تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 30869" data-attributes="member: 329">قال المصنف : قال أبو شامة وفي كتاب آخر ظهر في أول جمعة من جمادي الأخـــرى سنة 654هـ وقع في شرقي المدينة المشرفة نار عظيمة بينها وبين المدينة نصف يوم انفجرت من الأرض وسال منها وادي من نار حتى حاذى جبل أحد ثم وقفت وعادت إلى الساعة ولا ندري ماذا نفعل . ووقت ما ظهرت دخل أهل المدينة إلى نبيهم عليه الصلاة والسلام مستغفرين تائبين إلى ربهم وهذه دلائل القيامة .قال الشيخ : المطلوب في مثل هذه الظروف والأحوال الفزع إلى الله عز وجل فهو الكاشف في مثل هذه الأمور ولا كاشف سواه لا محمد عليه الصلاة والسلام أشرف الخلق ولا غيره إنما يكشف هذه الأمور الله عز وجل ولا غيره . نعم قال المصنف : قال وفي كتاب آخر لما كان يوم الاثنين مستهل جمادي الأخرى سنة 654 هـ وقع صوت يشبه صوت الرعد البعيد تارة وتارة . أقام على هذه الحالة يومين ولما كانت ليلة الأربعاء ثالث الشهر المذكور تعقب الصوت الذي كنا نسمعه زلزال ولما كان يوم الجمعة خامس اليوم المذكور انبجست الحرة بنار عظيمة يكون قدرها مثل مسجد رسول الله عليه الصلاة والسلام وهي برأي العين من المدينة فشاهدها وهي ترمي بشرر كالقصر كما قال تعالى .قال الشيخ : قطع لهب . الله أكبر نعم قال المصنف : وهي بموضع يقــال له أجيدين وقد سال من هذه النار وادٍ يكون مقداره 4 فراسخ وعرضه 4 أميال وعمقه قامة ونصف وهي تجري على وجه الأرض ويخرج منها أمهار وجبال صغار تسير على وجه الأرض وهو صخر يذوب حتى يبقى مثل الآنك وإذا جمد صار أسود وقيل الجمود لونه أحمر . وقد حصل بسبب هذه النار إقلاع عن المعاصي والتقرب إلى الله عز وجل بالطاعات وخرج أمير المدينة عم مظالم كثيرة إلى أهلها .قال الشيخ : هذه فوائد مثل هذه الأمور . هذه النذر التي يخوف الله بها عباده لو عقل الناس . لكن النذر لا تغني عن قوم لا يؤمنون حتى أهل النار لو ردوا لعادوا ومسخ القلوب لا حيلة معه . لا حيلة مع مسخ القلوب تحصل الكوارث والزلازل والبراكين والفيضانات والحروب ويعود الناس أسوأ مما كانوا نسأل الله العافية . ( وَمَا تُغْنِي الْآياتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ)(يونس: من الآية101) وجاء في بعض الآثار لأن الرجلان يمضيان – في آخر الزمان – فيمسخ أحدهم فنزيد فماذا يصنع الثاني ؟ هل يقول الحمد لله على السلامة ويرجع . لا يستمر في المعصية . ومسخ القلوب أعظم من مسخ الأبدان لأن مسخ البدن عقوبته في الدنيا ومسخ القلوب عقوبته آجلة في الآخرة . هؤلاء استفادوا . أقلعوا عن المعاصي وتقربوا إلى الله عز وجل بالطاعات والأمير خرج عن المظالم . قال المصنف : وقد قال بعضهم فيها أبياتاًيا كاشف الضر صفحا عن جرائمنا        لـقــد أحـاطـت بـنـا يـا رب بـأســاءنشكو إلـيـك خطـوبـا لا نطـيـق لـها         حـمــلا ونـحــن بـهـا حــقـا أحــقـاءزلازل تخشع الصـم الصـلاب لهـا        وكيف يقـوى عـلى الـزلـزال شـماءأقام سبعاً يرج الأرض فانصرعت        عن منظر منه عين الشمس عشـواءبحر مــن النار تجري فـوقـه سـفـن        من الهضاب لها في الأرض أرساءكـأنـمـا فــوقــــه الأجــبـال طـافـيـة        مـوج علـيـه لـفـرط الـبـهـج وعـثـاءترمي لها شــرر كالقـصر طائـشـة        كــأنــهــا ديــمــة تــنــصــب أقــلاءتنشق منها قلوب الصخـر إن ظفـر        ت رعبا وترعد مثل للسعف أضواءمنها تكاثف في الجــــو الدخان إلى        أن عادت الشمس منه وهـي دهـنـاءقد أثرت سفعة في البــــدر لفتحهــا        فـلـيـلـة الــتــم بـعــد الــنـور لــيـلاءتحدث النيران الـســبــع ألـسـنـــهـا        بما يلاقي بـهـا تحـت الـثـرى الـمـاءوقد أحاط لظـاها بـالبـــــروج إلـى        إلى أن كـاد يلحـقهـا بالأرض إهواءفيا لها آية من معجـــزات الرسول        الله يــعـــقـلـهـــا الـــقـــوم الألــبــاءفباسمك لأعظم المكنون إن عظ        مت منـا الذنـوب وساء القلب أسواءفاسمح وهب وتفضل وامح واعف        وجد واصفح فكل لفرط الجهل خطاءفقوم يونس لما آمنوا كشف العذاب        عــنــهــم وعــم الــقــوم نــعــمــاءونحن أمة هذا المـصطـفى ولـنـا        منـه إلى عـفـوك الـمـرجــو دعــاءهذا الرسول الذي لولاه ما سلكت        مـحـجـة فـي ســبــيـل الله بـيـضـاءفارحم وصلى على المختار مـا        خطبت على منبـر الأوراق ورقـاء</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر