تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="المتولى" data-source="post: 75569" data-attributes="member: 4966">قال الشاطبى - رحمه الله - : بسمل بين السورتين بسنة .......... رجال نموها درية وتحملاووصلك بين السورتين فصاحة .........وصل و اسكتن كل جلاياه حصلاالمفردات :     بسمل : قال بسم الله الرحمن الرحيم ، قال الماوردى : " يقال لمن بسمل مبسمل   السنة : لغة الطريق واصطلاحا ما اضيف الى النبى صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او عمل او تقرير او صفة   نموها : رفعوها و نقلوها   درية : الدراية و العلم و المعرفة   التحمل : النقل عن الغير   صل و اسكتن : الواو هنا بمعنى أو     الشرح : أخبر الناظم – رحمه الله – ان قالون والكسائى وعاصما وابن كثير قرءوا بإثبات البسملة بين السورتين , وحجتهم فى ذلك الاحاديث الصحيحة التى نقلوها عن علم و دراية عن مشايخهم بالاضافة الى كتابة الصحابة لها فى المصاحف العثمانية     ثم اخبر – رحمه الله – ان حمزة يصل بين السور بلا بسملة والحكمة من هذا الوصل هو تبيين اعراب اواخر السور وبيان همزة القطع و الوصل بالاضافة الى سكت خلف على الساكن قبل الهمز فى نحو : "فحدث. ألم نشرح لك صدرك "     وكان حمزة – رحمه الله – يقول : "  إن القرآن عندى كالسورة الواحدة فإذا قرأتُ البسملة فى أول الفاتحة أجزأنى ذلك "     ثم ذكر – رحمه الله – ان من يقرأ لورش اولابن عامر او ابى عمرو مخيرٌفى الفصل بين السورتين بالبسملة اوبالسكت اوالوصل بلا فصل     والمراد بالسكت هنا : وقفة لطيفة بلا تنفس     نخلص من هذا :     1- عاصم و الكسائى وابن كثير و قالون : البسملة بين السورتين     2- حمزة : الوصل بين السورتين بلا بسملة     3- ورش وابن عامر و ابو عمرو : الوصل و السكت و البسملة   </blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر