1- مااسم مصنف المتن مع ذكر الشاهد من المتن ؟
هو العلامة الإمام الشيخ سليمان بن حسين بن محمد الجمزوري و الشهير بالأفندي
الشاهد من المتن:
يقول رحمة الله الغفور دوماً سليمان هو الجمزوري
2-أذكرى نبذة يسيرة عن الناظم وشيخه؟
التعريف بالإمام الجمزوري
هو العلامة الإمام الشيخ سليمان بن حسين بن محمد الجمزوري و الشهير بالأفندي
كان مولده بطنطا من بلاد مصر في ربيع الأول سنة
بضع و ستين بعد المائة و الألف من هجرة سيد البشرية صلى الله عليه و سلم .
الجمزوري : نسبة إلى جمزور و هي بلدة أبيه وهي من إقليم المنوفية بجمهورية مصر العربية .
والشيخ رحمه الله شافعي المذهب أخذ العلم عن كثير من المشايخ و كذا علم القراءات و التجويد ,
و كان الشيخ الجمزوري رحمه الله تلميذاً للسيد مجاهد الأحمدي و هو شيخه الذي لقبه بالأفندي
وهي كلمة تركية يشار بها للتعظيم و الإجلال فرحمة الله عليه وغفر له و أسكنه فسيح جنانه .
وفاته : توفى الشيخ الجمزورى صبيحة يوم الأربعاء لأربع عشرة من شهر ربيع الأول
سنة أربع ومائتين وألف من الهجرة النبوية
مؤلفاته:
تحفة الأطفال و هو نظم بديع في بابه
فتح الأقفال بشرح تحفة الأطفال
الفتح الرباني بشرح كنز المعاني
منظومة فى قراءة ورش عن نافع
وقد نظم هذه التحفة بناء على طلب من شيخه الميهي
تعريف شيخ الإمام الجمزوري وهو الشيخ الميهي:
الشيخ الميهي هو الشيخ نور الدين على بن عمر بن أحمد بن عمر بن ناجي ابن قيس الميهي ...
ولد بها سنة ((ألف ومائة وتسعة وثلاثين)) وكان ضريرا نسبه لميه
وهي بلدة بإقليم المنوفية بمصر وتعلم بالأزهر ..
واشتهر في طنطا ..وكان يعلم الناس فيها بالجامع الأحمدي التجويد والقراءات وغيرهما .
.وتوفى بها سنة (( ألف ومائتين وأربع )) رحمه الله
وهو من رجال مشيخة طنطا وأصحاب أسانيد القراءات فيها.
3-مااسم هذا النظم ولمن أعده الناظم رحمه الله ؟
تحفة الأطفال والغلمان في تجويد كلمات القرآن
منظومة شعرية في تجويد الكلمات القرآنية، اختصت بأحكام النون الساكنة والتنوين والمدود
بأسلوب مبسط للطلبة المبتدئين في علم التجويد من تأليف الشيخ سليمان الجمزوري - رحمه الله
وهذه المنظومة من بحر الرجز ، وهو من أسهل بحور الشعر
وتُعدُّ الخطوة الأولى في تعلم أحكام التجويد وذلك لسهولتها ويسرها وقلة عدد أبياتها .
4- ماذا يرجو صاحب هذا النظم ؟
يرجو صاحب النظم أن الناظم طلب من الله تعالى أن ينفع بهذا النظم في الدنيا بقراءته وتعلمه
والإقبال عليه من الناس وفي الاخرة بالإثابة عليه.
1- ماعدد أحكام النون الساكنة والتنوين مع ذكر الدليل؟ أربعة أحكام النون الساكنة الإظهار ، الإدغام ، الإقلاب ـ الإخفاء للنون وإن تسكن وللتنوين ...أربع أحكام فخذ تبيني
2- عرفي كلا من النون الساكنة والتنوين مع ذكر الفرق بين النون الساكنة والتنوين .
النون الساكنة :هي النون الخالية من الحركة وتكون ثابتة لفظاً وخطاً ووصلاً ووقفاً .
