تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ام عمران" data-source="post: 13879" data-attributes="member: 342">الواجب الثالث ترجمة مختصرة السيده عائشة رضي الله عنها هي عائشة بنت أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان الصديقة بنت الصديق أم المؤمنين ، وأمها أم رومان بنت عامر بن عويمر  الكِنَانية ، ولدت في الإسلام، بعد البعثة النبوية بأربع أو خمس سنوات تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة ببضعة عشر شهراً وهي بنت  ست سنوات ، ودخل بها في شوّال من السنة الثانية للهجرة وهي بنت تسع سنوات ،  فعن عائشة رضي الله عنها قالت : ( تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم  لست سنين ، وبنى بي وأنا بنت تسع سنين ) متفق عليه . وقد رآها النبي صلى  الله عليه وسلم في المنام قبل زواجه بها ، ففي الحديث عنها رضي الله عنها  قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( رأيتُك في المنام ثلاث ليال ،  جاء بك الملك في سرقة من حرير ، فيقول : هذه امرأتك فأكشف عن وجهك فإذا  أنت فيه ، فأقول : إن يك هذا من عند الله يُمضه ) متفق عليه . ولم يتزوج صلى الله عليه وسلم من النساء بكراً غيرها ، وكانت تفخر بذلك ،  فعنها قالت : ( يا رسول الله أرأيت لو نزلتَ وادياً وفيه شجرةً قد أُكِل  منها ووجدتَ شجراً لم يؤكل منها ، في أيها كنت ترتع بعيرك؟ قال : في التي  لم يرتع منها ، تعني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكراً غيرها  ) رواه البخاري . وهي زوجته صلى الله عليه وسلم في الدنيا و الآخرة كما  ثبت في الصحيح . ترجمة للصحابي عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما أول من جهر بالقرآن عبد الله بن مسعود إنه  الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-، كان مولى لعقبة بن أبي  معيط، يرعى غنمه في شعاب مكة، فمرَّ عليه النبي ( ومعه الصديق -رضي الله  عنه- ذات يوم، فقال له النبي <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" class="smilie smilie--sprite smilie--sprite1" alt=":)" title="Smile    :)" loading="lazy" data-shortname=":)" /> (يا غلام هل من لبن؟). فقال عبد الله:  نعم، ولكني مؤتمن، فقال له رسول الله <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" class="smilie smilie--sprite smilie--sprite1" alt=":)" title="Smile    :)" loading="lazy" data-shortname=":)" /> (فهل من شاة حائل لم ينـز عليها  الفحل). فقال: نعم، ثم أعطاه شاة ليس في ضرعها لبن، فمسح رسول الله ( ضرعها  بيده الشريفة، وهو يتمتم ببعض الكلمات، فنزل اللبن بإذن الله، فحلبه  الرسول ( بيده في إناء، وشرب، وسقى أبا بكر، ثم قال النبي ( للضرع: (اقلص)،  فجف منه اللبن، فقال عبد الله في دهشة وتعجب: علمني من هذا القول الذي  قلته. فنظر إليه رسول الله ( في رفق ومسح على رأسه، وصدره وقال له: (إنك  غُليِّم معلم)، ثم تركه وانصرف. [أحمد]. سرت أنوار الهداية في عروق ابن مسعود، فعاد إلى سيده بالغنم، ثم أسرع إلى مكة يبحث عن ذلك الرجل وصاحبه حتى وجده، وعرف أنه نبي مرسل، فأعلن ابن  مسعود إسلامه بين يديه، وكان بذلك سادس ستة يدخلون في الإسلام، وذات يوم،  اجتمع أصحاب النبي (، فقالوا: والله ما سمعت قريش هذا القرآن يجهر لها به  قط، فمن رجل يسمعهموه؟ فقام عبد الله، وقال: أنا. فقالوا له: إنا نخشاهم  عليك، إنما نريد رجلاً له عشيرة يمنعونه من القوم إن أرادوه. قال: دعوني،  فإن الله سيمنعني. ثم ذهب إلى الكعبة، وكان في وقت الضحى، فجلس ورفع صوته  بالقرآن، وقرأ مسترسلاً: {بسم الله الرحمن الرحيم. الرحمن . علم القرآن}  [الرحمن: 1-2]، فنظر إليه أهل مكة في تعجب ودهشة، فمن يجرؤ على أن يفعل ذلك  في ناديهم؟ وأمام أعينهم؟! فقالوا في دهشة: ماذا يقول ابن أم عبد؟! ثم  أنصتوا جيدًا إلى قوله، وقالوا في غضب: إنه ليتلو بعض ما جاء به محمد، ثم  قاموا إليه، وضربوه ضربًا شديدًا، وهو يستمر في قراءته حتى أجهده الضرب،  وبلغ منه الأذى مبلغًا عظيمًا، فكفَّ عن القراءة، فتركه أهل مكة وهم لا  يشكون في موته، فقام إليه أصحابه، وقد أثَّر الضرب في وجهه وجسده، فقالوا  له: هذا الذي خشينا عليك. فقال: ما كان أعداء الله أهون عليَّ منهم الآن،  ولئن شئتم لأغادينهم بمثلها غدًا (أي أفعل ذلك مرة أخرى)، قالوا: لا، لقد  أسمعتهم ما يكرهون. وهاجر ابن مسعود الهجرتين، وآخى رسول الله ( بينه  وبين الزبير بن العوام -رضي الله عنه- في المدينة، وكان ابن مسعود من أحرص  المسلمين على الجهاد في سبيل الله، شارك في جميع غزوات المسلمين، ويوم بدر  ذهب عبد الله إلى رسول الله ( مبشرًا له، وقال: يا رسول الله، أني قتلت أبا  جهل، ففرح بذلك رسول الله (، ووهبه سيف أبي جهل مكافأة له على ذلك. وكان  ابن مسعود أعلم أصحاب رسول الله بقراءة القرآن، ومن أنداهم صوتًا به، ولذا  كان رسول الله ( يقول: (استقرئوا القرآن من أربعة: من عبد الله بن مسعود،  وسالم مولى أبي حذيفة، وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل) [البخاري]. وقال <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" class="smilie smilie--sprite smilie--sprite1" alt=":)" title="Smile    :)" loading="lazy" data-shortname=":)" /> (من سره أن يقرأ القرآن غضًّا كما أنزل، فليقرأه على قراءة ابن أم عبد) [البزار]. وكان  رسول الله ( يحب سماع القرآن منه، فقال له ذات مرة: (اقرأ عليَّ)، فقال  عبد الله: أقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال: (أني أحب أن أسمعه من غيري)، فقرأ  ابن مسعود من سورة النساء حتى وصل إلى قوله تعالى: {فكيف إذا جئنا من كل  أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدًا} [النساء: 14]، فبكى رسول الله (  وقال: (حسبك الآن) [البخاري]. وكان ابن مسعود يقول: أخذت من فم رسول  الله ( سبعين سورة. وكان يقول عن نفسه كذلك: أني لأعلم الصحابة بكتاب الله،  وما أنا بخيرهم، وما في كتاب الله سورة ولا آية إلا وأنا أعلم فيما نزلت  ومتى نزلت. وكان عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- يقول: كان النبي (  يعرض القرآن على جبريل في كل عام مرة، فلما كان العام الذي مات فيه النبي (  عرضه عليه مرتين، وحضر ذلك عبد الله بن مسعود، فعلم ما نسخ من ذلك وما  بدل. وقال حذيفة -رضي الله عنه-: لقد علم المحفظون من أصحاب رسول الله (  أن عبد الله بن مسعود كان من أقربهم وسيلة إلى الله يوم القيامة، وأعلمهم  بكتاب الله. وكان عبد الله شديد الحب لله ولرسوله (، وظل ملازمًا للنبي (،  يسير معه حيث سار، يخدم النبي (، يلبسه نعله، ويوقظه إذا نام، ويستره إذا  اغتسل. وكان النبي ( يحبه ويقربه منه، ويدنيه ويقول له: (إذنك عليَّ أن  يرفع الحجاب، وأن تستمع سوادي (أسراري) حتى أنهاك) [مسلم]. فسمي عبد الله  بن مسعود منذ ذلك اليوم بصاحب السواد والسواك، وقد بشره رسول الله (  بالجنة، وكان يقول عنه: لو كنت مؤمرًا أحدًا (أي مستخلفًا أحدًا) من غير  مشورة منهم لأمرت (أي استخلفت) عليهم ابن أم عبد) [الترمذي]. وقال <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" class="smilie smilie--sprite smilie--sprite1" alt=":)" title="Smile    :)" loading="lazy" data-shortname=":)" /> (وتمسكوا بعهد ابن مسعود) _[الترمذي]، وروي عنه ( أنه قال: (رضيت لأمتي ما رضي لها ابن أم عبد) [الحاكم]. ويروى  أن رسول الله ( أمر عبد الله بن مسعود أن يصعد شجرة فيأتيه بشيء منها،  فلما رأى أصحابه ساقيه ضحكوا، فقال <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" class="smilie smilie--sprite smilie--sprite1" alt=":)" title="Smile    :)" loading="lazy" data-shortname=":)" /> (ما تضحكون؟ لَرِجْلُ عبد الله أثقل  في الميزان يوم القيامة من أحد) [أحمد وابن سعد وأبو نعيم]. وفي  خلافة الفاروق -رضي الله عنه- أرسل عمر إلى أهل الكوفة عمار بن ياسر وعبد  الله بن مسعود -رضي الله عنهما-، وقال: عمار أمير، وابن مسعود معلم ووزير،  ثم قال لأهل الكوفة: لقد آثرتكم بعبد الله بن مسعود على نفسي. وجاء رجل من  أهل الكوفة إلى عمر في موسم الحج، فقال له: يا أمير المؤمنين، جئتك من  الكوفة، وتركت بها رجلاً يحكى المصحف عن ظهر قلب. فقال عمر: ويحك؛ ومن هو؟  فقال الرجل: هو عبد الله بن مسعود. فقال عمر: والله، ما أعلم من الناس  أحدًا هو أحق بذلك منه. وكان عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- عالما  حكيمًا، ومن أقواله المأثورة قوله: أيها الناس، عليكم بالطاعة والجماعة،  فإنها حبل الله الذي أمر به، وإن ما تكرهون في الجماعة خير مما تحبون في  الفرقة. وكان -رضي الله عنه- يقول: أني لأمقت (أكره) الرجل إذ أراه فارغًا،  ليس في شيء من عمل الدنيا ولا عمل الآخرة. وعندما مرض عبد الله بن مسعود مرض الموت، دخل عليه أمير المؤمنين عثمان بن عفان -رضي الله عنه- يزوره، وقال له: أنأمر لك بطبيب؟ فقال عبد  الله: الطبيب أمرضني. فقال عثمان: نأمر لبناتك بمال، وكان عنده تسع بنات،  فقال عبد الله: لا، أني علمتهن سورة، ولقد سمعت رسول الله ( يقول: (من قرأ  سورة الواقعة لا تصيبه الفاقة أبدًا) [ابن عساكر]. ويلقى ابن مسعود ربه على ذلك الإيمان الصادق، واليقين الثابت، طامعًا فيما عند  الله، زاهدًا في نعيم الدنيا الزائف، فيموت -رضي الله عنه- سنة (32 هـ)،  وعمره قد تجاوز (60) عامًا ويدفن بالبقيع. وقد روى ابن مسعود -رضي الله  عنه- كثيرًا من أحاديث رسول الله (، وروى عنه بعض الصحابة والتابعين -رضي  الله عنهم-. ترجمه للصحابي أبي عبد الله النعمان بن يشير رضي الله عنهما. هو  النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد بن مالك الأغر بن ثعلبة  بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج. وأمه عمرة بنت رواحة، وأخت عبد الله  بن رواحة، والتي يقول فيها قيس بن الخطيم: أجد بعمرة غنـيانـهـا فتهجر أم شاننا شانهـا وعمرة من سروات النسا ء تنفح بالمسك أردانهـا وله  صحبة بالنبي صلى الله عليه وسلم، ولأبيه بشير بن سعد. وكان جاء إلى النبي  صلى الله عليه وسلم ومعه آخر، ليشهد معه غزوة له فيما قيل، فاستصغرهما  فردهما. وأبوه  بشير بن سعد أول من قالم يوم السقيفة من الأنصار إلى أبي بكر رضي الله عنه  فبايعه، ثم توالت الأنصار فبايعته. وشهد بشير بيعة العقبة وبدراً وأحداً  والخندق والمشاهد كلها، واستشهد يوم عين التمر مع خالد بن الوليد. وكان  النعمان عثمانياً، وشهد مع معاوية صفين، ولم يكن معه من الأنصار غيره،  وكان كريماً عليه، رفيعاً عنده وعند يزيد ابنه بعده، وعمر إلى خلافة مروان  بن الحكم، وكان يتولى حمص. فلما بويع لمروان، دعا إلى ابن الزبير، وخالف  على مروان، وذلك بعد قتل الضحاك بن قيس بمرج راهط. فلم يجبه أهل حمص إلى  ذلك. فهرب منهم، وتبعوه فأدركوه فقتلوه، وذلك في سنة خمس وستين ويقال  إن النعمان بن بشير أول مولود ولد بالمدينة بعد قدوم رسول الله صلى الله  عليه وسلم إياها. وقد قيل ذلك في عبد الله بن الزبير، إلا أن النعمان أول  مولود ولد بعد مقدمه عليه السلام من النصار، روى ذلك عبد الله بن أبي بكر  بن محمد بن عمرو بن حزم. وروى النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم كثيراً. حدثني  أحمد بن محمد بن الجعد الوشاء. قال حدثني أبو بكر بن أبي شبية، قال: حدثنا  عباد بن العوام، عن الحصين، عن الشعبي، قال: سمعت النعمان بن بشير يقول:  أعطاني أبي عطية، فقالت أمي عمرة: لا أرضى حتى تشهد رسول الله صلى الله  عليه وسلم فأتى رسول الله فقال: ابني من عمرة أعطيته عطية فأمرتني أن  أشهدك. فقال: أعطيت كل ولدك مثل هذا؟ قال: لا فقال: فاتقوا الله واعدلوا  بين أولادكم                   </blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر