تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="أبو منار عصام" data-source="post: 75955" data-attributes="member: 1683">صور من حرص رسول الله.<a href="http://imageshack.us/scaled/landing/534/47365475.gif" target="_blank"><img src="http://imageshack.us/scaled/landing/534/47365475.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a> لقد بلغ حرص رسول الله <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> على أُمَّته حدًّا لا يتخيَّله أحد من البشر؛ فمن صور حرص رسول الله <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />، أنه منذ اللحظات الأُولى للدعوة وهو يأمر القلَّة المستضعفة في مكة بالهجرة للحبشة فِرارًا بدينهم، فيقول رسول الله <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />: "لَوْ  خَرَجْتُمْ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ؛ فَإِنَّ بِهَا مَلِكًا لا يُظْلَمُ  عِنْدَهُ أَحَدٌ، وَهِي أَرْضُ صِدْقٍ؛ حَتَّى يَجْعَلَ اللهُ لَكُمْ  فَرَجًا مِمَّا أَنْتُمْ فِيهِ.."<a href="http://islamstory.com/ar/%D8%AD%D8%B1%D8%B5-%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%85%D8%AA%D9%87#_ftn1" target="_blank">[1]</a>. وكثيرًا ما رأينا رسول الله <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />  يُعرِض عن عمل من الأعمال -وهو مُقرَّب إلى قلبه، ومحبَّب إلى نفسه- لا  لشيء إلاَّ لخوفه أن يُفْرَض على أُمَّته، فيعنتهم ويشقّ عليهم؛ لذا قالت  السيدة عائشة -رضي الله عنها: "إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> لَيَدَعُ الْعَمَلَ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ؛ خَشْيَةَ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ النَّاسُ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ"<a href="http://islamstory.com/ar/%D8%AD%D8%B1%D8%B5-%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%85%D8%AA%D9%87#_ftn2" target="_blank">[2]</a>.وكان رسول الله <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> يُحَذِّر الأُمَّة من الذنوب، ويُوَضِّح خطرها على كيانها وقوَّتها مهما كانت الذنوب بسيطة في عين المسلم؛ فعن عبد الله بن مسعود <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/t_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> أن رسول الله <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> قال: "إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ؛ فَإِنَّهُنَّ يَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُلِ حَتَّى يُهْلِكْنَهُ". وإنَّ رسول الله <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> ضرب لَهُنَّ مَثَلاً: "كَمَثَلِ  قَوْمٍ نَزَلُوا أَرْضَ فَلاَةٍ، فَحَضَرَ صَنِيعُ الْقَوْمِ، فَجَعَلَ  الرَّجُلُ يَنْطَلِقُ فَيَجِيءُ بِالْعُودِ وَالرَّجُلُ يَجِيءُ  بِالْعُودِ، حَتَّى جَمَعُوا سَوَادًا فَأَجَّجُوا نَارًا، وَأَنْضَجُوا  مَا قَذَفُوا فِيهَا"<a href="http://islamstory.com/ar/%D8%AD%D8%B1%D8%B5-%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%85%D8%AA%D9%87#_ftn3" target="_blank">[3]</a>.كما خشي رسول الله <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> على أُمَّته من الأئمة المضلِّين، الذين يقودونها إلى الهلاك والضياع، فيقول <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> مخاطبًا أُمَّته: "إنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الأَئِمَّةُ الْمُضِلُّونَ"<a href="http://islamstory.com/ar/%D8%AD%D8%B1%D8%B5-%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%85%D8%AA%D9%87#_ftn4" target="_blank">[4]</a>.وامتدَّ حرص رسول الله <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />  ورفقه بالمؤمنين في شئون دينهم المختلفة، وخاصَّة في جانب العبادات، فمع  أن التقرُّب إلى الله والتبتُّل إليه أمرٌ محمود مرغوب، بل هو مأمور به،  لكن رسول الله <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> كان يخشى على أُمَّته من المبالغة في الأمر، فيفتقدون التوازن في حياتهم، فقال رسول الله <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />: "لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَخَّرْتُ صَلاَةَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفِ اللَّيْلِ"<a href="http://islamstory.com/ar/%D8%AD%D8%B1%D8%B5-%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%85%D8%AA%D9%87#_ftn5" target="_blank">[5]</a>. فهذا الحديث وغيره يُبَيِّن مدى حُبِّ رسول الله <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> لأُمَّته، وحرصه عليها وعلى مصالحها في أمور دينها.