صفحة الطالبة حفيظة 19

[إدارة المعهد]

بسم الله الرحمان الرحيم

يتوجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لروئية الموضوع

 

[أمة]

بسم الله الرحمن الرحيم

حل الواجب 1

واذا قيل لهم ءامنوا بما أنزل الله

1_ إسكان ميم الجمع على قصر المنفصل
2_ إسكان ميم الجمع على توسط المنفصل
3_ ضم ميم الجمع وصلتها بالقصر على قصر المنفصل
4_ضم ميم الجمع وصلتها بالتوسط على توسط المنفصل

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

** وان تبدو ما في أنفسكم


1_ قصر المنفصل على إسكان الميم
2_ قصر المنفصل على ضم الميم وصلتها بالقصر
3_ توسط المنفصل على سكون الميم
4_ توسط المنفصل على ضم الميم وصلتها مع التوسط

 

[أمة]

حل واجب الدرس الثامن

من قال بالقصر في مد البدل فهو الإمام ابن غلبون بل وانكر من قال بغير ذلك وأيضا قال الإمام الداني في كتابه جامع البيان.

والعلة ان الزيادة في المد سيحول الكلمة من صيغة الإخبار إلى الاستفهام.
مثال : ءامن
وقيل لأن الهمزة وردت قبل حرف المد الخفي الضعيف وبالتالي فلا حاجة للمد .

ومن قال بالتوسط هو الإمام الداني في كتاب التيسير وقاله أيضا الناظم ابن بري
والعلة هنا أن الهمز المتقدم ليس كالمتأخر فلا يعامل مثله فأعطي حلا وسطا بين القصر والاشباع

وأما الإشباع أيده النقل والتواثر وعلتهم ان الهمز سواء كان متقدما او متأخرا على حرف المد فلابد من معاملته بنفس الطريقة لان مجاورة المد الهمز حاصلة في الحالتين
مثال :السماء كما تقرأ بالاشباع عند ورش كذلك ومثل ءادم

 

[أمة]

تم التسميع الى البيت 79 والحمد لله على المعلمة أم الحسن جزاها الله خيرا

 

[أمة]

السؤال الاول :
العلة من استثناء كلمة ( ءآمنتم ) للامام قالون هي أنه
في هذه الكلمة اجتمعت ثلاث همزات :همزة استفهامية وهمزة محققة وهمزة مبدلة . لم يأت بالادخال حتى لا تجتمع اربع الفات متتالية وهذا فيه خروج عن كلام العرب و فيه ثقل .
السؤال 2

يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَٰذَا إِنَّهُ و قـدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ ءَاتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ

☘اوجه الامام قالون*

مد منفصل-- مد المنفصل --جاء أمر --ميم الجمع
قصر المنفصلين / قصر جا امر / سكون*
قصر المنفصلين / قصر جا امر / صلة مع القصر*
قصر المنفصلين / توسط جا امر / سكون*ميم الجمع .
قصر المنفصلين / توسط جا امر / صلة مع القصر*
توسط المنفصلين / توسط جا امر / سكون*
توسط المنفصلين / توسط جا امر / صلة مع توسط*

☘ بالنسبة للامام ورش*

جاء امر / ءاتيهم
تحقق الهمزة 1؛ و2 فيها الوجهان ابدال الهمزة الثانية مع الاشباع وتسهيلها بين الهمزة والالف مع ثلاثة البدل
ويكون عدد الاوجه 6

- الاية الثانية*

-أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَن تَـقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ ﮮ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ

☘اوجه الامام قالون

ميم جمع / السماء ان / مد منفصل*

1 سكون الميم / قصر السما ان / قصر المنفصل*
2 سكون الميم / توسط السما ان / قصر المنفصل
3 سكون الميم / توسط السما ان / توسط المنفصل

4 صلة الميم مع القصر / قصرالسما ان / قصر المنفصل*
5 صلة الميم مع القصر / توسط السما ان / قصر المنفصل*
6 صلة الميم مع القصر / توسط في السما ان / توسط المنفصل*



☘اوجه الامام ورش
السماء ان / لرؤوف
1 ابدال الهمزة الثانيةالفا مع الاشباع ووجه تسهيل الهمزة الثانية بينها وبين الالف على قصر ؛ توسط واشباع البدل
ويكون عدد الاوجه 6

- الاية الثالثة*
وَلَقَدْ جَاءَ ءَالَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ * كَذَّبُوبِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ*
☘اوجه الامام قالون



الاوجه الجائز القراءة بها في قوله تعالى .( ولقد جاء ءال فرعون النذر كذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر )
عند قالون 5 اوجه*
ع1-قصر في جا ءال -سكون ميم الجمع
2-قصر في جا ءال -ضم ميم الجمع مع صلتها بالقصر
3-توسط في جا ءال -سكون ميم الجمع*
4-توسط في جاء ال -ضم ميم الجمع مع صلتها بالقصر*
5-توسط في جا ءال -ضم ميم الجمع مع صلتها بالتوسط
☘وعند ورش 9 اوجه*
-ابدال الهمزة الثانية الفا مع القصر في جاء ءال مع 3 ثلاثة البدل في بئاياتنا
-ابدال الهمزة الثانية الفا مع الاشباع في جاء ءال مع 3 ثلاثة البدل
-تسهيل الهمزة الثانيةمع القصر في ءال مع قصر البدل
ومع التوسط و مع الاشباع في البدل
☘عند ورش

جاء ءال فرعون ___ بئاياتنا
ابدال مع الاشباع __ ثلاثة البدل
ابدال مع القصر __ثلاثة البدل
تسهيل في الهمزة 1 من ءال مع القصر __ قصر بئاياتنا
تسهيل مع التوسط __ توسط البدل
تسهيل مع الاشباع __ اشباع البدل
وتصبح عدد الاوجه 9