صفحة واجبات الطالبة فاطمة نبيل

فاطمة نبيل · 6 سبتمبر 2017

السلام عليكم ورحمة الله
أرجو فتح صفحتى لواجبات الطالبة فاطمة نبيل

أم جنات · 6 سبتمبر 2017

واجبات ورش// الواجب الأول

دورة شرح أصول ورش بمعهد الماهر بالقرآن
*مطلوب

الاسم بغرفة الزوم *

فاطمة نبيل

تاريخ عمل الواجب واليوم *

الأربعاء 6 سبتمبر 2017م

1اذكري اوجه الاتيان بالاستعاذة في اول السورة سوى براءة بترتيب الاداء ؟ *

هناك أربعة أوجه ... 1.. قطع الجميع اى قطع الاستعاذه عن البسمله عن اول السورة .... 2 ... قطع الاول ووصل الثانى بالثالث اى قطع الاستعاذة بالوقف عليها ووصل البسمله باول السورة ... 3 ... وصل الاول بالثانى وقطع الثالث اى وصل الاستعاذه بالبسمله ثم الوقف والبدء بأول السورة ..... 4 .... وصل الجميع وهو وصل الاستعاذة بالبسمله بأول السورة ....

2 ما هي الوجه الجائزة عند الجمع بين السورتين لورش عدا براءة ؟ *

هناك خمسة أوجه .... 1 ... السكت بلا بسمله وهو المقدم أداء ... 2 ... الوصل بلا بسمله .... 3 ... قطع الجميع وهو قطع اخر السورة بالوقف عليه عن البسمله عن اول السورة .... 4 قطع الاول ووصل الثانى بالثالث فنقف على اخر السورة ونصل البسملة بأول السورة ..... 5 ..... وصل الجميع اى وصل اخر السورة بالبسمله باول السورة الجديدة ...

3 متى يجب الاتيان بالبسملة ومتى يحرم ومتى يكره ومتى يباح ؟ *

يجب الاتيان بالبسملة حال الابتداء ماعدا سورة براءة ... ويحرم اول سورة براءة لانها نزلت بالسيف ..... ويكره عند وصلها باخر السورة ثم الوقف وايضا عند وصلها بما لايليق فيجب القطع هنا .... ويباح اثناء السور حتى لو كانت براءة ....

4من هو الامام ورش ؟ وما كنيته ؟ ومتى ولد؟ ومتى توفي ؟ وما هو طريقه الذي اختاره الامام الشاطبي؟ *

الامام ورش هو عثمان بن سعيد بن عبد الله القبطى المصرى ...... كنيته ابو سعيد .... توفى عام 197 هجرية بمصر .... طريقه الذى اختاره الامام الشاطبى طريق الازرق عن ورش عن نافع ...

واجبات ورش// الواجب 2

دورة شرح أصول ورش بمعهد الماهر بالقرآن
*مطلوب

الاسم بغرفة الزوم *

فاطمة نبيل

تاريخ عمل الواجب واليوم *

الأربعاء 6 سبتمبر 2017م

اكملي النقاط حسب الرأي المختار و رأي بعض أهل الأداء الذين فصلوا في الأربع الزهر//1 إذا كان القاريء يقرأ بالسكت قبل الأربع الزهر فله في الأربع للزهر،،،،،،،،،،،؟ *

البسملة أو السكت

اكملي النقاط حسب الرأي المختار و رأي بعض أهل الأداء الذين فصلوا في الأربع الزهر//2إذا وصل القاريء بين ما قبل الأربع الزهر فله في الأربع الزهر ,,,,,,,,,,,,,,,,؟ *

السكت أو الوصل

اكملي النقاط حسب الرأي المختار و رأي بعض أهل الأداء الذين فصلوا في الأربع الزهر//3إذا بدأ القاريء ب الاربع الزهر واختار وجه السكت فله بعد ذلك,,,,,,,,؟ *

السكت أو الوصل

4كم عدد آيات الفاتحة لورش ؟وهل تعد البسملة آية رقم 1 ام لا ؟ *

عددها 7 آيات إجماعا ... لايعد الامام ورش ان البسملة آية .

6كيف يقرأ ورش الميم في الكلمات التالية؟__(وعلى ربهم يتوكلون -إذ يغشيكم النعاس_فاستجاب لكم اني ممدكم بألف )مع التوضيح كيف يقف ورش على ميم الجمع؟ *

وعلى ربهم يتوكلون يقرأ ورش هنا الميم بالاسكان لان بعدها حرف ياء.... إذ يغشيكم النعاس يقرأ ورش هنا الميم بالضم ليتخلص من التقاء الساكنين لان بعدها همزة وصل .... فاستجاب لكم انى ممدكم بألف يقرأ ورش الميم الأولى بالضم وصلة بواو لفظية مع الاشباع 6 حركات لان بعدها همزة قطع ... اما الميم الثانيه فيقرأها بالاسكان لان بعدها حرف باء ..... ويقف ورش على ميم الجمع بالسكون المحض ..

أم جنات · 30 سبتمبر 2017

أسئلة الواجب الثالث
1- عرفى هاء الكناية ؟
هى هاء زائدة يكنى بها المفرد المذكر الغائب وتكون فى الأسماء والأفعال والحروف ولها اربع حالات
1.. ان تقع بين ساكنين
2 .. بين متحرك وساكن
3 .. بين ساكن ومتحرك
وتقرأ فى الثلاث حالات بدون صله
4 .. بين متحركين وفى هذه الحالة تقرأ بالصلة
..............................
كيف قرأ ورش هاء الكناية فى هذه الكلمات :
له قانتون .... بالصله
إن ربه كان به بصيرا .... بالصله
يرضه لكم .... بالقصر وهو استثناء لورش
..............................
قارنى بين ورش وحفص فى قراءة هاء الكناية فى هذه الكلمات :
ويخلد فيه مهانا ... ورش بالقصر وحفص بالصله
أرجه وأخاه .... ورش بالقصر وحفص بالصله
فألقه إليهم .... ورش بالقصر وحفص بالصله
ويتقه فأولائك .... ورش بالقصر وحفص بالصله
...........................
استخرجى المدود مع ذكر نوع المد وحكمه ومقداره فى الآية 41 من سورة البقرة ؟
ءامنوا ... الهمز مد بدل 2.4.6 والواو مد طبيعى
بماأنزلت ... مد جائز منفصل حقيقى 6 لورش
لما ... طبيعى 2
لا ... وتكونوا ... مد طبيعى 2
به .... صله 2
تشتروا .... طبيعى 2
ءاياتى ... بدل 2.4.6
ثمنا ... مد عوض 2 وقفا لا وصلا
قليلا ... مد عوض 2 وقفا لا وصلا
إياى ... طبيعى 2
فاتقون ... مد طبيعى وصل 2ا عارض للسكون وقفا 2.4.6
................................
ائت بأمثله من عندك
1.. لمد بدل همز محقق ... ءامنوا .. إيمانا ... أوتوا
2 .. مد بدل همز مغير بالتسهيل ... جاء ءال
3 .. مد بدل همز مغير بالابدال ... من ءامن
4 .. مد بدل همز مغير بالنقل ... هؤلاء ءالهة
...........................
تم بفضل الله
الطالبة ... فاطمة نبيل البسطويسى

أم جنات · 9 أكتوبر 2017

إجابة أسئلة الواجب الرابع
...................................
1.. ماهى مستثنيات مد البدل عند ورش ؟
1.اذا كان البدل مسبوق بساكن صحيح فى كلمة واحدة مثل مسئولا
2.اذا كان البدل ناشئا من إثبات همزة الوصل عند البدء بها لعروضه ابتداء وسقوطه وصلا مثل أيقونة
3.اذا كان البدل ناشئا من إبدال تنوين الفتح الفا عند الوقف مثل ماء
4.كلمة يؤاخذ وتصريفاتها مثل يؤاخذكم وتؤاخذنا
5.كلمة اسرائيل حيث وجدت
..................................
2.. ماهو مد اللين المهموز ؟ وكيف يقرؤه ورش ؟ وماهو الوجه المقدم فيه ؟
مد اللين المهموز هو الذى يقع فيه حرف اللين بين فتح وهمز سواء كان الهمز متوسط او متطرف مثل سوء وكهيئة.... وحرفا اللين هما الواو والياء الساكنتين المفتوح ماقبلهما

ويقرؤه ورش بالتوسط والاشباع وصلا ووفقا

والوجه المقدم فيه هو التوسط
.........................................
3..ماهى تحريرات كلمة سوءاتهما لورش ؟
هى من مستثنيات اللين المهموز وروى عن ورش فيها وجه القصر وثبت عنه فيها اربع 4 اوجه فقط وهما
توسط اللين مع توسط البدل
قصر اللين مع ثلاثة البدل
..................................
4..ماهى تحريرات إجتماع البدل مع اللين المهموز فى آيه 11 من سورة الممتحنة ؟
.. وإن فاتكم شئ من ازواجكم إلى الكفار فعاقبتم فئاتوا الذين ذهبت أزواجهم مثل ما أنفقوا واتقوا الله الذى انتم به مؤمنون..

هنا اللين هو المتقدم ففيها 4 اوجه
1.2.3 توسط اللين المهموز مع ثلاثة البدل قصر وتوسط وإشباع
4.اشباع اللين المهموز مع إشباع البدل
.........................................
5.. ماهى تحريرات سوءاتهما فى الآية 27 سورة الأعراف ؟
.. يابنى آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما إنه يراكم هو وقبيله من حيث لاترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لايؤمنون..

هنا تقدم البدل على كلمة سوءاتهما ففيها 4 أوجه
1.قصر البدلين مع قصر اللين
2.توسط البدلين مع قصر اللين
3.توسط البدلين مع توسط اللين
4.اشباع البدلين مع قصر اللين
.........................................
بالتوفيق والسداد
جزاكم الله خيرا
فاطمة نبيل 28

أم جنات · 11 أكتوبر 2017

إجابة الواجب الخامس
..........................
1 _كيف قرأ ورش هذه الكلمات وصلا ووقفا ؟
1.سلاسلا : اثبات الالف وقفا وبالتنوين وصلا
2.لكنا : تثبت وقفا وتحذف وصلا
3.الظنونا : يثبت الألف وقفا ووصلا
4.يثبت الألف وقفا وبالتنوين وصلا
................................
2_ اذكرى تحريرات اجتماع البدل مع العارض للسكون فى الآية 14 من سورة البقرة ؟

( واذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا واذا خلوا الى شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزءون)
التحريرات :
1،2،3..قصر البدلين مع قصر اوتوسط اواشباع العارض للسكون
5،4.. توسط البدلين مع توسط او اشباع العارض للسكون
6 .. اشباع البدلين مع اشباع العارض للسكون
......................................
3_ كيف قرأ ورش كلمة (انا )فى هذه الأحوال ؟
1.(أنا أخوك) يثبت الألف وصلاً ووقفاً .. لانها جاءت قبل همزة قطع مفتوحة

2.(قال أنا أحيىّ وأميت) يثبت الألف وصلا ووقفا ... لانها جاءت قبل همزة قطع مضمومة

3.(ان أنا إلا نذير مبين) يحذف الالف وصلا ويثبتها وقفا .. لانها جاءت قبل همزة قطع مكسورة

4.(وأنا معكم من الشاهدين) يحذف الالف وصلا ويثبتها وقفا .. لأنها جاءت قبل حرف غير همزة القطع
........................................
بالتوفيق والسداد
جزاكم الله خيراً
فاطمة نبيل 28

أم جنات · 17 أكتوبر 2017

إجابة الواجب السادس
.............................
1_كيف قرأ ورش هذه الكلمات :

1.ءآسجد ... قرأها بوجهين
الأول ..ابدال الهمزة الثانية الف مع الاشباع لان بعدها ساكن وهو الوجه المقدم أداءا
الثانى .. تسهيل الهمزة الثانية بين الهمزة والالف ونراعى عدم الادخال
وهذه الكلمة بها همزتان مفتوحتان

2 . أئنا ... قرأها بتسهيل الهمزة الثانية بين الهمزة والياء مع مراعاة عدم الادخال
وهذه الكلمة بها همزتان الأولى مفتوحة والثانية مكسورة

3 . أءلقى ... قرأها بتسهيل الهمزة الثانية بين الهمزة والواو بدون ادخال
وهذه الكلمة بها همزتان الأولى مفتوحة والثانية مضمومة

4 . ءأمنتم ... قرأها بوجهين
الأول ... ابدال الهمزة الثانية الف مع القصر لمجئ متحرك بعدها وهو المقدم أداءا
الثانى ... تسهيل الهمزة الثانية بين الهمزة والالف مع عدم الادخال
وهذه الكلمة بها همزتان الاولى مفتوحة والثانية مفتوحة

5 . ءامنتم ... يقرأها بالتسهيل فقط مع جواز ثلاثة البدل بعد الهمزة الثانية المسهلة ويمتنع الابدال
...........................................
2 _ كيف قرأ ورش ( أفرأيت ) وصلا ووقفا ؟

قرأها بوجهين
الاول ..الإبدال مع الاشباع وهو المقدم اداءا
الثانى ..التسهيل
.............................
3 _ مامذهب ورش فى الاستفهام المكرر ؟ مع ذكر مثال ؟ وماهى المواضع التى خالف فيها القاعدة ؟

مذهب ورش الاستفهام فى الموضع الاول ووضع الهمزتين عند الاستفهام الأولى مفتوحة والثانية مكسورة ... وبالإخبار فى الموضع الثانى ويكون بهمزة واحدة مكسورة

المثال ... ( وقالوا أءذا كنا عظاماً ورفاتاً انا لمبعوثون خلقاً جديداً )

المواضع التى خالف فيها القاعدة :
هما موضعان فى النمل والعنكبوت
النمل ... ( وقال الذين كفروا إذا كنا تراباً وءاباؤنا ائنا لمخرجون )
العنكبوت ... ( ولوطاً إذ قال لقومه ءإنكم لتأتون الفاحشة ماسبقكم بها من احدٍ من العالمين * اينكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون فى ناديكم المنكر فما كان جواب قومه إلا أن قالوا ايتنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين )
..........................................
4 _ كيف يقرأ ورش ( إلى الهدى ائتنا ) وصلاً وكيف يبدأ ب ( ائتنا ) ؟

وصلا ... يبدل همزة القطع حرف مد من جنس حركة الحرف الذى يسبق همزة الوصل مع القصر ( اَيتنا ) بالفتح لان ياء الهدى مفتوحة

يبدأ بها ... بتحريك همزة الوصل بالحركة المجانسة لحرف المد الذى بعدها ( اِيتنا ) بالكسر لان حرف المد الذى يليها ياء
......................................
بالتوفيق والسداد
تم بفضل الله

الطالبة : فاطمة نبيل 28

أم جنات · 31 أكتوبر 2017

إجابة الواجب السابع
........................
1_كيف قرأ ورش هذه الكلمات :

جاء ءال لوطٍ
قرأها
1. بإبدال الهمزة الثانية ألف مع إشباع مد البدل
2.بإبدال الهمزة الثانية ألف مع قصر مد البدل
3،4،5.بتسهيل الهمزة الثانية بينها وبين الألف مع ثلاثة البدل

البغاءِ اِن أردن
قرأها ب
1، 2، 3 إبدال الهمزة الثانية ياء مع الاشباع أو مع القصر أو ياء مكسورة
4.تسهيل الهمزة الثانية بينها وبين الياء

أولياءُ أولئك
قرأها ب
1.تحقيق الهمزة الأولى وابدال الثانية واو وهو المقدم اداءاً
2.تسهيلها بين الهمزة والواو

جاءَ أَحدكم
قرأها ب
1.ابدال الهمزة الثانية ألف وهو المقدم اداءا وله مع الإبدال القصر لأنه أتى بعد الهمزة حرف متحرك حركة اصلية
2.تسهيلها بين الهمزة والألف
................... .. ..........
2_اذكرى تحريرات الآية 31 من سورة البقرة :
( وعلم ءادم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال انبئونى بأسماء هؤلاء ان كنتم صادقين )

التحريرات .. فيها 18 وجه
9 منهم ...قصر البدل مع ثلاثة هؤلاء إن مع قصر او توسط او إشباع العارض للسكون

و6 منهم ... توسط البدل مع ثلاثة هؤلاء مع توسط او إشباع العارض السكون

و3 منهم ... إشباع البدل مع ثلاثة هؤلاء إن مع إشباع العارض للسكون
............................. ..
بالتوفيق والسداد
فاطمة نبيل 28
جزاكم الله خيرا

أم جنات · 28 نوفمبر 2017

[24/11 09:01] فاطمه نبيل: إجابة الدرس الثامن
..........................
1 _ كيف يقرأ ورش هذه الكلمات ؟ مع شرح ماحدث لهذه الكلمات ؟

جاءَ أُمة : يقرأها بتسهيل الهمزة الثانية بين الهمزة والواو لأنه جاء همزتان من كلمتين مختلفين فى الحركة الأولى مفتوحة والثانية مضمومة .

ءأشهدوا خلقهم : يقرأها بإثبات الهمزة وتحقيقها وهى كلمة فرشية .

أبناءِ أَخواتهن : يقرأها بإبدال الهمزة الثانية ياء خالصة مفتوحة لأنه جاء همزتان من كلمتين مختلفين الأولى مكسورة .

يؤذون : يقرأها بالابدال بحرف مد مجانس لحركة الحرف الذى قبله لأن الهمزة ساكنة ووقعت فاء للكلمة فتقرأ يوذون .

تأتينا : يقرأها بإبدال الهمز بحرف مد مجانس لحركة الحرف الذى قبله لأن الهمزة ساكنة ووقعت فاء للكلمة فتقرأ تاتينا .

فؤاد : يقرأها بإثبات الهمزة وتحقيقها لأنها وقعت عين للفعل.

يشاءُ إِن : يقرأها بوجهين والوجه المقدم أداءً إبدال الهمزة الثانية واو خالصة مكسورة... والوجه الثانى تسهيل الهمزة الثانية بين الهمزة والياء... لمجئ همزتان من كلمتين مختلفين فى الحركة والأولى مضمومة والثانية مكسورة .

تؤفكون : يقرأها بإبدال الهمز بحرف مد مجانس لحركة الحرف الذى قبلها لأن الهمزة وقعت فاء للكلمة.

يؤاخذكم : يقرأها بإبدال الهمزة المفتوحة الى واو مفتوحة لأنها وقعت فاء للكلمة وقبلها ضم .

الرؤيا : يقرأها بإثبات الهمزة وتحقيقها لأن الهمزة وقعت عين للكلمة وليس فاء للكلمة.
.....................................
2 _ اذكرى أمثلة من القرآن لهمز مفرد ساكن أو متحرك وقع فاء للكلمة ( والمتحرك قبله ضم ) ؟

همز مفرد ساكن مثل: تستأنسوا .. يؤمنون .. يأكلون

همز متحرك وقبله ضم مثل :
مؤجلا.. يؤاخذ .. يؤخر.. مؤذن.. يؤده
..................................
بالتوفيق والسداد
جزاكم الله خيرا
فاطمة نبيل 28
[

: اجابة الواجب التاسع
...................................
1_ عرفى النقل وشروطه لورش مع ذكر أمثلة ؟

النقل : هو نقل حركة همزة القطع إلى الساكن الصحيح قبلها والمنفصل عنها مع حذفها ...
شروطه :
1.ان يكون ساكن صحيح مثل ( من ءامن )
2.ان يكون منفصلا عن الهمز حكما ورسما مثل( قد أفلح) .. أو حكما لارسما مثل (الأرض ) لام التعريف .. أو لفظا لارسما مثل ( عذابٌ اليم) التنوين ...
3.ان لا يكون ميم جمع مثل عليهمُ ألسنتهم
...................................
2_ كيف يبدأ ورش بهذه الكلمات( الأولى _ الإنسان _ الآخرة ) ؟

الأولى .... البدء بها وجهان... ألُولى + ثلاثة البدل
لُولى + قصر البدل فقط

الإنسان ... البدء بها وجهان ...
إثبات همزة الوصل اعتدادا بالأصل ( ألِنسان) وهو المقدم أداءً
حذف همزة الوصل اعتدادا بالعارض فنبدأ بالحرف المتحرك بحركة الهمزة( لِنسان) .

الآخرة ... وجهان
اذا بدأنا بإثبات همزة الوصل لنا ثلاثة البدل
إذا بدأنا بحذف همزة الوصل فليس لنا فى البدل إلا القصر فقط.
...............................
3 _ ماهى تحريرات(كتابيه - إنى) مع ( ماليه - هلك) فى سورة الحاقه ؟

بها فى الوصل وجهان
ا. عدم النقل وحينها يتعين علينا السكت على هاء السكت فى كلمة كتابيه او ماليه وهو المقدم أداءً
2. النقل وحينها يتعين الإدغام فيهما
...............................
كيف وصل ورش ( الم* احسب ) فى بداية سورة العنكبوت ؟

الميم بها وجهان لورش حال الوصل :
1.الإشباع اعتدادا بالأصل
2.القصر اعتدادا بالحركة العارضة حال النقل .
.................................
بالتوفيق والسداد
جزاكم الله خيرا
فاطمة نبيل 28

أم جنات · 4 يناير 2018

إجابة الواجب العاشر
..............................
اذكرى أمثلة على مايلى :

1- مثال للإمالة الكبرى : ( طه )

2- مثال للألف المتطرفة بعد راء : ( أخرى )

3- مثال للألف الواقعة قبل الراء المتطرفة المكسورة كسرة إعراب: ( حمارِك _ كفار )

4- مثال للألفات الواقعة بعد بعض الحروف المقطعة : ( الر _ المر )

5- مثال للألفات الواقعة فى رؤوس آى عشر سور : ( صلى _ ينهى )

6- مثال للألف الواقعة بين رائين ثانيهما مجرورة : ( قرار )

7- مثال للكلمات المخصصة

التوراة _ الكافرين )
......................................
جزاكم الله خيراً
فاطمة نبيل 28

أم جنات · 4 يناير 2018

إجابة الواجب الحادى عشر
....................................
اذكرى أمثلة من عندك من القرآن من غير امثلة الدرس على :

1- الألفات المنقلبة عن ياء :
فتلقى _ تولى _ اتقى _ تتلى _ فسقى _ استوى _ احياكم

2- الألفات المردودة إلى الياء بالخمسة أوزان :
فَعلَى : أَدنى ؛ أَضحى ؛ أَحيى ؛ سلوى ...
فُعلَى : أُنثى ؛ حُسنى ...
فِعلَى : إِثنى ؛ إِحدى ...
فَعَالى : خطاياكم ؛ يتامى ...
فُعَالى : فرادى ...

