الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
أرشيف المعهد
دورات المعهد والحلقات المنتهيه
ركــــن الأصول الثلاثة
صفحة واجبات شذي القران للأصول الثلاثة
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="شذا القران" data-source="post: 3783" data-attributes="member: 48"><p><strong>واجب الأصول الثلاثة لشذي القران</strong></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="color: purple"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px">السؤال الأول: <strong>ماذا تعرف عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب (ترجمة مختصرة) ؟</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: blue">الإجابة/ هو محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن علي بن محمد بن أحمد بن راشد بن بريد بن محمد بن بريد بن مشرف بن عمر بن معضاد بن ريس بن زاخر بن محمد بن علوي بن وهيب بن قاسم بن موسى بن مسعود بن عقبه بن سنيع بن نهشل بن شداد بن زهير بن شهاب بن ربيعه بن ابي سود بن مالك بن حنظله بن مالك بن زيد مناه التميمي من المشارفه من المعاضيد من ال ريس من قبيلة الوهبه من بني تميم، أما والدة محمد؛ فهي بنت محمد بن عزاز بن المشرفي الوهيبي التميمي، فهي من عشيرته الأدنين، فيقال: (المشرفي) نسبة إلى جده مشرف وأسرته آل مشرف، ويقال: (الوهيبي) نسبة إلى جده وهيب جد الوهبة، والوهبة يجتمعون في محمد بن علوي بن وهيب، وهم بطن كبير من حنظلة.</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: blue">مولده ونشأته</span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: blue">ولد محمد بن عبد الوهاب سنة </span></span></span><a href="http://www.qoranona.net/wiki/1115_%D9%87%D9%80" target="_blank"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: blue">1115 هـ</span></span></span></a><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: blue"> (الموافق من </span></span></span><a href="http://www.qoranona.net/w/index.php?title=1703%D9%85&action=edit&redlink=1" target="_blank"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: blue">1703م</span></span></span></a><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: blue">)، وذلك في مدينة </span></span></span><a href="http://www.qoranona.net/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D9%8A%D9%86%D8%A9" target="_blank"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: blue">العيينة</span></span></span></a><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: blue"> قرب </span></span></span><a href="http://www.qoranona.net/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6" target="_blank"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: blue">الرياض</span></span></span></a><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: blue"> تعلم القرآن وحفظه عن ظهر قلب قبل بلوغه عشر سنين، وقرأ على أبيه في الفقه،وتذكر مصادر الترجمة أنه كان مشهوراً حينئذ بحدة ذهنه وسرعة حفظه وحبه للمطالعة في كتب التفسير والحديث وكلام العلماء في أصل الإسلام، حتى إن أباه كان يتعجب من فهمه ويقول: لقد استفدت من ولدي محمد فوائد من الأحكام..</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: blue">وهكذا نشأ محمد بن عبد الوهاب فأبوه القاضي كان يحثه على طلب العلم ويرشده إلى طريق معرفته، ومكتبة جده القاضي سليمان بن علي بأيديهم، وكان يجالس بعض أقاربه من آل مشرف وغيرهم من طلاب العلم، وبيتهم في الغالب ملتقى طلاب العلم سيما الوافدين باعتباره بيت القاضي، ولا بد أن يتخلل اجتماعاتهم مناقشات ومباحث علمية يحضرها محمد بن عبد الوهاب.</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #0000ff">توفي عام 1206م كان عمره 91سنة</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #0000ff">كان كثير المطالعة كان يحفظ المدود في شتي الفنون </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #0000ff">قرأ علي علماء كثير </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #0000ff">له مؤلفات كثير وكتاب الاصول الثلاثة </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #0000ff">وكتاب التوحيد وكتاب الكبائر </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #0000ff">ومختصر في زاد المعاد </span></span></span></p><p></p><p> </p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: blue"><strong><img src="http://smiles.al-wed.com/smiles/13/006(1).gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><strong>السؤال الثاني</strong>: <strong>اشرح البسملة شرحا وافيا ودلل على ما تقول ؟</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #0000ff">الإجابة/ </span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Traditional Arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #6633ff">ابتدأ المؤلف رحمه الله كتابه بالبسملة اقتداء بكتاب الله عز وجل مبدوء بالبسملة ، واتباعاً لحديث "كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله فهو أبتر»[1] واقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم ، فإنه بدأ كتبه بالبسملة</span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="color: #0000ff"><span style="font-family: 'Traditional Arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #009900">الجار والمجرور في بسم متعلق بمحذوف فعل مؤخر</span></span></span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="color: #0000ff"><strong><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Traditional Arabic'"><span style="color: #6633ff">قُدّر فعلاً؛ لأن الأصل في العمل الأفعال.