الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
أصول قراءة ابن كثير
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ام عمران" data-source="post: 16462" data-attributes="member: 342"><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue"><span style="color: red">أصول قراءة ابن كثير</span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue"> <span style="color: red">ابن كثير</span> هو : الإمام أبو معبد عبد الله بن كثير بن عمرو المكي شيخ قراء مكة </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue"> وله راويان / أحدهما : أبو الحسن البزي المكي </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue"> ثانيهما : أبو عمرو المعروف بقنبل</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue"> والبزي مقدم في الأداء على قنبل</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue"></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue">1- قراء ابن كثير بضم ميم الجمع وصلتها بواو حيث وقعت قبل محرك نحو ( عليهم غير ) (مما رزقناهم ينفقون ) </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue">2- قراء بإشباع هاء ضمير المفرد الذكر إذا وقعت بين ساكن ومتحرك نحو ( فيه هدى ) ( خذوه فاعتلوه )</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue">3- قراء بقصر المنفصل نحو ( ما أنزل) ، وتوسط المتصل نحو ( السماء )</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue"></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue">4- قراء بتسهيل الهمزة الثانية من كل همزتين قطع التقتا في كلمة واحدة نحو ( أءنذرتهم ) ( أءنكم ) وزاد في ( أئمة ) حيث جاء إبدال الثانية ياء خالصة </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue">5- قراء إذا تلاصق همزتا من كلمتين واتفقتا في "الفتح " نحو(جاء أمرنا ) أو في "الكسر" نحو ( هؤلاء إن ) أو في "الضم" نحو( أولياء أولئك ) </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue">فالبزي : يسقط الأولى وقيل الثانية في المفتوحتين </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue">وقنبل : بتسهيل الهمزة الثانية في الأنواع الثلاثة وإبدال الثانية ألف مع المد المشبع قبل الساكن نحو( جاء أمرنا ) ويقصر قبل التحرك نحو ( جاء أحد ) في الأنواع الثلاثة </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue">فان أختلف الهمزتان في الشكل بأن فتحت الأولى وضمت الثانية أو كسرت نحو ( شهداء إذ ) ( جاء أمة ) فابن كثير يسهل الثانية بين بين</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue">فان ضمت الأولى وفتحت الثانية نحو ( السفهاء ألا ) فله إبدال الثانية واو خالصة </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue">وان كسرت الأولى وفتحت الثانية فله إبدال الثانية ياء خالصة </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue">وأختلف عنه في المكسورة بعد المضمومة نحو ( يشاء إلى ) بين تسهيلها بين بين وإبدالها واوا </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue">ومحل الإبدال والتسهيل في ذلك كله الوصل فقط </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue"></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue">6- قراء بفتح كل ياء متكلم وقعت قبل همز قطع مفتوحة ما عدا أربعة عشرة موضعا قرائها بالإسكان ستعرف في موضعها </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue"></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue">7- وقف البزي على الكلمات الخمس الاستفهامية وهى : ( عم- بم- لم- مم- فيم ) بهاء السكت بخلف عنه ووقف البزي على ( هيهات ) معا بالهاء </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue"> </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue">8- ووقف ابن كثير "يا أبت" بيوسف ومريم والقصص والصافات بالهاء وكذلك وقف على هاء التأنيث المرسومة بالتاء المجرورة بالهاء إلا في لفظ " مرضات " .</span></span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ام عمران, post: 16462, member: 342"] [center][font=arial black][size=5][color=darkslateblue][color=red]أصول قراءة ابن كثير[/color] [color=red]ابن كثير[/color] هو : الإمام أبو معبد عبد الله بن كثير بن عمرو المكي شيخ قراء مكة وله راويان / أحدهما : أبو الحسن البزي المكي ثانيهما : أبو عمرو المعروف بقنبل والبزي مقدم في الأداء على قنبل 1- قراء ابن كثير بضم ميم الجمع وصلتها بواو حيث وقعت قبل محرك نحو ( عليهم غير ) (مما رزقناهم ينفقون ) 2- قراء بإشباع هاء ضمير المفرد الذكر إذا وقعت بين ساكن ومتحرك نحو ( فيه هدى ) ( خذوه فاعتلوه ) 3- قراء بقصر المنفصل نحو ( ما أنزل) ، وتوسط المتصل نحو ( السماء ) 4- قراء بتسهيل الهمزة الثانية من كل همزتين قطع التقتا في كلمة واحدة نحو ( أءنذرتهم ) ( أءنكم ) وزاد في ( أئمة ) حيث جاء إبدال الثانية ياء خالصة 5- قراء إذا تلاصق همزتا من كلمتين واتفقتا في "الفتح " نحو(جاء أمرنا ) أو في "الكسر" نحو ( هؤلاء إن ) أو في "الضم" نحو( أولياء أولئك ) فالبزي : يسقط الأولى وقيل الثانية في المفتوحتين وقنبل : بتسهيل الهمزة الثانية في الأنواع الثلاثة وإبدال الثانية ألف مع المد المشبع قبل الساكن نحو( جاء أمرنا ) ويقصر قبل التحرك نحو ( جاء أحد ) في الأنواع الثلاثة فان أختلف الهمزتان في الشكل بأن فتحت الأولى وضمت الثانية أو كسرت نحو ( شهداء إذ ) ( جاء أمة ) فابن كثير يسهل الثانية بين بين فان ضمت الأولى وفتحت الثانية نحو ( السفهاء ألا ) فله إبدال الثانية واو خالصة وان كسرت الأولى وفتحت الثانية فله إبدال الثانية ياء خالصة وأختلف عنه في المكسورة بعد المضمومة نحو ( يشاء إلى ) بين تسهيلها بين بين وإبدالها واوا ومحل الإبدال والتسهيل في ذلك كله الوصل فقط 6- قراء بفتح كل ياء متكلم وقعت قبل همز قطع مفتوحة ما عدا أربعة عشرة موضعا قرائها بالإسكان ستعرف في موضعها 7- وقف البزي على الكلمات الخمس الاستفهامية وهى : ( عم- بم- لم- مم- فيم ) بهاء السكت بخلف عنه ووقف البزي على ( هيهات ) معا بالهاء 8- ووقف ابن كثير "يا أبت" بيوسف ومريم والقصص والصافات بالهاء وكذلك وقف على هاء التأنيث المرسومة بالتاء المجرورة بالهاء إلا في لفظ " مرضات " .[/color][/size][/font][/center] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
أصول قراءة ابن كثير