3- رؤوس آى عشر سور أتى بعد الألف فيها ضمير المؤنث الغائب :
مرساها _ مرعاها _ يخشاها _ ضحاها _ تلاها _ جلاها _ تقواها ...

4- كلمات مخصوصة :
(الجار) ... (اراكهم )... (جبارين )فيها وجهين والتقليل مقدم أداءً

5- المستثنيات :
مستثنيات من التقليل من ذوات الياء :
(زكى )فى سورة النور ... ( لدى ) فى سورة غافر ... ( كلاهما )فى سورة الإسراء ... ( حتى وإلى وعلى ومرضات ) حيث وردت

مستثنى من التقليل رسم بالألف (لدا الباب )

مستثنيات من التقليل اصلها واو ورسمت الف
خمس أسماء( عصاى _ عصاك _ عصاه _ سنا _ شفا _ الصفا _ اباأحد )
ثمانية أفعال(دعا _ دنا _خلا _ علا _ عفا _ نجا _بدا _ زكى )

6- الألفات مجهولة الأصل ومرسومة ياء او واوية مرسومة ياء :
الألفات مجهولة الأصل : (متى _ عسى _ بلى _ ياويلتى _ فأنى )

ألفات أصلها واو ومرسومة ياء : (تلاها _ سجى _ ضحى _ والضحى ) ...
......................................
جزاكم الله خيراً
فاطمة نبيل 28

أم جنات · 4 يناير 2018

إجابة الواجب الثانى عشر
..................................
اجمعى جميع الأوجه الجائزة بالآيتين التاليتين :

1- (ماننسخ من ءايةٍ أو ننسها نأت بخيرٍ منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شئٍ قدير )105البقرة ...
ءا
هنا اجتمع مد بدل (ءايةٍ) مع مد لين مهموز (شئٍ)
هيقرأها ورش ب :
*قصر وتوسط البدل مع توسط اللين المهموز
*إشباع البدل مع توسط وإشباع اللين المهموز
...................................
(قولوا ءامنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وماأوتى موسى وعيسى وماأوتى النبيون من ربهم لا نفرق بين أحدٍ منهم ونحن له مسلمون ) 135 البقرة ...

هنا اجتمع 3 مد بدل (ءامنا _ أوتى _ النبيئون ) مع 2 ذوات ياء (موسى _ عيسى)
هيقرأها ورش ب :
*قصر البدل مع فتح ذوات الياء
*توسط البدل مع تقليل ذوات الياء
*إشباع البدل مع فتح وتقليل ذوات الياء
.................................
وجزاكم الله خيراً
فاطمة نبيل 28

أم جنات · 4 يناير 2018

إجابة الواجب الثالث عشر
....................................
1- اذكرى أمثلة من القرآن للام تغلظ قولا واحدا
* لورش مع جميع القراء لام لفظ الجلالة إذا سبقت ب فتح او بضم مثل : (يرجون رحمتَ الله _ يبينُ الله _ ولو شاءَ الله _ إنَ الله عزيزٌ حكيم _ من حيث أمركمُ الله_ وتلك حدودُ الله)

* ولانفراد ورش بتغليظ اللام قولا واحدا شروط # ان تكون اللام مفتوحة # ان تسبق ب (ص او ط او ظ ) # ان تكون ال ( ص ، ط ، ظ )مفتوحة او ساكنة .. مثال (الصَلَاة _ يصْلَاها _ الطَلَاق _ مطْلَع _ ظَلَموا _ اظْلَم)
.....................................
اذكرى أمثلة للام يجوز فيها الوجهين مع ذكر سبب مختلف لكل مثال ؟

يصالحا .... السبب .... فصل بين اللام والصاد حرف الألف وصلاً ووقفاً

وفَصْلَ .... السبب .... اللام متطرفة وقفاً

سيصلى .... السبب .... وقع بعد اللام الف يجوز فيها الوجهين فى غير رؤوس الآى المتفق على تقليللها ... اذا فتح ذات الياء تغلظ اللام ، وإذا قلل ذات الياء رققت اللام ...
................................
3- ماهى الأوجه الجائزة لاجتماع( فصالاً ) مع البدل ؟

خمسة أوجه:
* 2 منهم .... تغليظ اللام مع توسط وإشباع البدل
* 3 منهم .... ترقيق اللام مع ثلاثة البدل قصر وتوسط وإشباع
.....................................
اذكرى شروط تغليظ اللام للإمام ورش ؟

ثلاثة شروط
1.. أن تكون اللام مفتوحة مخففة او مشددة
2 .. أن تكون اللام مسبوقة ب ( صاد او طاء او ظاء )
3 .. أن تكون الحروف الثلاثة ( ص، ط ، ظ) مفتوحة او ساكنة
......................................
وجزاكم الله خيراً
فاطمة نبيل 28

أم جنات · 17 يناير 2018

إجابة الواجب الرابع عشر (1)
..................................
سوف يتم كتابة الواجب على أربعة أجزاء ... اى يتم كتابة كل ربع من الحزب الأول منفصلاً وذلك لطول الكتابة وامكانية مسحها بعد كتابتها لظروف النت ...
.......................................
س : استخرجى من الحزب الأول من سورة البقرة فى جدول عند كل آية أو عند وقف المصحف إن كانت الآية طويلة على ماتم دراسته من بداية الدورة الكلمة وكيف قرأها ورش مع ذكر تحريرات إن وجد ؟
...................................
الربع الأول (1)
..................................
الآية (2) ... (ذالك الكتاب لاريب فيه ...... )
هدىً ◀ يقرؤها ورش وقفاً بالوجهان الفتح والتقليل ... أما وصلاً فلا تقليل لوجود حكم الإدغام

والسبب أن الكلمة من ذوات الياء وأصلها يائى ...

الآية(3) ... (الذين يؤمنون بالغيب ...... )
يؤمنون ◀ ورش يبدل الهمز واو

والسبب أن الكلمة بها همز مفرد ساكن وقع فاءً للكلمة ...
الصلاة ◀ اللام مفخمة

والسبب أن اللام مفتوحة وقبلها صاد مفتوحة وهى حرف من حروف الإطباق ماعدا الضاد ...
رزقناهم ◀ الراء مفخخة

والسبب أنها مفتوحة ...

الآية (4) ... ( والذين يؤمنون بما أنزل إليك ......)
يؤمنون ◀ سبق نظيره
ما أنزل ◀ مد منفصل 6 حركات ....
بالآخرة ◀ الراء مرفقة

والسبب راء مفتوحة وقبلها كسر متصل + ◀ مد بدل مغير بالنقل

الآية (5) ... (أولئك على هدىً من ربهم ...... )
أولئك ◀ مد منفصل حكمى 6 حركات
هدىً ◀ سبق نظيره

الآية (6) ... (إن الذين كفروا ......)
كفروا ◀ الراء مفخمة

والسبب لأنها مضمومة وقبلها مفتوح ...
يؤمنون ◀ سبق نظيره ...
عليهم ءأنذرتهم ◀ مد صلة كبرى 6 حركات

والسبب جاء بعد ميم الجمع همزة قطع ...
ءأنذرتهم أم ◀ نفس إللى قبلها ...
ءأنذرتهم ◀ التسهيل والإبدال .. فى التسهيل يحقق الهمزة الأولى ويسهل الثانية ... وفى الإبدال يحقق الهمزة الأولى ويبدل الثانية مع الإشباع لأنه أتى بعد الهمزة الثانية حرف ساكن ..

والسبب إجتماع همزتان متلاصقتان من كلمة واحدة ...
يؤمنون ◀ سبق نظيره ...

الآية (7) ...
أبصارِهم ◀ ترقيق الراء قولاً واحداً

والسبب أنها مكسورة ...

الآية(8) ...
ءامنا ◀ مد بدل محقق 2.4.6 ...
بالله ◀ لفظ الجلالة مرقق اللام

والسبب لأنه سبِق بكسر وهذا عند جميع القراء ...
الآخر ◀ مد بدل مغير بالنقل تم نقل حركة الهمز إلى اللام ... ويمد البدل 2.4.6 ... وترقق الراء ...
ماهم بمؤمنين ◀ إخفاء شفوى ميم جمع أتى بعدها ياء... ومؤمنين ابدلت الهمزة واو ... واجتمع هنا بدلين أحدهما محقق والآخر مغير بالنقل فنعمل على تسويتهم....

(10) ...
عذابٌ أليم◀ نقل حركة الهمز لنون التنوين ...

(11) ...
الأرض◀ نقل الحركة من الهمزة إلى النون الساكنة ...

(13)...
لهم ءامنوا◀ مد صلة كبرى 6 حركات + مد بدل 2.4.6 ...
أنؤمن◀ إبدال الهمزة واو ...
السفهاء ألا◀ تبدل الهمزة الثانية المفتوحة واو مفتوحة...

(14) ...
خلوا إلى◀ نقل حركة الهمزة إلى واو اللين ...
قالوا إنا◀ مد جائز منفصل 6 حركات...
معكم إنما◀ الصلة لمجئ همزة قطع بعد ميم الجمع ....
مستهزءون◀ بدل عارض للسكون ....
♻ لقد اجتمع فى هذه الآية مد بدل مع بدل عارض للسكون ولورش الآتى ...
1.. قصر البدل + قصر البدل العارض للسكون ..
2.. قصر البدل + توسط البدل العارض السكون..
3 .. قصر البدل + إشباع البدل العارض للسكون ..
4.. توسط البدل + توسط البدل العارض للسكون ..
5.. توسط البدل + إشباع البدل العارض للسكون ..
6.. إشباع البدل + إشباع البدل العارض للسكون..

(16) ...
بالهدى◀ ذات ياء ... فيها وجهان ... الفتح والتقليل ... الفتح مع قصر البدل .. والتقليل مع توسط البدل .. والوجهان مع إشباع البدل ....
الضلالة◀ نفخم اللام الأولى ونرقق الثانية ...

(17) ...
ذهب َالله ◀ لفظ الجلالة مغلظ اللام لأن قبله فتح ...
نورهم◀ ترقيق الراء لأنها مكسورة....
تركهم◀ تفخيم اللام لأنها مفتوحة...
يبصرون◀ترقق الراء لأنها مضمومة وقبلها صاد مكسورة فى كلمة واحدة ...

(19) ...
بالكافرين◀ تقليل الألف مقللة قولا واحداً لأنها من الكلمات المخصوصة ...

