صفحة واجب زهرة نيسان

[زهرة نيسان]

رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي

مخرج الخيشوم هل هو مخرج محقق أو مقدر ؟
هو مخرج عام وخاص في نفس الوقت ولكن مخرج لصفة وليس لحرف وهو مخرج محقق لانه ينتهى الى عضو يمكن تحديده ​

يتوجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لروئية الموضوع

 

[زهرة نيسان]

حل أسئلة باب المخارج

​

أسئلة في باب المخارج
1-عرفي كلا من المخرج والحرف لغة واصطلاحًا.
المخرج لغة : محل خروج الحرف
تصطلاحا : هو صوت اعتمد على مخرج محقق او مقدر
الحرف لغة : طرف الشي
الحرف اصطلاححا : وحدة بناء الكلمة

2- اذكري الفرق بين المخرج المحقق والمخرج المقدر.
المخرج المحقق ينتهى الي جزء معين في الفم او الحلق او اللسان ويمكن تحديده مثل مخرج الحلق
المخرج المقدر هو الذي لاينتهي الى جزء معين ولا يمكن تحديده بل ينتهي بانتهاء هواء الزفير مثل مخرج الجوف

3- كيف تعرفي مخرج أي حرف من الحروف الهجائية.
انطق همزه قبل الحرف ومع تسكين الحرف وحيث ما ينتهي الصوت يكون المخرج

4-أذكري المخارج العامة .
الجوف - الحلق - اللسان - الشفتين - الخيشوم

5-اختلف علماء النحو في عدد المخارج الخاصة على ثلاثة مذاهب أذكريها مع ذكر الشاهد من الجزرية
ابن الجزري اختار مذهب الخليل ابن احمد الفراهيدي قال 17 مخرج
سيبوية اختار مذهب الشاطبي قال 16 حيث اسقط مخرج الجوف
الفراء قال 14 مخرج حيث اسقط مخرج الجوف واعتبر اللام والنون والراء تخرج من مخرج واحد ووافقة قطرب والجرمي

6-ما هو الجوف ؟ وما حروفه ؟ مع ذكر مثال لكل حرف
هو الفراغ داخل الفم والحلق
حروفه الف الساكنه مفتوح ما قبلها والواو الساكنة مضموم ماقلبها والياء الساكنة مكسور ما قبلها
قال - يقول - قيل

7-كم مخرجًا للحلق ؟ وما حروف كل منها ؟ مع ذكر الشاهد من المتن
الحلق يحوي 3 مخارج خاصة هي اقصى الحلق (يخرج منه الهمز والهاء ) وووسط الحلق (ويخرج منه العين والحاء )وأدنى الحلق (ويخرج منه الغين والخاء )
ثم لقصى الحلق همز هاء ومن وسطه فعين حاء ادناه غين خاؤها

9-كم مخرجًا للشفتين ؟ وما حروفها ؟ مع ذكر الشاهد
مخرجين
الاول من بطن الشفة مع أطراف الثانايا العليا وهذ مخرج الفاء
الثاني من بين الشفتين بانطابقها تخرج الميم والباء ومن بين الشفتين بضموهما وانفراج بينهما قليل تخرج الواو الغير مدية
ومن بطن الشفة فالفا مع أطراف الثانيا المشرفة لشفتين الواو باء ميم

10-اذكر مخرج كل حرف من الحروف الآتية : الهمزة - الجيم - اللام - الظاء - الفاء - الألف.
الهمز : اقصى الحلق مما يلي الصدر
الجيم : من وسط اللسان مع ما يحاذيها من الحنك الأعلى
اللام : من أدنى حافه اللسان إلى منتهاها مع مايحاذيها من اللثة العليا
الظاء : من طرف اللسان مع أطراف الثانايا العليا
الفاء : من بطن الشفة مع اطراف الثنايا العليا
الألف : من الجوف

11- عرف الخيشوم ؟وما هي الحروف التي تخرج منه؟
هو خرق الانف من الداخل ، هو مخرج عام وخاص في نفس الوقت ولكن لا يخرج كنه حرف بل صفة وهي الغنة
تخرج منه صفة الغنة وهي ملازمة للحرفين النون والميم

​

​

​

 

[زهرة نيسان]

حل أسئلة باب الصفات

أسئلة على باب الصفات

1-عرف الصفة لغة واصطلاحًا.
الصفة :لغة هو مقام بالشي من معاني حسية ومعنوية
اصطلاحا هو كيفية ثابته للحرف عند النطق به

2- ما هي أقسام صفات الحروف مع ذكرها ؟
الصفات لها قسمان :
صفات لها ضد وهي 1- الهمس وعكسه الجهر
2- الشدة وعكسه الرخاوة وبينهما صفة التوسط
3- الاستعلاء وعكسه الاستفال
4- الاطباق وعكسه الانفتاح
5- الاذلاق وعكسه الاصمات

صفات ليس لها ضد 1- القلقلة
2- الصفير
3- التفشي
4- اللين
5- الانحراف
6- الاستطاله
7- التكرير


3- أذكري المصطلح العلمي لكل من :
أ- جريان النفس عند النطق بالحرف لضعف الاعتماد على المخرج عند النطق بحروفه ..............الهمس
ب- انحباس الصوت عند النطق بالحرف لقوة الاعتماد على المخرج ..................................الشدة
ج - جريان الصوت عند النطق بالحرف لضعف الاعتماد على المخرج ................................الرخاوة
4- اشرحي هذا المقطع ( وَبَيْـنَ رِخْـوٍ وَالشّـَدِيـدِ لِـنْ عُـمَـرْ )
الصفة هي التوسط وهي لغة الاعتدال
اصطلاحا هو عدم كمال جريان الصوت وعدم انحباسه عند النطق به فهو بين صفتين أي لاينحبس الصوت مثل حروف الشدة ولايجري مثل حروف الرخاوة وحروفه هي (لن عمر)

5- ما هي المخارج العامة الخمس للحروف العربية؟ مع تعريف المخرج المقدر والمحقق .
الجوف – الحلق - اللسان - الشفتين - الخيشوم
المخرج المحقق هو الذي يعتمد على جزء معين من الحلق والشفين
المخرج المقدر هو الذي لا يعتمد على جزء معين في الحلق او الشفتين وينتهي بانتهاء هواء الزفير

6- حدد مخرج كل من الحروف الآتية، وصفاتــه:
أ‌. العين.من وسط الحلق
ب‌. الشين.من وسط اللسان مع يحاذيها من الحنك الاعلى
ت‌. الضاد.من احدى حافته االلسان اليسرى او اليمنى او كلاهما مع ماحاذيها من الاضراس العليا
ث‌. الباء.من مابين الشفتين بانطباقهما

7- أذكري الشاهد من الجزرية على مخارج هذه الحروف :
الصاد: والصفير مستكن منه ومن فوق الثنايا السفلى
النون :والنون من طرفه تحت اجعلوا
الشين: ومن وسطه فجيم الشين يا
الهمزة :ثم لاقصى الحلق همز هاء
الحروف المدية :للجوف الف وأختاها وهي حروف مد للهواء تنتهي

8- عرفي كلا من لغة واصطلاحا مع ذكر الشاهد من الجزرية :
التكرير لغة :الاعادة مرة بعد مرة
واصطلاحا :ارتعاد طرف اللسان عند النطق بحرف الراء
الشاهد من المتن :والراء وبتكريرا جعل
الاستطالة لغة :الامتداد
واصطلاحا :امتداد زمن الصوت عند النطق بحرف الضاد
الشاهد من المتن : ضاداً استطل
الانحراف لغة :الميل والعدول
واصطلاحا :ميل الحرف بعد خروجه من مخرجه حروفه اللام والراء
الشاهد من المتن :والانحراف صححا في الام والراء

9- ماهي حروف القلقلة ؟ مع ذكر مراتب القلقة .
قطب جد
مراتبها : قلقة كبرى اذا كان الحرف المقلقل مشدد في آخر الكلمة
قلقلة وسطى اذا كان الحرف المقلقل ساكن في آخر الكلمة
قلقلة صغرى اذا كان الحرف الساكن في وسط الكلمة
​

 

[زهرة نيسان]

حل واجب باب معرفة التجويد

أسئلة باب معرفة التجويد
1- عرفي التجويد لغة واصطلاحا
لغة : هو التحسين
اصطلاحا : هو يعلم يبحث في الكلمات القرآنية من حيث اعطائها حقها من صفات ذاتية الاستعلاء والاستفال ومستحقها من الصفات العرضية كالتفخيم والترقيق

2- مافائدة علم التجويد؟
صون اللسان عن اللحن في القرآن

3- اشرحى هذا البيت
وَرَدُّ كُـــلِّ وَاحِـــدٍ لأَصْـلِــــــــهِ .......... وَاللَّـفْـظُ فِـي نَـظِـيْـرِهِ كَمِـثْــلـهِ
الشطر الاول يعني أخراج الحرف من مخرجه الاصلي
ومعنى الشطر الثاني من البيت هو انه لا يختلف لفظ الحرف اينما وقع ، فمثلا لو قرانا المد العارض لسكون 4 حركات وجب علينا قرأت جميع المدود العارضة لسكون 4 حركات

4- ) مُكَمَّـلًا مِـنْ غَـيْـرِ مَــا تَكَـلُّـفِ ... بِاللُّطْـفِ فِـي النُّطْـقِ بِـلاَ تَعَسُّـفِ
مامعنى كل من :
من غير ماتكلف: التصنع والقراءة بمشقة
بلا تعسف : المبالغة وجاوزة الحد في القراءة ​

 

[زهرة نيسان]

اسئلة باب الراءات
1- اذكري مخرج الراء مع الاستشهاد من الجزرية
الراء تخرج من طرف اللسان مائل إلى ظهره تحت مخرج النون مع مايحاذيها من اللثة العليا الشاهد من المتن -----الراء ميدانيه لظهر ادخلوا

2- الراء من حروف .......... مع ذكر الشاهد
من حروف التوسط ( وبين الرخو والشديد لن عمر )
من حروف الاذلاق ( وفر من لب حروف المذلقة )
من حروف الانحراف والتكرير ( والانحراف صححا في اللام والراء وبتكرير جعل )

3- هل الإنحراف في الراء انحراف لسان أم الصوت
الانحراف لصوت

4- الراء المشددة عبارة عن حرفين ماحكم كل منهما
الراء الساكنه تاخذ حكم الراء المتحركة

5- أذكر ي حكم الراء في كل من الكلمات الاتية :
لبالمرصاد : راء مفخمة لانها ساكنة و بعدها حرف استعلاء غير مكسور في كلمتها
العصر وقفا ووصلا : وقفا تفخم لانها ساكنة ما قبلها ساكن ما قبلها مفتوح ووصلا ترقق لان الراء مكسورة
كفروا : تفخم لان الراء مضمومة
القرءان : تفخم لان الراء ساكنة و ما قبلها مضموم
ارجعوا : تفخم لانها ساكنة و ما قبلها همزة وصل
ام ارتابوا : تفخم لانها ساكنة وما قبلها كسرة عارضة (أمِ)

6- اشرحي هدا المقطع
و الخلف في فرق لكسر يوجد
اختلف العلماء في كلمة فرق على وجهين أحدهما قال بالترقيق والأخر بالتفخيم فمن فخم اعتد بأن بعدها حرف استعلاء ومن رقق اعتد بوقوعها بين كسرتين وبعدها حرف استعلاء ضعيف وهو القاف

 

[زهرة نيسان]

حل واجب أحكام الراء في سورتي العصر والتكاثر

استخرجي أحكام الراء من سورتي العصر والتكاثر
.....................
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَالْعَصْرِ ﴿١﴾ إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿٢﴾ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿٣﴾
والعصر : وصلا مرققه لانها مكسورة ، ووقفا مفخمه لانها ساكنه للوقف وقبلها ساكن قبله فتح
خسر : وصلا مرققه لانها مكسورة ، ووصلا مفخمة لانها ساكنه للوقف وقبلها ساكن قبله ضم
بالصبر : وصلا مرققه لانها مكسورة ، ووصلا مفخمة لانها ساكنه للوقف وقبلها ساكن قبله فتح


بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ(3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4) كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ(6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8)
التكاثر : وصلا مفخمة لانها مضمومه ، ووقفا مفخمة لانها ساكنه للوقف وقبلها ضم
زرتم : مفخمة وصلا ووقفا لانها ساكنه سكون أصلى وسط الكلمة وقبلها مضموم
المقابر : وصلا مفخمة لانها مفتوحه ، ووقفا مرققه ساكنه للوقف وقبلها كسر
لترون : مفخمة وصلا وقفا لانها مفتوحه
لترونها : مفخمة وصلا وقفا لانها مفتوحه​

 

[زهرة نيسان]

حل واجب اسئله في الترقيق والتفخيم وما سبق

في ضوء دراستنا لهذا الباب أجيبي عن الأسئلة الاتية :
عرفي كلاً من : التفخيم والترقيق .
التفخيم : هو سمن يدخل على الحرف عند النطق به فيمتلئ الفم بصداه
التررقيق : هو نحول صوت الحرف عند النطق به فلا يمتلئ الفم بصداه

1- اشرحي قول الناظم فَرَقِّقَنْ مُسْتَفِلاً مِنْ أَحْرُفِ
2- (وَحَاذِرَنْ تَفْخِيمَ لَفْظِ الأَلِفِ) هل كلام الناظم هنا صحيح مع الشرح لهذا المقطع ؟
لا الكلام غير صحيح الألف حرف مستفل لكنه ياخذ حكم الحرف الذي قبله ،فاذا جاء قبله مفخم فخم الالف واذا جاء قبلها مرقق رقق الالف

3-بيّن الناظم رحمه الله الاهتمام بالشدة والجهر في( الباء والجيم ) وضرب أمثلة على ذلك أذكرى الشاهد على ذلك من النظم .واحرص على الشدة والجهر الذي فيها وفي الجيم كحب الصبر ربوة اجتثت وحج الفجر

4- ماسبب سبب القلقلة ؟
اجتماع صفتي الجهر والشدة

5- أذكري مراتب القلقة .
1- الصغرى : الساكن في وسط الكلمة
2- الوسطى : الساكن المتطرف الموقف عليه
3- الكبرى : المشدد المتطرف الموقف عليه

6- عند الوقف على المشدد هل سأقلقل الحرفين أم سأقلقل الحرف الأخير فقط ؟
يقلقل الحرف الأخير فقط والاول لا يقلقل لانه مدغم

7- لماذا حذر الناظم من تفخيم حرف الحاء في : حَصْحَصَ، أَحَطتُ، ا لْحَقُّ ؟
لانها جاورت حرف مستعلي​

 

[زهرة نيسان]

واجب باب اللامات وأحكام متفرقة

واجب باب اللامات وأحكام متفرقة

1- متى تفخم لام اسم الجلالة ومتى ترقق؟
تفخم عند الابتدا وعند اذا سبقها فتح او ضم
ترقق اذا سبقها كسر

2-اشرحي البيت الآتي :
وَاحْرِصْ عَلَى السُّكُونِ فِي جَعَلْنَا ........ أَنْعَمْتَ وَالْمَغْضُوبِ مَعْ ضَلَلْنَا
أحرض على اظهار السكون في الكلمات التالية ( لام =جعلنا ميم= انعمت غين= المغضوب ضاد=ضللنا )

3- عرفي المتماثلان .
هما الحرفان اللذان اتحدا مخرج وصفة

4- متى يمتنع ادغام المتماثلين مع ذكر الشاهد من المتن ؟
1- اذا كان الحرف الاول حرف مد
2- اذا كان الحرف الاول والثاني متحركان
3- اذا كان الحرف الاول متحرك والثاني ساكن
وابن في يوم مع قالوا وهم وقل نعم سبحه لاتزغ قلوب فالتقم

5- عرفي المتجانسان .
هما الحرفان اللذان تحدا مخرج وختلفا في بعض ال صفات

6- عرفي المتقاربان.
هما الحرفان اللذان تقاربا مخرجا وصفة

6- أذكري حكم كل من :
ارْكَب مَّعَنَا : متجانسين صغير حكمه الادغام الكامل
.. إِذ ظَّلَمُوا : متجانسين صغير حكمه الادغام الكامل
.. قُل رَّبِّ :متقاربين صغير حكمه الادغام
.. بَل رَّفَعَهُ: تقاربين صغير حكمه الادغام

​

 

[زهرة نيسان]

عفوا
لام = ضللنا
وليس ضاد

 

[زهرة نيسان]

حل واجب بَـابُ الضَّـادِ وَالظَّـاءِ

واجب بَـابُ الضَّـادِ وَالظَّـاءِ
1-أذكري الكلمات التي تأتي فيها الظاء في القرآن الكريم من خلال ذكر أبيات النظم .
في الظعن ظل الظهر عظم الحفظ أيقظ وأنظر عظم ظهر اللفظ
ظهر لظى شواظ كظم ظلما اغلظ ظلام ظفر انتظر ظما
أظفر ظنا كيف جا وعظ سوى عضين ظل النحل زخرف سوا
و ظلت ظلتم وبروم ظلوا كالحجر ظلت شعرا نظل
يظللن محظورا مع المحتظر وكنت فظا وجميع النظر
الا بويل هل وأولى ناضره والغيظ لا الرعد وهود قاصره
و الحظ لا الحض على الطعام وفي ظنين الخلاف سامي

2-ما معنى قول الناظم وهود قاصرة ؟
اي ان كلمة عظين جاءت بالظاء في جميع المواضع إلا موضع الرعد وهود جاءت بالضاد

3-ما معنى قول الناظم وَفِي ظَنِـينٍ الْخِـلاَفُ سَـامِـي ؟
اي وقع الخلاف في كلمة (ضنين) بين الضاد والظا
وكلاهما صحيح

4-حذر الناظم رحمه الله من استبدال الضاد بالظاء بسبب التجاور أذكرى الدليل من النظم
وان تلقيا البيان لازم انقض ظهرك يعض الظالم
اضطر
​

 

[زهرة نيسان]

حل واجب باب المدود

واجب في المدود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


1 _عرفي المد والقصر لغة واصطلاحاً .
المد لغة : الطول والزيادة
اصطلاحا : اطاله الصوت بحرف المد عند ملاقة السكون او الهمز
القصر لغة : هو الحبس والمنع
اصطلاحا : اثبات الحر ف من غير زيادة لعدم وجود سبب

2- أذكري أقسام المد وعرفي كل منهما .
المد اللازم هو ان ياتي بعد حرف المد ساكن اصلي ثابت وصلا ووقفا
المد العارض هو ان ياتي بعد حرف المد حرف ساكن عارض للاجل الوقف
المد المتصل هو ان ياتي بعد حرف المد همز متصل معه في كلمة واحدة
المد المنفصل هو ان ياتي بعد حرف المد همز منفصل عنه في كلمة أخرى
المد البدل هوان يتقدم الهمز على حرف المد

4 _عرفي كلاً من :
المد اللازم هو ان ياتي بعد حرف المد ساكن اصلي ثابت وصلا ووقفا ومقداره 6
المد المتصل هو ان ياتي بعد حرف المد همز متصل معه في كلمة واحدة بمقداره 4 - 5 ويزيد 6 اذا كان متطرف الهمز موقوف علي
المد المنفصل هو ان ياتي بعد حرف المد همز منفصل عنه في كلمة أخرى مقداره 4 -5
المد العارض لسكون هو ان ياتي بعد حرف المد حرف ساكن عارض للاجل الوقف مقداره 2-4-6

5_ استخرجي من قوله تعالى المد الطبيعي ( وما تلك بيمينك ياموسى )
ما : مد طبيعي وصلا ووقفا
بيمينك : الياء الثانية
يا : مد طبيعي
موسى :الواو بعد الميم مد طبيعي
موسى : الف المقصورة مد طبيعي​

 

[زهرة نيسان]

واجب في المدود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


1 _عرفي المد والقصر لغة واصطلاحاً .
المد لغة : الطول والزيادة
اصطلاحا : اطاله الصوت بحرف المد عند ملاقة السكون او الهمز
القصر لغة : هو الحبس والمنع
اصطلاحا : اثبات الحر ف من غير زيادة لعدم وجود سبب

2- أذكري أقسام المد وعرفي كل منهما .
المد اللازم هو ان ياتي بعد حرف المد ساكن اصلي ثابت وصلا ووقفا
المد العارض هو ان ياتي بعد حرف المد حرف ساكن عارض للاجل الوقف
المد المتصل هو ان ياتي بعد حرف المد همز متصل معه في كلمة واحدة
المد المنفصل هو ان ياتي بعد حرف المد همز منفصل عنه في كلمة أخرى
المد البدل هوان يتقدم الهمز على حرف المد

4 _عرفي كلاً من :
المد اللازم هو ان ياتي بعد حرف المد ساكن اصلي ثابت وصلا ووقفا ومقداره 6
المد المتصل هو ان ياتي بعد حرف المد همز متصل معه في كلمة واحدة بمقداره 4 - 5 ويزيد 6 اذا كان متطرف الهمز موقوف علي
المد المنفصل هو ان ياتي بعد حرف المد همز منفصل عنه في كلمة أخرى مقداره 4 -5
المد العارض لسكون هو ان ياتي بعد حرف المد حرف ساكن عارض للاجل الوقف مقداره 2-4-6

5_ استخرجي من قوله تعالى المد الطبيعي ( وما تلك بيمينك ياموسى )
ما : مد طبيعي وصلا ووقفا
بيمينك : الياء الثانية
يا : مد طبيعي
موسى :الواو بعد الميم مد طبيعي
موسى : الف المقصورة مد طبيعي

 

[زهرة نيسان]

حل واجب باب الوقف والابتداء

درسنا باب الوقف والابتداء في ضوء دراستنا أجيبي على الأسئلة الاتية


1- ما أهمية العناية بالوقف والابتداء؟
صون اللسان عن تغير المعنى كلام رب العزة

2- ما أقسام الوقف؟
الوقف الاضطراري - الوقف الاختياري - الوقف الانتظاري - الوقف الاختباري

3- ما حكم الوقف القبيح؟ مع ذكر الشاهد من المتن .
حرام إلا اذاكان القارئ مضطر ويبدأ بما قبله
وغير ما تم قبيح وله الوقف مضطر ويبدأ قبله

4 - أذكري كيفية الوقوف على أواخر الكلم .
بالسكون المحض - الروم ( اذا كان متطرف مضموم او مكسور ) - الاشمام ( اذا كان مضموم )

5 _ أ ذكري الفرق بين الوقف والقطع والسكت .
الوقف : هو قطع الصوت على الكلمة القرأنية لاخذ نفس بنية استئناف القراءة
القطع :قطع القراءة والانصراف إلى شي آخر
السكت : هو الوقف على الكلمة القرآنية بدون نفس مقداره حركتين

6 - عرفي كلا من :
الوقف التام ،وهو ما تم في نفسه وليس له تعلق بما بعده لا لفضا ولا معنى
الوقف الحسن وهو ما تعلق بما بعده لفظاً ومعنى.
، الوقف الكافي .وهو ما تم في نفسه وتعلق بما بعده في المعنى دون اللفظ

7 - أذكري نوع الوقف على الكلمات القرءانية التالية :
( وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ وَبِالَّيْلِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ) الوقف على كلمة مُّصْبِحِينَ ( كافي) وعلى كلمة ( وَبِالَّيْلِ) وقف تام مطلق
(الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) الوقف على كلمة ( الِلَّهِ ) وقف حسن
(الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَلَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ) الوقف على كلمة ( الْعَالَمِينَ ) وقف حسن ونبتدئ بكلمة ( الرَّحْمَنِ ) والوقف على كلمة ( الرَّحِيمِ) وقف حسن ونبتدئ بكلمة ( ملك) لأنها ..........

 

[زهرة نيسان]

حل واجب باب المقطوع والموصول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1 - مافائدة معرفة علم المقطوع والموصول؟
ليعرف مايجوز الوقف عليه وما لا يجوز

2 - اشرحي هذا البيت :
وَاعْرِفْ لَمَقْطُوعٍ وَ مَوْصُولٍ وَتَا ... فِي الْمُصْحَفِ الإِمَامِ فِيمَا قَدْ أَتَى
يجب معرفة الكلمات التي رسمت مقطوعه او موصوله في المصحف وتاء التاءنيث كما كتبت بالرسم العثماني والمقصود بالامام هو عثمان بن عفان رضى الله عنه لانه هو الذي امر بكتابته المصحف

3 - ما فائدة دراسة باب التاءات ؟
صون اللسان عن اللحن في القرآن و حتى يعرف القارئ كيف يقف على الكلمة بالتاء او الهاء

4 - كيف نميز بين التاء المبسوطة والمربوطة ؟
التاء المبسوطة نقف عليها بالتاء وهى تاتي في الافعال
التاء المربوطة نقف عليها بالهاء وهي تاتي في الاسماء إلا انه هناك كلمات خالفت القاعدة وهي مايقصدها الناظم

5 - وَكلُّ مَا اخْتُلفْ ... جَمْعاً وَفَرْداً فِيهِ بِالتَّاءِ عُرِفْ
هذا البيت احتوى على قاعدة مهمة اذكريها
اي ان اي كلمة يختلف في قرأتها بين القراء من حيث الافراد او الجمع رسمت بالتاء المبسوطة ​

 

[زهرة نيسان]

حل واحب باب همزة الوصل

واجب همزة الوصل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


1 -ما أهمية همزة الوصل؟
لان العرب لا تبدأ بساكن وهمز الوصل يؤتى بها لتوصل لنطق بالحرف الساكن اول الكلمة

2 -ما الفرق بين همزة الوصل والقطع ؟
همزة الوصل ثابته عند الابتدأ وهمزة القطع ثابته وصلا ووقفا

3 -متى يبدأ بهمزة الوصل مفتوحة ؟ ومتى يبدأ بها مكسورة ؟
الكسر يكون
1- اذا كان ثالث حرف في الفعل المبدوءِ بهمزة الوصل مفتوحاً أو مكسورا او مضموم ضم عارض
2- اذا كانت بالاسماء
الفتح يكون
1- اذا كانت بلام التعريف

اشرحي هذا البيت :
وفي ابْنٍ مَعَ ابْنَتِ امْرِئٍ وَاثْنَيْنِ ......... وَامْرَأَةٍ وَاسْمٍ مَعَ اثْنَتَيْن
هذي الكلمات تسمى بالاسماء السماعية ليس لها وزن وإنما سمعت هكذا من العرب وتبدأ بها بهمزة وصل مكسورة وهي
ابن - ابنه - امرئ - اثنين - امراة - اسم - اثنتين ​

 

[زهرة نيسان]

حل واجب باب الوقف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1- - عرفي الروم مع ذكر مثال
الروم : هو الاتيان ببعض حركة الحرف الأخير بصوت يسمعه القريب المنصت دون البعيد
الرحيمُ

2 -أذكري الحالات التي يمتنع فيها الروم .
1- الحركة العارضة
2- السكون المحض
3- المفتوح الآخر
4- تاء التانيث المربوطة
5- هاء الضمير
6- ميم الجمع

3-عرفي الإشمام
هو ضم الشفتين بعيد اسكان الحرف الأخير دون تراخ مع ترك انفراج بينهما

4-أذكري كيفية الوقوف على أواخر الكلم .
اما بالسكون المحض او الروم او الإشمام

5- مافائدة الروم والإشمام؟
بيان حركة الحرف الأخير لرائى والسامع

6- اشرحي هذا البيت
وَقَدْ تَقَضَّى نَظْمِىَ المُقَدَّمَهْ ............ مِنَّى لِقَارِئِ القُرَآنِ تَقْدِمَهْ
اي انتهى نظم الجزري في جمع أحكام التجويد

مامعنى هذا الشطر من البيت مَنْ يُحْسِنِ التَّجْوِيدَ يَظْفَرْ بِالرَّشَدْ
اي ان الذي يتقن التجويد يظفر الفوز والرشاد ،مصداقا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( الماهر في القرآن مع السفرة الكرام البررة )​