التنوين: نون ساكنة زائدة دائما تلحق اخر الأسماء لفظاً ووصلاً .. وتفارقه خطاً ووقفاً .
الفرق بين النون الساكنة والتنوين:
النون الساكنة ثابتة لفظاً وخطاً ووصلاً ووقفاً
أما التنوين: ثابتة لفظاً ووصلاًوتفارقه خطاً ووقفاً
النون الساكنة تاتي في الأسماء والأفعال والحروف
أما التنوين : تأتي في الأسماء
النون الساكنة: تاتي متوسطة ومتطرفة
أما التنوين: تأتي متطرفة فقط
النون الساكنة أصلية من بنية الكلمة
أما التنوين النون زائدة في بنية الكلمة
3 عرفي الاظهار لغة واصطلاحا .
الإظهار لغة: البيان والوضوح
اصلاحاً:إخراج الحرف من مخرجه من غير غنة ظاهرة ولا وقف ولا سكت
ولا تشديد في الحرف المظهر . 4 - ماحروف الاظهار مع ذكر الدليل ؟
حروف الإظهار: الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء
الدليل: فالأول الإظهار قبل الأحرف...للحلق ستٌ رتبت فلتعرف
همز فهاء ثم عين حاء ...مهملتان ثم الغين خاء 5 - لم سمي اظهار حلقي ؟ سبب تسميته بالإظهار : لظهور النون الساكنة والتنوين عند ملاقاة أحد هذه الحروف الستة .
تسميته حلقيا : لأن حروفه الستة تخرج من الحلق .
3- متى يستثنى الادغام ؟
إذا كانت متوسطة بأن كانا من كلمة فإنها تظهر
أي يجب عليك الاظهار إذا اجتمعت النون مع الياءأو الواو في كلمة نحو : " الدنيا " و " بنيان " و " قنوان " و " صنوان " فلا خلاف في إظهارها (وتسمى إظهار مطلق)
4- ذكر الناظم أن للادغام قسم ثاني فماهو وماحروفه مع ذكر الدليل؟
سم الثاني الإدغام بغير غنة
حروفه اللام والراء
الديل وثان الإدغام بغير غنة....في اللام والرا ثم كررنه
5- متى يستثنى الادغام ؟
هو وجوب الإظهار فى موضعى (يس والقرآن)/و(ن والقلم) فى رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية على الرغم من توافر شرط الإدغام وهو أن النون الساكنة فى آخر الكلمة الأولى وحرف الإدغام فى أول الكلمة الثانية(ولكن وجب الإظهار طبقًا لرواية)
6 - عرفي الاقلاب لغة واصطلاحا؟ وما حروفه ؟ اذكري الدليل .
فالقلب أو الإقلاب لغة ::تحويل الشئ عن وجهه
اصطلاحا :: هو جعل حرف مكان آخر
حرفه الباء
الدليل
والثالث الإقلاب عند الباء ....ميماً بغنة مع الإخفاء
1- عرفي الاخفاء لغة واصطلاحا ؟
الإخفاء لغة ::الستر
اصطلاحا :: النطق بالحرف الساكن بصفة بين الإظهار والإدغام عار من التشديد مع بقاء الغنة في الحرف الأول.
2-ماعدد حروف الاخفاء الحقيقي ؟ وماهي حروفه مع ذكر الدليل؟
15 حرف
الدليل:
صف ذا ثنا كم جاد شخص قدسما ...دم طيباً زذ في تقى ضع ظالما
3أكملي قول الناظم رحمه الله :
.
للنون إن تسكن وللتنوين ......
الى والرابع الاخفاء
للنون إن تسكن وللتنوين ...أربع احكام فخذ تبيني
فالأول الإظهار قبل الأحرف....للحلق ست رتبت فلتعرف
همز فهاء ثم عين حاء ..مهملتان ثم غين خاء
والثان الإدغام بستٍ أتت...في برملون عندهم قد ثبت
لكنها قسمان قسم يدغما....فيه بغنة بينمو علما
إلا إذا كانا بكلمةٍ فلا...تدغم كدنيا ثم صنوان تلا
والثالث الإقلاب عند الباء..ميماً بغنة مع الإخفاء
والرابع الإخفاء عند الفاضل...من الحروف الواجب لفاضل
1- عرفي الميم الساكنة .
هى الميم الخالية من الحركة .. التي سكونها ثابت في الوصل والوقف .
.2_ للميم الساكنة قبل حروف الهجاء ثلاثة أحكام هي .....الادغام......... ، ....الاخفاء.............، .....الاظهار..............
3_ لم سمي إخفاء شفوي ؟
سمي اخفاء شفوي : لإخفاء الميم الساكنة عند الباء .
وسمي شفوي : لخروج الميم والباء من الشفتين .
4- إذا وقعت الميم المتحركة بعد الميم الساكنة وجب ......الإدغام.......... ويسمى .........الإدغام متماثلين
............
5- كم عدد حروف الاظهار الشفوي مع ذكر الشاهد من التحفة ؟
عدد حروف الإظهار الشفوي 26 حرفاً
الشاهد من التحفة:
والثالث الإظهار في البقية ....من أحرف وسمها شفويه
واحذر لدى واو وفاء أن تختفي...لقربها واتحاد فاعرف
6_ لم سمي إظهار شفوي ؟
هو تباعد الميم الساكنة في المخرج والصفة عن أكثر هذه الحروف
7_ لم حذر الناظم من اخفاء الواو والفاء عند ملاقاتهما للميم ؟
يحذر الناظم رحمه الله من السكت عليها خوفا من الإخفاء فعند الوقف على الميم وإعطائها زمنا قليلا تظهر الغنة وهذا لايجوز
بل يجب إظهارها بدون سكت أو مط يظهر غنتها
8_ ماهو حكم الم .يم الساكنة فيما يأتي :
وهم سالمون _ تعرفهم بسيماهم _ وهم فيها خالدون _ فاحكم بينهم _ ويعلمكم مالم تكونوا تعلمون _ كم من فئة قليلة
وهم سالمون: الإظهار شفوي
تعرفهم بسيماهم: الإخفاء شفوي
وهم فيها خالدون: الإظهار شفوي
فاحكم بينهم : الإخفاء شفوي
ويعلمكم مالم تكونوا تعلمون
كم من فئة قليلة: الإدغام متماثلين
( النون والميم والمشددتين )
الحرف المشدد أصله مكون من ..الحرفين...... الأول منهما .الساكن.... والثاني ..متحرك.
النون والميم المشددتان إما ان يكونا متوسطتين أو ....متطرفتين.........
وإما أن يكونا أن يكونا في اسم أو .فعل ......... أو حرف..........
2- عرفي الغنة لغة واصطلاحا .
لغـــة : صوت زائد له رنين يخرج من الخيشوم
اصطلاحاً : صوت مزيد مركب في جسم النون والميم يخرخ من الخيشوم لا عمل للسان فيه ,
أى مكان خروج صوتها من الخيشوم دون الإعتماد على مخرج النون والميم
3- مامخرج الغنة ؟ ةمامقدارها ؟
الغنة مخرجها الخيشوم
مقدار الغنة :هو الزمن الكافي للنطق بها قد تزيد وقد تنقص تبعا لحالة كلا من الميم والنون .
4- أين توجد الغنة في حالة الكمال ؟
الغنة في حالة الكمال :في الإخفاء الحقيقي- الإخفاء الشفوي-الإقلاب
1-عرفي اللام الساكنة .
لام ساكنة مسبوقة بهمزة وصل مفتوحةعند الإبتداء وحركتها لفظية زائدة عن بنية الكلمة سواء:
ــ أمكن استقامة الكلمة بدونها عند تجريدها عن هذا الاسم (الشمس...الأرض) .
ــ أولايمكن أن تستقيم الكلمة بدونها مثل (التى...الذي...اللذين) فزيادة أل في مثلها زيادة لازمة
بمعنى أنه لايمكن أن تفارق الكلمة التى فيها .
2- تنحصر اللامات السواكن في خمسة أنواع ماهي ؟
1ـ لام التعريف 2ـ لام الفعل 3ـ لام الحرف 4ـ لام الاسم 5 ـ لام الأمر .
3- للام ال قبل احرف الهجاء حالتان أذكريهما ؟
الأولى الإظهار والثانية الإدغام
4- اللام القمرية تختص بأربعة عشر حرفا ماهما ؟ وماحكمهما مع ذكر الشاهد من التحفة .
وهى ( الهمزة الباء الغي الخاء الحاء الجيم الكاف الواو الخاء الفاء العين القاف الياء الميم الهاء
فإذا وقع حرف من هذه الأحرف الأربعة عشر بعد لام (أل ) وجب إظهارها ويسمى ( إظهار قمريا )
وتسمى اللام حينئذ لاما قمرية
الشاهد:
قَبْلَ ارْبَعٍ مَعْ عَشْـرَةٍ خُـذْ عِلْمَـهُ ..... مِنِ (ابْـغِ حَجَّـكَ وَخَـفْ عَقِيمَهُ)
5- ماسبب التسمية بالاظهار القمري ؟ وماسبب الاظهار مع هذه الحروف ؟
سبب ا لتسمية : اختار العرب اشهر الكلمات التي اظهرت فيها اللام وهي كلمة ( القمر ) ثم غلبت هذه التسمية على كل
اسم يماثلها في ظهوراللام فيه وقيل على طريقة التشبيه حيث شبهت اللام بالنجم والحروف الأربعة عشر بالقمر بجامع ظهور
النجم مع القمر وعدم خفائه معه
سبب الإظهار : هو التباعد بين مخرج اللام ومخرج أغلب هذه الأحرف
7 _ ماعلامة كلاا من الاظهار القمري والادغام الشمسي في رسم المصحف ؟
علامة الإظهار القمري في المصحف: وضع علامة السكو ن على اللام وهي في رسم المصحف (كرأس الحاء) الموجودة فوق اللام
علامة الإدغام في رسم المصحف :خلو اللام من السكون ووضع شدة على الحرف التالي لها (الطيِّبات .الثَّمَرَاتِ ) حيث ينطق به حرفا مشددا واحدا.
8_ ماسبب تسمية الادغام بالشمسي ؟
سبب التسمية : إختار العرب أشهر الكلمات التي أدغمت فيها اللام وهي كلمة ( الشَّمْسِ ) ثم غلبت هذه التسمسية على كل إسم يماثلها في إدغام اللام فيه ،وقيل على طريقة التشبيه حيث شيهت اللام بالنجم والحروف الأربعة عشر بالشمس بجامع خفاء كل عند الآخر وعدم الظهور معه .
9_ اذكري تصريف لفظ لفظ الجلالة ..
لفظ الجلالة الله من اللامات الشمسية التي لايمكن تجريدها عما بعدها مثل الذي
وتصريفه كالآتي :
أصل الكلمة إله دخلت عليه (أل ) الشمسية فصار : ال إله
ثم حذفت الهمزة الثانية تخفيفا فصارت (ال له) ثم أدغمت لام أل في اللام الثانية للتماثل فصار : الله
10 _ عرفي لام الاسم ؟ وماحكمها مع ذكر مثالين ؟
تعريفها: هي اللام الواقعة في الاسم وهي أصلية من بنية الكلمة وتكون دائماً متوسطــة
• حكمها دائمــاً : الإظهــار
• أمثلة :﴿ أَلْسِنَتُكُمُ﴾ ﴿ خَلْفَهُمْ ﴾.
11عرفي لام الحرف ؟
هي اللام الواقعة في حرفي :﴿ هَلْ ﴾,﴿ بَلْ ﴾
12_ ماحكم لام الحرف مع ذكر ماستثنى منها ؟
(1) وجوب الإظهار
حروفه : إذا وقع بعدها أى حرف من حروف الهجاء غيــر (اللام – والراء)
أمثلـة : ﴿ هَلْ أُنَبِّئُكُم﴾ ﴿ هَلْ يَسْتَوِي ﴾ ﴿بَلْ فَعَلَهُ ﴾
(2) وجوب الإدغـــام
حروفه :إذا وقع بعدها (ل – ر )
16-
17- أمثلـة :اللام تقع بعد (هل – بل) : ﴿هَل لَّكُم﴾ ﴿بَل لَا يَخَافُونَ﴾
الراء لا تقع إلا بعد (بل) : ﴿بَل رَّفَعَهُ﴾
18- ولم ترد الراء في القرءان كله بعد حرف (هل)
ولكن يوجد استثناء: :﴿ بَلْ رَانَ ﴾
وذلك لسكتة حفص من طريق الشاطبيـــة
13 _ عرفي لام الفعل وكم حالة لهما قبل أحرف الهجاء ؟
هي اللام الساكنة الواقعة في فعل ... سواء كان ماضياً أو مضارعاً أو أمراً متوسطة أو متطرفــة
حالتين الإدغام والإظهار
14- متى تدغم لام الفعل ؟ وما سبب الادغام ؟
تدغم لام الفعل مطلقاً إذا وقع بعدها (ل - ر )
﴿قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ ﴾,﴿وَقُل رَّبِّ ﴾,﴿وَيَجْعَل لَّكُمْ نُوراً ﴾,﴿ قُل لَّكُم ﴾
سبب الإدغام : التماثل مع اللام والتقارب بالنسبة للراء
15 - عرفي لام الأمر ؟
تعريفها : هي اللام الساكنة الزائدة عن بنية الكلمة
والتي تدخل على الفعل المضارع فتحوله إلي صيغة الأمــر :: بشرط أن تُسبق بــــ (ثم – الواو – الفاء)
16-بيني نوع كل لام ساكنة فيما يأتي مع ذكر حكمها
سلطان _ هل أتى _ الرحمن _ وقل رب _ وليعفوا وليصفحوا _ القيوم _ بل لاتكرمون _ يلهث ذلك _ ورتلناه
سلطان: لام الاسم حكمها الإظهار
هل أتى: لام الحرف حكمها الإظهار
وقل رب: لام الفعل حكمها الإدغام
وليعفوا وليصفحوا: لام الأمر حكمها الإظهار
القيوم : لام القمرية حكمها الإظهار
_ بل لاتكرمون لام الحرف حكمها الإدغام:.
يلهث ذلك: لام الفعل. حكمها الإظهار
ورتلناه: لام الاسم حكمها الإظهار
2 _ ادغام المثلين ، المتجانسين ، المتقاربين .
ادغام المتماثلين: تتماثل الحروف في المخرج والصفة
ادغام متجانسين: تتجانس في المخرج دون الصفة أو تكون متباعدة في المخرج والصفة
ادغام متقاربين: تتقارب في المخرج أو في الصفة دون المخرج
3_ ما الادغام الصغير مع ذكر الدليل؟
الحرفان المتماثلان هما الحرفان اللذان اتفقا في المخرج والصفة، باء وباء، تاء وتاء، ثاء وثاء.
6 _ماأقسام المد ؟
ينقسم المد إلى قسمين:
أصلي وفرعي
7 _ عرفي المد الطبيعي مع ذكر الشاهد .
المد الطبيعي: هو لا يتوقف على سبب همز أو السكون أي لا تقوم ذات الحرف إلا به
8 _ علام يتوقف المد الفرعي ؟
يتوقف المد الفرعي على سبب هو الهمز أو السكون .
9 _ ماشروط المد الطبيعي ؟ وما حروفه مع ذكر الشاهد ؟
شروطه أن لا يكون بعده همزة أو السكون
وَهْـيَ فِـي نُوحِيهَـا: أي ان حروف المد الثلاثة مجموعة في كلمة نوحيها بشروطها
حروفه ألف ساكنة مفتوح ماقبلها والواو الساكنة مضموم ما قبلها والياء الساكنة مكسور ماقبلها
ثم يتكلم الناظم في هذا البيت عن شروط هذه الحروف حتى تكون مدية .
وَالكَسْرُ قَبْلَ الْيَا وَقَبْلَ الْـواوِ ضَـمْ ..... شَـرْطٌ وَفَتْـحٌ قَبْـلَ أَلْـفٍ يُلْتَـزَمْ
وَالكَسْرُ قَبْلَ الْيَا : الياء الساكنة المكسور ماقبلها نحو ( قيل - الرحيم )
وَقَبْلَ الْـواوِ ضَـمْ : الواو الساكنة المضموم ماقبلها نحو ( يقول - وتودوا)
وَفَتْـحٌ قَبْـلَ أَلْـفٍ يُلْتَـزَمْ: الألف الساكنة و لا يكون ما قبلها إلا مفتوح نحو (قال - الرحمن)
الشاهد:
حروفه ثلاثة فعيها ...... من لفظ واي وهي في نوحيها
10 _ ماأحكام المد ؟
احكام المد ثلاثة
1الوجوب 2والجواز3 ولازوم
11 _ متى يكون المد واجبا ؟ ومتى يكون جائز ؟
المد الواجب المتصل : أن يأتي حرف المد وبعده همزة قطع في كلمة واحدة .المد الواجب
المد الجائز: المد الجائز المنفصل : أن يأتي حرف المد في اخر الكلمة والهمزة في أول الكلمة بعده .
12 _ ماالمد اللازم ؟
تعريف المد اللازم : هو أن يوجد حرف المد وبعده سكون لازم أصلي أو حرف مشدد في الكلمة أو الحرف وصلا ووقفا .
13 _ماقسام المد ؟ اذكريها .
أقسام المد:
قسمين المد أصلي والمد الفرعي
المد الأصلي: المد الطبيعي
والمد الفرعي: المد المتصل والمد المنفصل
15 _عرفي كلا من :
16 _ المد المخفف والمثقل ، المد الكلمي ، المد الحرفي
المد المثقل: و أن يأتي بعد حرف المد الطبيعي حرف مدغم مشدّ د
المد المخفف: وأن ياتي حرف المد الطبيعي بعده حرف ساكن
المد الكلمي: ان يأتي حرف المد في الكلمة
المد الحرفي: هو ان يأتي حروف في فواتح السور
17 _ ماعدد حروف المد الحرفي ؟
أربعة عشر حرفا
18 _ما الحروف المقطعة في أوائل السور ؟ اذكري الشاهد
الحروف المقطعة في اوائل السور : كهيعص،،ق / الم، الر/ حم عسق، ن/ ص
يجْمَعُهَا حُرُوفُ كَمْ عَسَلْ نَقَصْ...وَعَيْنُ ذُو وَجْهَيْنِ والطُّولُ أَخَصّْ
فِي فَوَاتِحِ السُّوَرْ ..... فِي لَفْظِ حَيٍّ طَاهِرٍ قَدِ انْحَصَرْ
19 _ ماعدد ابيات التحفة وماتاريخها ؟
عدد أبيات هذا النظم يجمعها حروف لفظ ( نَـدٌّ بَــداَ ) واستخدم الناظم لمعرفة عد أبيات النظم وتاريخه مايسمى بحساب الجمل
النون =50 الدال = 4 باء = 2 الدال الأخرى = 4 الألف = 1 المجموع = واحد وستون بيتا
تَارِيخُهَـا : تاريخ نظم المتن يجمعه قول (بُشْـرَى لِمَـنْ يُتْقِنُـهَـا)
الباء = 2 الشين = 300 الراء = 200 الياء = 10 اللام = 30
الميم = 40 النون = 50 الياء الأخرى = 10 التاء = 400 القاف = 100
النون الأخرى = 50 الهاء = 5 الألف = 1
المجموع = ألف ومائة وثمانية وتسعون