</span></span></span></strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="color: #0000ff"></span></span></p><p> <span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="color: #0000ff"></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="color: #0000ff"><strong><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Traditional Arabic'"><span style="color: #6633ff">وقدر مؤخراً ؛لفائدتين:</span></span></span></strong></p><p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="color: #0000ff"><strong><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Traditional Arabic'"><span style="color: #6633ff">الأولى: التبرك بالبداءة باسم الله سبحانه وتعالى.</span></span></span></strong></p><p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="color: #0000ff"><strong><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Traditional Arabic'"><span style="color: #6633ff">الثانية: إفادة الحصر؛ لأن تقديم المتعلق يفيد الحصر.</span></span></span></strong></p><p></span></span></p><p> <span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="color: #0000ff"></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="color: #0000ff"></p><p></span><p style="text-align: center"></p><p></span><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Traditional Arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #6633ff">هو لفظ الجلالة(الله) والأدلة كثيرة منها:قوله تعالى: ﴿الله لا إله إلا هو الحي القيوم﴾وقوله تعالى:﴿هو الله الملك القدوس السلام...﴾إلخ الآية.</span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'Traditional Arabic'"><span style="color: #6633ff">الرحمن: معناه المتصف بالرحمة الواسعة, ولا يجوز إطلاقه على غير الله تعالى؛لأنه من الأسماء المختصة بالله.</span></span></strong></span></p><p></p><p> </p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'Traditional Arabic'"><span style="color: #6633ff">الرحيم معناه: ذو الرحمة الواصلة,ويطلق على الله وعلى غيره دليل ذلك قوله تعالى في وصف الرسول:﴿ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيم﴾ [التوبة:128]</span></span></strong></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><img src="http://smiles.al-wed.com/smiles/13/016.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><strong>السؤال الثالث:</strong> <strong>ما هي مراتب الإدراك وتعريف كل مرتبة ؟</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #0000ff">الإجابة/ </span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: magenta"><strong>مراتب الإدراك ست:</strong></span></span></span></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: magenta">الأولى: العلم: هو إدراك الشيء على ما هو عليه إدراكاً جازماً.</span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: magenta">الثانية: الجهل البسيط: وهو عدم الإدراك بالكلية.</span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: magenta">الثالثة: الجهل المركب :وهو إدراك الشيء على وجه يخالف ما هو عليه. </span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: magenta">الرابعة: الوهم: وهو إدراك الشيء مع احتمال ضد راجح.</span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: magenta">الخامسة: الشك: وهو إدراك الشيء مع احتمال مساو.</span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: magenta">السادسة: الظن :وهو إدراك الشيء مع احتمال ضد مرجوح.</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><img src="http://smiles.al-wed.com/smiles/13/124.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></span></span></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><strong>السؤال الرابع:</strong> <strong>عرف الواجب واذكر الأحكام الشرعية للإسلام ؟</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #0000ff">الإجابة/ </span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">لغة : يأتي بمعنى اللازم .</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">شرعاً : ما يثاب فاعله امتثالاً ويستحق العقاب تاركه .</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">الدليل : { فإذا وجبت جنوبها } سورة الحج آية 36 .</span></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">مثل : وجوب الصلاة . الدليل : { وأقيموا الصلاة } سورة البقرة آية 43 .</span></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">ينقسم إلى قسمين : موسع ، ومُـضيق .</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">فالموسع : ما كان وقته متسعاً له ولغيره /</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">مثل أوقات الصلاة ، فإن وقت الظهر مثلا : يتسع للإتيان بصلاة الظهر ، ويبقى وقت طويل يمكن للإنسان أن يأتي فيه بصلوات أخرى .</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">وأما المضيق : فهو ما كان وقته لا يتسع لغيره من جنسه /</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">مثل : صوم شهر رمضان الذي أوجبه الله تعالى بقوله : { يأيها الذين ءامنو كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون } .</span></p><p></p><p> </p><p> </p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><img src="http://smiles.al-wed.com/smiles/13/986.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> </span></span></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><strong>السؤال الخامس :</strong> <strong>ما هي المسائل الأربعة التي قصدها المؤلف؟</strong></span></span></span></p><p></p><p><strong><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #0000ff">الإجابة/ </span></span></span></strong></p><p> </p><p></p><p><strong><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="color: #0000ff"></span></span></strong></p><ul> <li data-xf-list-type="ul"><strong><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="color: #0000ff"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Arial'"><strong><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: blue">العلم ,</span></span></strong></span><span style="font-family: 'Arial'"><strong><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: blue">العمل به.</span></span></strong></span></span></span></span></strong></li> <li data-xf-list-type="ul"><strong><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="color: #0000ff"><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><strong><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: blue">الدعوة اٍليه</span></span></span></strong></span></p> </span></span></strong></li> <li data-xf-list-type="ul"><strong><span style="font-family: 'Arial Black'"><span style="color: #0000ff"><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><strong><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: blue">الصبر على الأذى فيه.</span></span></span></strong></span></p> </span></span></strong></li> </ul></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="شذا القران, post: 3783, member: 48"] [b]واجب الأصول الثلاثة لشذي القران[/b] [CENTER][COLOR=purple][FONT=Arial Black][SIZE=5]السؤال الأول: [B]ماذا تعرف عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب (ترجمة مختصرة) ؟[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue]الإجابة/ هو محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن علي بن محمد بن أحمد بن راشد بن بريد بن محمد بن بريد بن مشرف بن عمر بن معضاد بن ريس بن زاخر بن محمد بن علوي بن وهيب بن قاسم بن موسى بن مسعود بن عقبه بن سنيع بن نهشل بن شداد بن زهير بن شهاب بن ربيعه بن ابي سود بن مالك بن حنظله بن مالك بن زيد مناه التميمي من المشارفه من المعاضيد من ال ريس من قبيلة الوهبه من بني تميم، أما والدة محمد؛ فهي بنت محمد بن عزاز بن المشرفي الوهيبي التميمي، فهي من عشيرته الأدنين، فيقال: (المشرفي) نسبة إلى جده مشرف وأسرته آل مشرف، ويقال: (الوهيبي) نسبة إلى جده وهيب جد الوهبة، والوهبة يجتمعون في محمد بن علوي بن وهيب، وهم بطن كبير من حنظلة.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue]مولده ونشأته[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue]ولد محمد بن عبد الوهاب سنة [/COLOR][/SIZE][/FONT][URL="http://www.qoranona.net/wiki/1115_%D9%87%D9%80"][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue]1115 هـ[/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue] (الموافق من [/COLOR][/SIZE][/FONT][URL="http://www.qoranona.net/w/index.php?title=1703%D9%85&action=edit&redlink=1"][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue]1703م[/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue])، وذلك في مدينة [/COLOR][/SIZE][/FONT][URL="http://www.qoranona.net/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D9%8A%D9%86%D8%A9"][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue]العيينة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue] قرب [/COLOR][/SIZE][/FONT][URL="http://www.qoranona.net/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6"][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue]الرياض[/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue] تعلم القرآن وحفظه عن ظهر قلب قبل بلوغه عشر سنين، وقرأ على أبيه في الفقه،وتذكر مصادر الترجمة أنه كان مشهوراً حينئذ بحدة ذهنه وسرعة حفظه وحبه للمطالعة في كتب التفسير والحديث وكلام العلماء في أصل الإسلام، حتى إن أباه كان يتعجب من فهمه ويقول: لقد استفدت من ولدي محمد فوائد من الأحكام..[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue]وهكذا نشأ محمد بن عبد الوهاب فأبوه القاضي كان يحثه على طلب العلم ويرشده إلى طريق معرفته، ومكتبة جده القاضي سليمان بن علي بأيديهم، وكان يجالس بعض أقاربه من آل مشرف وغيرهم من طلاب العلم، وبيتهم في الغالب ملتقى طلاب العلم سيما الوافدين باعتباره بيت القاضي، ولا بد أن يتخلل اجتماعاتهم مناقشات ومباحث علمية يحضرها محمد بن عبد الوهاب.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=#0000ff]توفي عام 1206م كان عمره 91سنة[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=#0000ff]كان كثير المطالعة كان يحفظ المدود في شتي الفنون [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=#0000ff]قرأ علي علماء كثير [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=#0000ff]له مؤلفات كثير وكتاب الاصول الثلاثة [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=#0000ff]وكتاب التوحيد وكتاب الكبائر [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=#0000ff]ومختصر في زاد المعاد [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue][B][IMG]http://smiles.al-wed.com/smiles/13/006(1).gif[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [COLOR=blue][FONT=Arial Black][SIZE=5][B]السؤال الثاني[/B]: [B]اشرح البسملة شرحا وافيا ودلل على ما تقول ؟[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=#0000ff]الإجابة/ [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#6633ff]ابتدأ المؤلف رحمه الله كتابه بالبسملة اقتداء بكتاب الله عز وجل مبدوء بالبسملة ، واتباعاً لحديث "كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله فهو أبتر»[1] واقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم ، فإنه بدأ كتبه بالبسملة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][B][FONT=Arial Black][COLOR=#0000ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#009900]الجار والمجرور في بسم متعلق بمحذوف فعل مؤخر[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/B] [FONT=Arial Black][COLOR=#0000ff][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#6633ff]قُدّر فعلاً؛ لأن الأصل في العمل الأفعال.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/FONT][FONT=Arial Black][COLOR=#0000ff][/COLOR][/FONT][/CENTER][FONT=Arial Black][COLOR=#0000ff] [CENTER][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#6633ff]وقدر مؤخراً ؛لفائدتين:[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER] [CENTER][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#6633ff]الأولى: التبرك بالبداءة باسم الله سبحانه وتعالى.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER] [CENTER][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#6633ff]الثانية: إفادة الحصر؛ لأن تقديم المتعلق يفيد الحصر.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER] [CENTER][/CENTER][/COLOR][CENTER][/center][/FONT][CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#6633ff]هو لفظ الجلالة(الله) والأدلة كثيرة منها:قوله تعالى: ﴿الله لا إله إلا هو الحي القيوم﴾وقوله تعالى:﴿هو الله الملك القدوس السلام...﴾إلخ الآية.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#6633ff]الرحمن: معناه المتصف بالرحمة الواسعة, ولا يجوز إطلاقه على غير الله تعالى؛لأنه من الأسماء المختصة بالله.[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#6633ff]الرحيم معناه: ذو الرحمة الواصلة,ويطلق على الله وعلى غيره دليل ذلك قوله تعالى في وصف الرسول:﴿ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيم﴾ [التوبة:128][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE] [FONT=Arial Black][SIZE=5][IMG]http://smiles.al-wed.com/smiles/13/016.gif[/IMG][/SIZE][/FONT] [COLOR=blue][FONT=Arial Black][SIZE=5][B]السؤال الثالث:[/B] [B]ما هي مراتب الإدراك وتعريف كل مرتبة ؟[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=#0000ff]الإجابة/ [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=magenta][B]مراتب الإدراك ست:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=magenta]الأولى: العلم: هو إدراك الشيء على ما هو عليه إدراكاً جازماً.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=magenta]الثانية: الجهل البسيط: وهو عدم الإدراك بالكلية.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=magenta]الثالثة: الجهل المركب :وهو إدراك الشيء على وجه يخالف ما هو عليه. [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=magenta]الرابعة: الوهم: وهو إدراك الشيء مع احتمال ضد راجح.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=magenta]الخامسة: الشك: وهو إدراك الشيء مع احتمال مساو.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=magenta]السادسة: الظن :وهو إدراك الشيء مع احتمال ضد مرجوح.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Arial Black][SIZE=5][IMG]http://smiles.al-wed.com/smiles/13/124.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][COLOR=blue][FONT=Arial Black][SIZE=5][B]السؤال الرابع:[/B] [B]عرف الواجب واذكر الأحكام الشرعية للإسلام ؟[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=#0000ff]الإجابة/ [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [SIZE=5]لغة : يأتي بمعنى اللازم .[/SIZE] [SIZE=5]شرعاً : ما يثاب فاعله امتثالاً ويستحق العقاب تاركه .[/SIZE] [SIZE=5]الدليل : { فإذا وجبت جنوبها } سورة الحج آية 36 .[/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5]مثل : وجوب الصلاة . الدليل : { وأقيموا الصلاة } سورة البقرة آية 43 .[/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5]ينقسم إلى قسمين : موسع ، ومُـضيق .[/SIZE] [SIZE=5]فالموسع : ما كان وقته متسعاً له ولغيره /[/SIZE] [SIZE=5]مثل أوقات الصلاة ، فإن وقت الظهر مثلا : يتسع للإتيان بصلاة الظهر ، ويبقى وقت طويل يمكن للإنسان أن يأتي فيه بصلوات أخرى .[/SIZE] [SIZE=5]وأما المضيق : فهو ما كان وقته لا يتسع لغيره من جنسه /[/SIZE] [SIZE=5]مثل : صوم شهر رمضان الذي أوجبه الله تعالى بقوله : { يأيها الذين ءامنو كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون } .[/SIZE][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=5][IMG]http://smiles.al-wed.com/smiles/13/986.gif[/IMG] [/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][COLOR=blue][FONT=Arial Black][SIZE=5][B]السؤال الخامس :[/B] [B]ما هي المسائل الأربعة التي قصدها المؤلف؟[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER] [B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=#0000ff]الإجابة/ [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial Black][COLOR=#0000ff] [LIST] [*][SIZE=5][FONT=Arial][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=blue]العلم ,[/COLOR][/FONT][/B][/FONT][FONT=Arial][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=blue]العمل به.[/COLOR][/FONT][/B][/FONT][/SIZE] [*][CENTER][FONT=Arial][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=blue]الدعوة اٍليه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Arial][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=blue]الصبر على الأذى فيه.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/CENTER] [/LIST][/COLOR][/FONT][/B] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
أرشيف المعهد
دورات المعهد والحلقات المنتهيه
ركــــن الأصول الثلاثة
صفحة واجبات شذي القران للأصول الثلاثة
