صفحة واجبات الطالبة ولاء

[أم محمد ولاء]

اسال الله ان يجعلها دورة مباركة وييسر لنا ويرزقنا العلم النافع وينفعنا بما علمنا ويجزيكم عنا خير

يتوجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لروئية الموضوع

 

[أم محمد ولاء]

واجب الدرس الاول
من هو الامام نافع ومتي ولد وماهي صفاته الخلقية وما هو سنده اذكري السند كاملا؟
ج الامام نافع هو نافع بن عبدالرحمن بنابي نعيم الليثي من اصبهان
ولد سنة70 ه
كان احسن الناس قراءة عالما بوجوه القراءات اسود اللون حالكا صاحب دعابة وحسن خلق جليوادا متواضعا يباسط جلساءه وتلاميذه كان يسهل القران لمن قرا عليه الا ان يقول له اريد قراءتك
كان طيب الرائحة اذا تكلم خرج من فيه رائحة المسك
وسنده قرا رحمه الله تعالي علي 70 من التابعين ومنهم ابوجعفر بن يزيد بن القعقاع وشيبة بن نصاح وعبدالرحمن بن هرمز الاعرج ويزيد بن رومان
سنده من ابي جعفر فقرا علي عبدالله بن عباس وابي هريرة

س من هو الامام قالون ومن الذي لقبه بهذا الاسم ومتي ولد وما هو طريقه اذكري نبذة عنه وعن وفاته ؟
قالون هو ابوموسي عيسي بن مينا بن وردان بن عيسي بن عبدالصمد بن عمر بن عبدالله الرزقي لقبه شيخه بقالون اي الجيد باللغة الرومية يلاطفه بلغته لانه من الروم
ولد سنة 120 ه طريقه ابونشيط
قرا القران مرات عديدة علي شيخه نافع الي ان قال له نافع اجلس علي اسطوانة سارسل لك من يقرا عليك وهذه شهادة من شيخه بان يقرئ نقل عنه انه كان اصم يفهم اللحن من الشفاه وقيل انه اصيب بالصمم اخر عمره وتوفي رحمه الله سنة 220 عن عمر 100 سنة

 

[أم محمد ولاء]

واجب الدرس التاني
لدورة أصول قالون

1-ماهي الرموز الفردية التي وضعها الإمام الشاطبي ؟ هي رموز تميز كل قارئ عن قارئ في القراءات.
2-اكملي :
*رمز (أبج )يرمز إلى ..أ نافع و ب قالون وج ورش..........................................
*رمز (هـ) يرمز إلى البزي...............................................
*رمز (ك) يرمز إلى .......ابن عامر........................................
*رمز (ص) يرمز إلى ...شعبة............................................
*رمز (س )يرمز إلى ........ابوالحارث.......................................
*رمز (د) يرمز إلى ....بن كثير...........................................
3-ما هو الأصل الأول لقالون ؟ وما هو الدليل من الشاطبية ؟ البسملة أثبت قالون البسملة في أوائل السور والدليل وبسمل بين السورتين بسنة رجال نموها درية وتحملا. حرف الباء يرمز لقالون بسنة.
4-هل يعد الإمام قالون البسملة أية في الفاتحة ؟
لا لم يعد الإمام قالون البسملة أية من سورة الفاتحة

 

[أم محمد ولاء]

الثالث لدورة أصول قالون

1-ما هو مذهب قالون في المد المتصل والمنفصل مع ذكر الدليل ؟
مذهب قالون في المتصل التوسط والدليل اذا الف أو ياؤها بعد كسرة أو الواو عن ضم لقي الهمز طولا
مذهب قالون في المنفصل 1 القصر وهو المقدم أداء 2 التوسط والدليل من الشاطبية فإن ينفصل فالقصر بادره طالبا بخلفهما يرويك درا ومخضلا

 

[أم محمد ولاء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
واجب الدرس الرابع
الرابع لدورة أصول الإمام قالون :
*اذكري عدد الوجه المقروء بها عند اجتماع المد المنفصل وميم الجمع في الآيات التالية :
1- آية 40 سورة البقرة
((يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ))
1 قصر مع إسكان بني التي إسكان الميم عليكم وقصربعهدي واسكان بعهدكم
2 توسط مع إسكان توسط يابني والتي مع اسكان عليكم وتوسط بعهد واسكان بعهدكم
3 قصر مع صلة قصر يابني والتي مع صلة عليكم وقصربعهدي مع صلة بعهدكم
4 توسط مع صلة توسط يابني والتي مع صلة عليكم وتوسط بعهد مع صلة بعهدكم
2- آية 50 سورة البقرة
((وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ))
1إسكان مع قصر اسكان بكم فانجيناكم مع قصرااغرقنا واسكان انتم
2 صلة مع قصر صلة بكم و فانجيناكم مع قصر اغرقنا وصلة انتم
3 إسكان مع توسط إسكان بكم وفانجيناكم مع توسط اغرقنا وإسكان انتم
4 صلة مع توسط صلة بكم فانجيناكم توسط اغرقنا وصلة انتم

3- آية 46 سورة البقرة
﴿(الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ )﴾
4-آية 258 سورة البقرة

((لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ))
5- آية 163 سورة الأنعام
(( لَا شَرِيكَ لَهُ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ))
6- آية 188 سورة الأعراف
(( قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ))

 

[أم محمد ولاء]

اعتذر عن تاخيركتابة باقي الواجب الي غد

 

[أم محمد ولاء]

3 1 إسكان كل الميمات أنهم ربهم وانهم
2 صلة مع القصر انهمو ربهمو وأنهمو اليه
3 صلة مع توسط انهمو ربهمو وأنهموووو إليه

 

[أم محمد ولاء]

السؤال الرابع 1 قصر المنفصل ربه حركتنا
2 توسط المنفصل ربه 4 حرأت
السؤال الخامس لا شريك له وبذلك أمرت وانا اول المسلمين لا يوجد بها
السؤال السادس قل لا املك 1 القصر لا حركتنا
2 التوسط لا أربع حركات

 

[أم محمد ولاء]

يؤده قرأها بالكسر دون الصلة
نوله قرأها بالكسر دون الصلة
يتقه قرأها بالكسر دون الصلة مع كسر القاف
يأته قراها بالكسر دون الصلة
وما انسانيه بكسر الهاء
فيه مهانا بالقصر
أن اتاه الله بالقصر
فأماته الله بالقصر
فيه هدي بالقصر
قال لصاحبه وهو يحاوره اكفرت مد صلة صغري بمقدار 2
رمز ذ يرمز الي الكوفيون وابن عامر
غ الكوفيون وأبو عمرو
ث عاصم وحمزة والكسائي
ش حمزة والمسائي
خ جميع القراء ما عدا نافع

 

[أم محمد ولاء]

[SIZE=+0]
اسئلة الدرس السادس من دورة اصول الامام قالون

1- هات كلمات الهمز المفرد التي يقرؤها قالون ب :
- الابدال
- الحذف
- اثبات الهمز
- النقل
بالتوفيق للجميع. [/SIZE]​

اجابة اسئلة الدرس السادس
هات كلمات الهمز المفرد التي يقرؤها قالو
1 بالابدال ا السفهاء الا تقرا السفاءولا
االشهداء الا الشهداءولا
الحذف ازالة الهمز بحيث لا يكون لها اثر مثل ريا ياجوج وماجوج الصابون الصابين منساته موصدة سال
3 الاثبات مثل زكرياء ميكئل نبئ البريئة هزؤا

 

[أم محمد ولاء]

[size=+0]بسم الله الرحمان الرحيم
اسئلة الدرس السابع من دورة اصول الامام قالون
1) كيف قرأ قالون هذه الكلمات :
- عادا الأولى نقل ضمة الهمز لساكن قبلها وادغم التنوين في اللام والواوهمز عند الابتداء بالاولي 3 حالات الاولي لؤلي الؤلي و- هـأنتم تسهيل الهمز مع اثبات الالف بعد الهاء وله فيها القصر والتوسط علي حسب ا لمنفصل
- ءءامنتم ءأمنتم بدون ادخال الف- أئمة التسهيل بدون ا
دخال- أؤنبؤكم التسهيل وله وجهان الادخال وعدمه -ءانتم تسهيل وادخال[/size][size=+0]


لتوفيق [/size]​

 

[أم محمد ولاء]

الله الرحمان الرحيم
اسئلة الدرس السابع من دورة اصول الامام قالون
1) كيف قرأ قالون هذه الكلمات :
- عادا الأولى عند الوصل قرأها عادالؤلي مع تشديد اللام وادغام التنوين في اللام.
- هـأنتم بالتسهيل مع الادخال
- ءءامنتم بالتسهيل بدون إدخال لأن فيها 3 همزات ولو أضفنا رابعة لثقلت
- أئمة التسهيل بدون ادخال
- أؤنبؤكم بالتسهيل مع إدخال.
- أأنتم بالتسهيل مع الإدخال.

 

[أم محمد ولاء]

نسيت عند الابتداء بالأولى لها 3 اوجه الأولي كحفص الؤلي لؤلي

 

[أم محمد ولاء]

اجابة اسئلة الدرس الثامن كيف قرا قالون جا أحد بإسقاط الهمزة الأولي وله فيها 3 اوجه جائزة 1 قصر المنفصل مع قصر جا أحدهم
قصر المنفصل مع توسط جا أحدهم
توسط المنفصل مع توسط جا أحدهم
2 كيف قرأ قالون هؤلاء أن 1 قصر المنفصل مع التوسط في الهمز تين
2 قصر المنفصل مع قصر الهمز تين
3 توسط المنفصل مع توسط الهمز تين
3كيف قرأ قالون بالسوءإلا له فيها الوجهات الإبدال مع الادغام والثاني التسهيل بين الالف والياء .

 

[أم محمد ولاء]

اجابة الدرس الثامن اذكري تحرير الهمزات من كلمتين لقالون في هذه الآيات
حتي اذا جاء أمرنا 1 قصر المنفصل مع قصر جا أمرنا
2 قصر المنفصل مع توسط جا أمرنا
3توسط المنفصل مع توسط جا امرنا
المنفصل في هذه الآية حتي اذا وما أمن معه إلا.
2 لو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ماترك علي ظهرها من دابة ولكن يؤخرهم الي أجل مسمي فإذا جاء أجلهم لا ..
قصر المنفصل مع قصر جاء أجلهم
قصر المنفصل مع توسط جا أجلهم
توسط المنفصل مع توسط جا اجلهم

 

[أم محمد ولاء]

وما ينظر هؤلاء إلا صيحة واحدة ما لها من فواق
قصر المنفصل مع قصر هؤلاءالا
قصر المنفصل مع توسط هؤلاء إلا
توسط المنفصل مع توسط هؤلاء إلا
4 ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الأرض وليس له من دونه أولياء اولئك في ضلال مبين.
قصر المنفصل مع قصر أولياء أولئك
قصر المنفصل مع توسط أولياء أولئك
توسط المنفصل مع توسط أولياء اولئك
5 يدبر الأمر من السماء الي الأرض ثم يعرض اليه في يوم كان مقداره الف سنة مماتعدون .
قصر السماء الي مع قصر المنفصل
توسط السماء الي مع قصر المنفصل
توسط السماء الي مع توسط المنفصل

 

[أم محمد ولاء]

اجابة اسئلة الدرس العاشر
كيف قرأ قالون الايأت مع تحرير الأوجه
1 العنكبوت ايه 28 ولولا اذا قال لقومه انكم لتأتون
الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون في نادي المنكر قرأها بالاخبار أولا ثم الاستفهام الثاني أنكم أئنكم .
وقالو ءأذا ضللنا في الأرض انا لفي خلق جديد .
قرأها بالاستفهام أولا ثم الخبر ءاذا انا .

وقالو ءاذا كنا عظاما ورفاتا انا لفي خلق جديد استفهم أولا ثم أخبر في الثانية
السؤال الثاني
اكتبي ملخص عن الهمزات من كلمتين
الهمزتين من كلمتين اما متفقتين في الحركة أو مختلفتين
أولا اذا كانو متفقتين اذا كانو مفتوحتان إسقاط الثانية
اذا كانو مضمومتان أو مكسور تان تسهيل الأولي إلا استثناءات مثل بالسوء إلا له الوجهأن الابدالمع الادغام والوجه الثاني التسهيل وكذلك النبئ أن النبئ إلا
أما إذا كانتا مختلفتين 1 اذا كانت الأولي مفتوحة تسهيل الثانية مثل جاء أمة واذا كانت الثانية مفتوحة الابدال مثل السفهاءولا السماء ياية وعاءيخيه الملؤوافتوني بغير فتح الوجهات الإبدال والتسهيل
يشاءولايشاءالي . الشهداءاذا الشهداءوذا

 

[أم محمد ولاء]

واجب الدرس العاشر
1 كيف قرأ قالون هذه الآيات
العنكبوت ايه 27 و28
ج الاولي انكم والهمز المتكرر ءائنكم تسهيل مع إدخال.
سورة الرعد ايه 5 الأولي ءاءذا تسهيل مع إدخال انكم حذف
سورة الإسراء ايه 98 ءاذا كنا تسهيل مع إدخال انا حذف
السجدة ااذا ضللنا تسهيل مع إدخال انا حذف

السؤال الثاني اكتب ملخص عن مذهب قالون في الهمزتين من كلمتين
امامتفقتين أو مختلفتين فاما المتفقتان في الفتح حذف الأولي وأما المختلفتان لو كانت الأولي فتح تسهيل قولا واحدا ولو كانت الثانية فتح ابدال من جنس حركة الهمزط قولا واحد ولو كان من غير فتح وجهان ابدا وتسهيل