صفحة الطالبة عائشة 48

[إدارة المعهد]

بسم الله الرحمان الرحيم

يتوجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لروئية الموضوع

 

[عائشةأم أيمن]

حل واجب الدرس السابع ( القول في المد والقصر 1)

الآية 1:
إِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ

أوجه الامام قالون في هذه الاية ( تقدم ميم الجمع على المنفصل ) 4 أوجه وهي كالتالي :

• سكون ميم الجمع على قصر المنفصل
• سكون ميم الجمع على توسط المنفصل
• ضم ميم الجمع مع صلتها على قصر المنفصل
• ضم ميم الجمع مع صلتها على توسط المنفصل

الآية 2:
وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ ۖ

أوجه الامام قالون في هذه الاية ( تقدم المنفصل على ميم الجمع ) 4 أوجه وهي كالتالي :

• قصر المنفصل على سكون ميم الجمع.
• قصر المنفصل على ضم ميم الجمع مع صلتها.
• توسط المنفصل على سكون ميم الجمع.
• توسط المنفصل على ضم ميم الجمع مع صلتها.

 

[عائشةأم أيمن]

بالنسبة للابيات : سمعتها ( القول في هاء ضمير الواحد )

 

[عائشةأم أيمن]

حل واجب الدرس الثامن ( القول في المد والقصر 2)

انفرد الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق بالزيادة في مد البدل فله فيه بالإضافة الى القصر التوسط والإشباع. وهذا فيه اختلاف بين اهل الاداء

• فالقصر قال به الامام ابن غلبون واشتهر به ووافقه الداني في كتاب جامع البيان وهو مذهب العراقيين .

وعلته في ذلك :ان الزيادة وخاصة الاشباع تنقل الخبر الى الاستفهام فأنكر ه.
وكذلك ان هذه الزيادة جاءت عندما سبق حرف المد الهمزة للتمكن من النطق بها لبعدها والثقل فلما ورد الهمز قبل حرف المد انتفت الحاجة لتلك الزيادة.


• والتوسط قال به الامام الداني في كتاب التيسير واقتصر عليه فقط وهو ماقاله الامام ابن بري وعم ورش توسط ثبت .وهو مذهب المصريين.
وعلته في ذلك : انه لا يساوي بين ما تقدم فيه الهمز عن حرف المد وبين ما تأخر فيه الهمز عن حرف المد ( ء امن لا تساوي السمآء ) فأعطي حكما وسطا.
• أما الاشباع فيؤيده ما تناقل بين أهل العلم وما تواتر وهو مذهب المصريين.
وعلته في ذلك : أن سبب الزيادة هي المجاورة سواء كان الهمز متقدم أو متأخر عنه فقالو بالإشباع ( ء امن تساوي السمآء ) .

 

[عائشةأم أيمن]

بالنسة للابيات تم بحمد الله التسميع للبيت 79

 

[عائشةأم أيمن]

حل واجب الدرس العاشر والحادي عشر
1. العلة من استثناء كلمة ءامنتم لقالون في باب الهمزتين من كلمة
هو التقاء ثلاث همزات في هذه الكلمة فالادخال يؤدي الى اجتماع اربعة الفات وهذا فيه ثقل لذا قال الناظم وحيث تلتقي ثلاث تركه

2. الاوجه المرتبة للامام قالون من طريق الشاطبية:

• الاية 75 سورة هود
اجتمع فيها المد المنفصل ثم كلمة( جا أمرنا) ثم ميم الجمع فتكون الاوجه الجائزة 6
1. قصر المنفصل+ قصر جا أمرنا+إسكان ميم الجمع
2. قصر المنفصل+ قصر جا أمرنا + صلة ميم الجمع
3. قصر المنفصل+ توسط جا أمرنا + إسكان ميم الجمع
4. قصر المنفصل+ توسط جا أمرنا + صلة ميم الجمع
5. توسط المنفصل+توسط جا أمرنا + إسكان ميم الجمع
6. توسط المنفصل+توسط جا أمرنا + صلة ميم الجمع

• الاية 63 سورة الحج
اجتمع فيها ميم الجمع ثم كلمة السما إن ثم المنفصل ثم فتكون الاوجه الجائزة 6
1. إسكان ميم الجمع + قصر السما إن + قصر المنفصل
2. إسكان ميم الجمع + قصر السما إن + توسط المنفصل
3. إسكان ميم الجمع + توسط السما إن + توسط المنفصل
4. صلة ميم الجمع + قصر السما إن + قصر المنفصل
5. صلة ميم الجمع + قصر السما إن + توسط المنفصل
6. صلة ميم الجمع + توسط السما إن + توسط المنفصل
• الاية 41/42 سورة القمر
اجتمع فيها كلمة جاء ال فرعون ثم ميم الجمع فتكون الاوجه الجائزة 5
1. قصر جاء ال + إسكان ميم الجمع
2. قصر جاء ال + صلة ميم الجمع مع القصر
3. قصر جاء ال + صلة ميم الجمع مع التوسط
4. توسط جاء ال + إسكان ميم الجمع
5. توسط جاء ال + صلة ميم الجمع مع التوسط

• الاوجه المرتبة للامام ورش من طريق الشاطبية:

• الاية 75 سورة هود
اجتمع فيها كلمة (جاء امرنا) مع بدل (ءاتيهم ) فتكون الاوجه الجائزة 6

1. الابدال في جاء امرنا مع قصر البدل
2. الابدال في جاء امرنا مع توسط البدل
3. الابدال في جاء امرنا مع اشباع البدل
4. التسهيل في جاء امرنا مع قصر البدل
5. التسهيل في جاء امرنا مع توسط البدل
6. التسهيل في جاء امرنا مع اشباع البدل

• الاية 63 سورة الحج
• اجتمع فيها كلمة ( السماء ان ) مع بدل ( لرؤوف ) فتكون الاوجه الجائزة 6

1. الابدال في السماء ان مع قصر البدل
2. الابدال في السماء ان مع توسط البدل
3. الابدال في السماء ان مع اشباع البدل
4. التسهيل في السماء ان مع قصر البدل
5. التسهيل في السماء ان مع توسط البدل
6. التسهيل في السماء ان مع اشباع البدل

• الاية 41/42 سورة القمر
اجتمع فيها كلمة ( جاء .ال )مع بدل (آياتنا ) فتكون الاوجه الجائزة 9
1. التسهيل في جاء .ال مع قصر .ال مع قصر البدل
2. التسهيل في جاء .ال مع توسط .ال مع توسط البدل
3. التسهيل في جاء .ال مع اشباع .ال مع اشباع البدل
4. الابدال مع القصر في جاء .ال مع قصر .ال مع قصر البدل
5. الابدال مع القصر في جاء .ال مع توسط .ال مع توسط البدل
6. الابدال مع القصر في جاء .ال مع اشباع .ال مع اشباع البدل
7. الابدال مع الاشباع في جاء .ال مع قصر .ال مع قصر البدل
8. الابدال مع الاشباع في جاء .ال مع توسط .ال مع توسط البدل
9. الابدال مع الاشباع في جاء .ال مع اشباع .ال مع اشباع البدل