ومِنْ ثَمَّ كان رسول الله <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> يتحيَّن الفرص في إبراز حقيقة حرصه على الناس كافَّة؛ فقد سَمِعَ رسول الله <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />  أن ثلاثةً من الصحابة يُريدون أن يَشُقُّوا على أنفسهم؛ ظنًّا منهم أن هذا  الأمر سيكون سببًا قويًّا في قربهم لله تعالى؛ فعن أنس بن مالك <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/t_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> أنه قال: "جَاءَ ثَلاثَةُ رَهْطٍ إِلَى بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />، يَسْأَلُونَ عَنْ عِبَادَةِ النَّبِيِّ <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />، فَلَمَّا أُخْبِرُوا كَأَنَّهُمْ تَقَالُّوهَا، فَقَالُوا: وَأَيْنَ نَحْنُ مِنَ النَّبِيِّ <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />، قَدْ  غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ؟! قَالَ  أَحَدُهُمْ: أَمَّا أَنَا فَإِنِّي أُصَلِّي اللَّيْلَ أَبَدًا. وَقَالَ  آخَرُ: أَنَا أَصُومُ الدَّهْرَ وَلاَ أُفْطِرُ. وَقَالَ آخَرُ: أَنَا  أَعْتَزِلُ النِّسَاءَ فَلاَ أَتَزَوَّجُ أَبَدًا. فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> إِلَيْهِمْ،  فَقَالَ: (أَنْتُمُ الَّذِينَ قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا، أَمَا وَاللَّهِ  إِنِّي لأَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَتْقَاكُمْ لَهُ، لَكِنِّي أَصُومُ  وَأُفْطِرُ، وَأُصَلِّي وَأَرْقُدُ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ  رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي"<a href="http://islamstory.com/ar/%D8%AD%D8%B1%D8%B5-%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%85%D8%AA%D9%87#_ftn6" target="_blank">[6]</a>.وما أجمل أن نختم كلامنا بموقف يعكس مدى انشغال رسول الله <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> بأُمَّته وحرصه عليها، ومدى تقدير ربِّ العالمين I لهذا الحرص! فعن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما- إذ يروي "أن النبي <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> تلا قول الله تعالى في إبراهيم: {رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [إبراهيم: 36]، وقال عيسى <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/u2_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />: {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [المائدة: 118]، فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ: "اللَّهُمَّ أُمَّتِي أُمَّتِي". وَبَكَى، فَقَالَ اللهُ <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/u1_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />: يَا جِبْرِيلُ، اذْهَبْ إِلَى مُحَمَّدٍ -وَرَبُّكَ أَعْلَمُ- فَسَلْهُ مَا يُبْكِيكَ؟ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/u2_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> فَسَأَلَهُ، فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللهِ <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />  بِمَا قَالَ، وَهُوَ أَعْلَمُ، فَقَالَ اللهُ: يَا جِبْرِيلُ، اذْهَبْ  إِلَى مُحَمَّدٍ، فَقُلْ: إِنَّا سَنُرْضِيكَ فِي أُمَّتِكَ وَلا نَسُوءُكَ"<a href="http://islamstory.com/ar/%D8%AD%D8%B1%D8%B5-%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%85%D8%AA%D9%87#_ftn7" target="_blank">[7]</a>.د. راغب السرجاني.............................[1] البيهقي: كتاب السير،  باب الإذن بالسير (18190)، وابن هشام: السيرة النبوية 1/322، 323، وقال  الألباني: صحيح. انظر: السلسلة الصحيحة (3190).[2] البخاري: أبواب التهجد، باب تحريض النبي <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> على صلاة الليل... (1076)، ومسلم: كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب استحباب صلاة الضحى... (718).[3] أحمد (3818)، وقال شعيب  الأرناءوط: حسن لغيره. والطبراني: المعجم الكبير 5/449، والبيهقي: شعب  الإيمان (7017)، وقال الألباني: صحيح. انظر: صحيح الجامع (2687).[4] أبو داود: كتاب الفتن  والملاحم، باب ذكر الفتن ودلائلها (4252)، والترمذي: (2229)، وأحمد عن أبي  الدرداء (27525)، واللفظ له، وقال شعيب الأرناءوط: صحيح لغيره. والدارمي  (211)، وقال الألباني: صحيح. انظر: السلسلة الصحيحة (1582).[5] الترمذي عن زيد بن خالد  الجهني: أبواب الطهارة، السواك (23)، وقال: هذا حديث حسن صحيح. وابن ماجه  (691)، وقال الألباني: صحيح. انظر: مشكاة المصابيح (390).[6] البخاري: كتاب النكاح، باب الترغيب في النكاح (4776)، ومسلم: كتاب النكاح، باب استحباب النكاح (1401). [7] مسلم عن عبد الله بن عمرو: كتاب الإيمان، باب دعاء النبي <img src="http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />  لأمته وبكائه شفقة عليهم (202)، والنسائي (11269)، والطبراني: المعجم  الكبير (1515)، وشعب الإيمان للبيهقي (308)، وابن حبان (7357). <a href="http://www.n7n9.com/vb/mwaextraedit4/extra/19.gif" target="_blank"><img src="http://www.n7n9.com/vb/mwaextraedit4/extra/19.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a> </blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر