تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="أم حذيفة" data-source="post: 9401" data-attributes="member: 1">باب مد البدل مد البدل هو ان يتقدم الهمز على حرف المد في كلمة واحدة و أن لا يكون بعد حرف المد همز أو سكون سواء أكانت الهمزة محققة أو مغيرة و التغيير يكون إما بالتسهيل أو بالابدال أو بالنقل و له في مد البدل الاوجه الثلاثة القصر التوسط و الاشباع ءادم - إيمانا - أوحي و قد استثني لورش رحمه الله في مد البدل أصلين مطردين اتفاقا كلمة اتفاقا أصلا مطردا اختلافا ثلاث كلمات اختلافا و فيما يلي تفصيل كل واحد منها الاصلان المطردان المتفق على استثنائهما 1- الألف المبدلة من تنوين النصب حال الوقف نحو دعاءا - نداءا - ماءا - هزؤا و فيها القصر فقط حركتان لان الالف غير لازمة و انما هي عارضة اتت حال الوقف و هذه من كيفيات الوقف التي نسميها الابدال أما الكلمات التالية رءا في رءا القمر و تراءا في تراءا الجمعان فالالف فيها اصلية و وفيها الاوجه الثلاثة في البدل حال الوقف عليها اما حال وصلها فتسقط الالف لالتقاء الساكنين 2- اذا وقعت الهمزة بعد حرف ساكن صحيح متصل نحو القرْءان - الظمْئان - مسْئولا ففيها القصر فقط حركتان و خرج بذلك الساكن غير الصحيح مثل سوْءات و غير المتصل مثل منْ ءامن الكلمة المتفق عليها يواخذ لأنها من واخذ و ليس ءاخذ فهي غير مهموزة و فيها القصر فقط حركتان الأصل المطرد المختلف فيه هو حرف المد الواقع بعد همزة الوصل حال الابتداء نحو ايتوني - اوتمن و وجه مده وجود حرف المد بعد همزة محققة لفظا و ان عرضت ابتداءا و وجه قصرها أن همزة الوصل عارضة و الابتداء بها عارض و لم يعتد بالعارض الكلمات الثلاث المختلف فيها 1- عادا الاّولى : في سورة النجم تقرأ بادغام التنوين في اللام و بنقل حركة الهمزة الى لام التعريف ففيها مد البدل المغير بالنقل فمن اعتد بنقل الحركة جاز عدم المد بالقصر و من اعتد بالعارض فالهمزة أتت للتوصل بالساكن ففيها وجه واحد هو القصر مع عدم اثبات الهمزة اما كلمة الاولى عند الابتداء باثبات الهمزة فيها الاوجه الثلاثة في البدل 2-ءالن المستفهم بها في موضعي يونس : ءالن و قد كنتم تستعجلون به - ءالن و قد عصيت قبل و كنت من المفسدين و أوجه المد فيها بحسب الاعتداد بالعارض او عدمه سبعة أوجه وصلا ثلاثة البدل مع الإبدال المشبع ثلاثة البدل مع التسهيل ابدال الهمزة الثانية مد طبيعي مع قصر البدل أما حال الوقف ففيه اتسعة اوجه ثلاثة البدل مع الإبدال المشبع ثلاثة البدل مع التسهيل ابدال الهمزة الثانية مد طبيعي مع قصر البدل المد الطبيعي مع توسط البدل المد الطبيعي مع إشباع البدل 3-اسرائيل كيفماوقعت لكثرة المدود فيها لانها دائما مركبة مع كلمة بني أوبنو فيصبح عندنا مد منفصل ومد متصل ومد بدل ففيها كثرة المدود واستثقال الجمع بينها وكذلك لكثرة ورودها في القرآن الكريم يقول ابن الجزري رحمه الله مُدَّ له واقصُرْو وسطْ كنَأَى *** فاآن أُوتُوا إي ءامَنْتم رَأى لا عن مُنَونٍ و لا الساكنِ صَحْ *** بِكِلْمَةٍ أَوْ هَمْزِ وَصْلٍ في الْأَصَحْ و امْنَعْ يُوَاخِذُ و بعَادًا الاولَى *** خُلْفٌ و آلآن و اسْرَائيلاَ </blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر