الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
أرشيف المعهد
دورات المعهد والحلقات المنتهيه
طالبة راجية المغفرة
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="امينة البرجي" data-source="post: 76693" data-attributes="member: 4534"><p><strong>ركن دورة الأربعين نووية الطالبة راجية المغفرة</strong></p><p></p><p>السؤال الثاني</p><p></p><p>لم سميت الاربعين بهذا الاسم؟</p><p></p><p>مالمقصود بقوله ( إنما الأعمال بالنيات)؟</p><p></p><p>عرف النية في اللغة والاصطلاح؟</p><p></p><p>مالمقصود بقوله ( وإنما لكل امرئٍ ما نوى )؟</p><p></p><p>عرف الهجرة لغةً واصطلاحاً؟</p><p>متى تكون الهجرة واجبة؟</p><p>ذكر البعض أن هذا الحديث له سبب، فما مدي صحة ذلك؟</p><p>هل الهجرة من مكة إلى المدينة، باقية ؟</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="امينة البرجي, post: 76693, member: 4534"] [b]ركن دورة الأربعين نووية الطالبة راجية المغفرة[/b] السؤال الثاني لم سميت الاربعين بهذا الاسم؟ مالمقصود بقوله ( إنما الأعمال بالنيات)؟ عرف النية في اللغة والاصطلاح؟ مالمقصود بقوله ( وإنما لكل امرئٍ ما نوى )؟ عرف الهجرة لغةً واصطلاحاً؟ متى تكون الهجرة واجبة؟ ذكر البعض أن هذا الحديث له سبب، فما مدي صحة ذلك؟ هل الهجرة من مكة إلى المدينة، باقية ؟ [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
أرشيف المعهد
دورات المعهد والحلقات المنتهيه
طالبة راجية المغفرة