(20) ...
البرق◀ الراء مفخمة لأنها مفتوحة ...
لهم مشوا فيه◀ ادغام مثلين ميم جمع فى الميم التى تليها ...
أظلم◀ اللام مفخمة قولا واحداً لأنها مفتوحة وقبلها حرف الظاء وهو حرف إطباق ساكن ...
أبصارِهم إن◀ ذات راء مقللة قولا واحداً لأن الراء مكسورة وقبلها ألف مد .وتقلل الألف وفتحة الصاد.... وهنا مد صلة كبرى 6 حركات ....
شئ◀ لين مهموز .4.6 ...

(22)...
فراشاً◀ترقيق الراء....

(23) ...
فأتوا◀ إبدال الهمزة الف لأنه همز مفرد ساكن وقع فاءً للكلمة ....

(24) ...
للكافرين◀ سبق نظيره

(25) ...
ءامنوا◀ مد بدل 2.4.6...
الأنهار◀ نقل حركة الهمز إلى اللام الساكنة قبلها ....
.......................................
تم بفضل الله الربع الأول (1) من البقرة
....................................
فاطمة نبيل 28
[01:27, 17/1/2018] +20 100 375 2515: تكملة إجابة الواجب الرابع عشر (2)
..........................................
الربع الثانى من البقرة (2)
..........................................
الآية(26)...
كثيراً◀ ترقق الراء لأنه سبقها ياء ...

الآية(27) ...
ميثاقه ويقطعون◀ صلة صغرى لأن هاء الكناية جاءت بين متحركين ...
يوصل ◀ وصلاً اللام مفخمة لكن وقفاً لنا فيها الوجهان التفخيم والترقيق... التفخيم اعتداداً بالأصل والترقيق اعتداداً بالعارض....
الأرض◀ نقل حركة الهمز إلى اللام الساكنة...
الخاسرون◀ ترقق الراء لأن قبلها كسر أصلى متصل.....

(28)....
كنتم أمواتاً◀ بالصلة 6 حركات لمجئ همزة قطع بعد ميم الجمع...
فأحياكم◀ الفتح والتقليل ...

(29) ...
استوى◀ بها وجهان فتح وتقليل
فسواهن◀ سوى على وزن فََعلى فبها فتح وتقليل...
شئ ◀ لين مهموز ...
فى هذه الآية اجتمع ذات ياء مع لين مهموز فلنا التحريرات الآتية ..
1.. فتح ذات الياء + توسط اللين المهموز..
2.. فتح ذات الياء + إشباع اللين المهموز..
3.. تقليل ذات الياء + توسط اللين المهموز..
4..تقليل ذات الياء + اشباع اللين المهموز..

(30)...
إنى◀ يقرؤها بفتح الياء

(31)...
ءادم◀ مد بدل 2.4.6 ...
الأسماء◀ نقل حركة الهمز إلى اللام الساكنة....
هؤلاءِ إِن◀اجتمع همزتان متلاصقتان من كلمتان متفقتان فى الحركة فلنا فيها الآتى ...
1.. تحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الثانية بين الكسر والياء ...
2..تحقيق الهمزة الأولى وابدال الثانية ياء مع المد المشبع 6 حركات لأن بعدها ساكن ...
3..تحقيق الهمزة الأولى وابدال الثانية ياء خالصة مكسورة....

♻وفى هذه الآية اجتمع مع هؤلاء إن مد بدل ومد عارض... فلنا الآتى ...
1..قصر البدل + 3 هؤلاءِ إن + قصر العارض ...
2..قصر البدل + 3 هؤلاءِ إن + توسط العارض ...
3.. قصر البدل + 3 هؤلاءِ إن + إشباع العارض...
4..توسط البدل + 3 هؤلاءِ إن + توسط العارض...
5.. توسط البدل + 3 هؤلاءِ إن + إشباع العارض...
6.. إشباع البدل + 3 هؤلاءِ إن + إشباع العارض...

(33) ....
ألم أقل◀ نقل حركة الهمز إلى الميم الساكنة ...
لكم إنى◀ صلة 6 حركات وفتح الياء ...

(34) ...
أبى◀ وجهان الفتح والتقليل فى ذات الياء ...
الكافرين◀ مقللة قولا واحداً لأنها من الكلمات المخصوصة ...

♻وفى هذه الآية اجتمع بدل مع ذات ياء فلورش هذه التحريرات ....
1.. قصر البدل + فتح ذات الياء ...
2.. توسط البدل + تقليل ذات الياء....
3 .. إشباع البدل + فتح ذات الياء ...
4.. إشباع البدل + تقليل ذات الياء....

(35)...
اسكن أنت◀ نقل حركة الهمز إلى النون الساكنة....

(36) ...
متاعٌ إلى◀ نقل حركة الهمز إلى نون التنوين....

(37) ...
فتلقى◀لها وجهان الفتح والتقليل لأنها ذات ياء أصلها يائى تلقيت...

♻فى هذه الآية اجتمع عندى ذات ياء مع بدل مع عارض للسكون فلنا التحريرات الآتية....
1..فتح ذات الياء + قصر البدل + 3 العارض ...
2.. فتح ذات الياء + إشباع البدل + إشباع العارض...
3.. تقليل ذات الياء + توسط البدل + توسط العارض...
4.. تقليل ذات الياء + توسط وإشباع البدل + إشباع العارض....

(38)...
يأتينكم◀إبدال الهمزة ألف لأنها فاء الكلمة...

(40)...
اسرائيل◀بتفخيم الراء لأنه من الأسماء الأعجمية ... وهى أيضأ كلمة مستثناه من البدل ...
نعمتى◀ ياء إضافة قرأها ورش بالفتح لأن بعدها همزة وصل مصاحبة للام التعريف...
بعهدى◀ياء إضافة أتى بعدها همزة قطع مضمومة فالأصل أن ورش يفتحها لكن هنا من المواضع التى قرأها بالإسكان ....
وإياى◀يفتحها ورش لأنها ياء إضافة أتى بعدها حرف غير الهمز او الوصل ....

