شاع بالنقل و التواتر و اشتهر فى القيروان التى كانت تزخر بالمحققين و المقرئين .</p><p>و على ذلك فقد صحت الأوجه الثلاثة فى البدل عن الإمام ورش و المقدم أداء هو القصر حسب ما تعين .</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أم مريام, post: 100173, member: 7644"] السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ثبت مد البدل للإمام ورش بمقدار القصر و التوسط و الإشباع و تفصيله كما يلى : (1) ذكر الإمام طاهر ابن غلبون _ شيخ الإمام الدانى - قصر البدل فى كتابه " التذكرة " و حجته فى ذلك أن مد البدل فى نحو قوله تعالى " ءامن الرسول بما أنزل إليه من ربه .... " يحيله من الإخبار إلى الإستفهام فيستوى بنحو "ءالئن" ، " ءألهتنا " . كما ذهب إلى أن وجوب مد المتصل علته تقدم حرف المد الضعيف على الهمز فتعين مده أما مد البدل فقد تقدم الهمز فيه على حرف المد فلا يقتضى المد . (2) فى حين ذكر الإمام الدانى توسط البدل فى كتابه " التيسير " و رد على قول الإمام ابن غلبون بأنه لاخلاف بين تقدم الهمز أو تؤخره عن المد فالعبرة بالمجاورة و من ثم يتعين مد البدل بمقدار متوسط بين الإشباع و القصر فرجح التوسط و قد ذكر فى كتابه " جامع البيان " وجهى القصر و التوسط. (3) أما وجه إشباع البدل فقد شاع بالنقل و التواتر و اشتهر فى القيروان التى كانت تزخر بالمحققين و المقرئين . و على ذلك فقد صحت الأوجه الثلاثة فى البدل عن الإمام ورش و المقدم أداء هو القصر حسب ما تعين . [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
إعلانات المعهد والحلقات
منتدى الدورات العامة في متون القراءات والتجويد
ركن دورة شرح نظم الدرر اللوامع في اصل مقرإ الإمام نافع
منتدى دورة الدرر الخاص
صفحة الطالبة هبة 90