(43)...
الصلاة◀ تغلظ اللام لأنها مفتوحة وقبلها صاد مفتوحة.…
[02:01, 17/1/2018] +20 100 375 2515: تكملة الواجب الرابع عشر(3)
.....................................
الربع الثالث من البقرة (3)
...................................
الآية(45)...
لكبيرةٌ إلا◀ ترقق الراء لأنه قبلها ياء ونقلت حركة الهمز إلى نون التنوين....

(46)...
أنهم إليه◀الصله بواو لفظية 6 حركات....

(47)...
إسرائيل ◀ سبق نظيره آيه 40 ...
نعمتى◀ سبق نظيره آية 40 ...
أنى ◀ياء إضافة أتى بعدها غير الهمز او الوصل فورش يقرؤها بالإسكان...

(48)...
شيئاً ◀ لين مهموز 4.6....
يؤخذ◀ تبدل الهمزة واو لأنه همز مفرد ساكن وقع فاءً للكلمة....

(49)...
من ءال◀نقل حركة الهمز إلى النون الساكنة...

(51)...
موسى◀ الوجهان فتح وتقليل لذات الياء ...

(53)...
وإذ ءاتينا◀ نقل حركة الهمز إلى الذال الساكنة ومد بدل 2.4.6 ....

(54)...
ظلمتم◀تغلظ اللام لأنها مفتوحة وقبلها ظاء مفتوحة....
خير◀ ترقق الراء ...

(55)...
نؤمن◀ تبدل الهمزة واو لأنه همز مفرد ساكن وقع فاءً للكلمة...
نرى الله◀ عند الوقف على نرى تقلل فتحة النون وترقق الراء وتقلل الألف ...

(57)...
ظللنا◀ تغلظ اللام ...
السلوى◀ عل على وزن فَعلى ففيها فتح وتقليل ذات الياء ...

(58)...
خطاياكم◀وجهان وهما فتح وتقليل الياء ...

(59)...
ظلموا◀تغلظ اللام ...
غير◀ ترقق الراء لأن قبلها ياء ....
...........................................
تم بفضل الله الربع الثالث من البقرة(3)
......................................
تكملة الواجب الرابع عشر(4)
.......................................
الربع الرابع من البقرة (4)
.......................................
الآية(60)...
استسقى◀ استسقيت ذات ياء بها فتح وتقليل ...
موسى◀ سبق نظيره آية 51 ...

(61)...
أدنى◀وجهان فتح وتقليل...
مصراً◀الراء مفخمة لأنه حال بينها وبين الكسر حرف استعلاء غير الخاء ...
ءايات◀مد بدل 2.4.6 ...
النبيين◀يقرؤها النبيئين ...

♻واجتمع هنا ذات ياء مع بدل وقد سبق نظيره ....

(62)...
النصارى◀ وهى ذات راء مقللة قولا واحداً ومن الكلمات الموزونة على وزن فعالى ... تقلل الألف وترقق الراء ...
الصابئين◀يقرؤها الصابين بحذف الهمزة ...
من ءامن◀نقل حركة الهمز إلى النون الساكنة قبلها...
الآخر◀ نقل حركة الهمز إلى اللام الساكنة قبلها...
فلهم أجرهم◀ صلة بواو لفظية 6 حركات ...

(63) ...
وإذ أخذنا◀نقل حركة الهمز إلى الذال الساكنة قبلها....
ما ءاتيناكم◀مد منفصل 6 حركات ومد بدل 2.4.6 ....

(65)...
قردة◀ترقق الراء....
خاسئين◀مد بدل. 2.4.6. ومد عارض 2.4.6....

(67)...
هزواً◀ يقرؤها هزؤاً ...
أن أكون◀نقل حركة الهمز إلى النون الساكنة قبلها....

(68)...
ماتؤمرون◀تبدل الهمزة واو لأنها وقعت فاء للكلمة...

(71)...
تثير الأرض◀ترقق راء تثير وتنقل حركة الهمز إلى اللام الساكنة قبلها فى الأرض ...
الآن◀ نقل حركة الهمز إلى لام التعريف الساكنة...

(73)...
الموتى◀فتح وتقليل ذات الياء على وزن فعلى...

♻ فى هذه الآية اجتمع ذات ياء مع بدل وقد سبق نظيره....

(47)...
أو أشد ◀نقل حركة الهمز الثانى إلى الواو ....
الأنهار ◀نقل حركة الهمز إلى اللام الساكنة قبلها.....
.........................................
تم بفضل الله الربع الرابع من البقرة(4) ...
بذلك انتهى الحزب الأول من البقرة ...

أم جنات · 18 يناير 2018

جابة الواجب الرابع عشر (1)
..................................
سوف يتم كتابة الواجب على أربعة أجزاء ... اى يتم كتابة كل ربع من الحزب الأول منفصلاً وذلك لطول الكتابة وامكانية مسحها بعد كتابتها لظروف النت ...
.......................................
س : استخرجى من الحزب الأول من سورة البقرة فى جدول عند كل آية أو عند وقف المصحف إن كانت الآية طويلة على ماتم دراسته من بداية الدورة الكلمة وكيف قرأها ورش مع ذكر تحريرات إن وجد ؟
...................................
الربع الأول (1)
..................................
الآية (2) ... (ذالك الكتاب لاريب فيه ...... )
هدىً ◀ يقرؤها ورش وقفاً بالوجهان الفتح والتقليل ... أما وصلاً فلا تقليل لوجود حكم الإدغام