الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم أشبال الـــقـــرءان
ركــــــــن براعم القرءان
تربية القرآن لجيل الإيمان [ متجدد إن شاء الله ]
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="آلداعي" data-source="post: 32999" data-attributes="member: 2180"><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><strong><span style="font-size: 12px"><span style="color: gray"><span style="font-size: 22px"><strong><img src="http://www.w-tb.com/wtb/za5arf/slambasmla/13.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></strong></span></span></span></strong></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><strong><span style="font-size: 12px"><span style="font-size: 18px"><span style="font-size: 22px"><span style="color: red"></span></span></span></span></strong></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><strong><span style="font-size: 12px"><span style="font-size: 18px"><span style="font-size: 22px"><span style="color: red">تربية القرآن لجيل الإيمان [ <span style="color: blue">متجدد إن شاء الله</span> ]</span></span></span></span></strong></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><strong><span style="font-size: 12px"><span style="font-size: 18px"><span style="font-size: 22px"><span style="color: red"></span></span></span></span></strong></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><strong><span style="font-size: 12px"><span style="font-size: 18px"><span style="font-size: 22px"><span style="color: red"></span></span></span></span></strong><strong><span style="font-size: 12px"><span style="color: gray"><span style="font-size: 22px"><strong><img src="http://www.w-tb.com/wtb/za5arf/fawasl/pr6.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></strong></span></span></span></strong></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><strong><span style="font-size: 12px"><span style="color: gray"><span style="font-size: 22px"><strong></strong></span></span></span></strong></span><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-size: 22px"><span style="color: red">أحكام المولود في الإسلام</span></span></strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-size: 22px"><span style="color: red">عجائب ولادة المسلم</span></span></strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong>جعل الله للمولود في الإسلام أمرًا عجيبًا وشأنًا غريبًا وذلك تأسيًا بميلاد رسل الله الكرام فرسول الله كانت ولادته خرقًا للعادة وليست كأي ولادة عادية لأنه كان يُسَّبِحُ في بطن أمه ويُسْمَعْ تسبيحه وصوته وهو في بطنها وورد أنه وُلِدَ ساجدًا مختونًا مقطوع السُّرة يرفع إصبعه السبابة إلى السماء <span style="color: darkred">[1]</span>وقد ورد أيضًا: أن الملائكة والأرواح الطاهرة نزلت لمولده وذُكِرَ مِمَّنْ حضرن ذلك السيدة آسية امرأة فرعون والسيدة مريم ابنة عمران والحور العين كلُّهن نزلنْ لحضور ولادته وكذلك الطفل المسلم تحضر ميلاده لجنةٌ من الملائكة الكرام فتساعد أمه في إتمام ولادته وهى لا تشعر وتكتنفه من جميع نواحيه لحفظه من الشياطين لأن الطفل الذي يُولَدْ يحاول الشيطان أن يستحوز عليه فَيُنْزِلُ الله جنده لحمايته من مكر الشيطان وكيده ويبقون في ذلك المكان إما أسبوعًا على رأي وإما أربعين يومًا على الرأي الآخر فمكان الميلاد تَتَنَزَّلُ فيه الرحمات والبركات ولذلك طلب سيدنا جبريل من رسول الله في رحلة الإسراء أن ينزل في بيت لحم حيث وُلِدَ سيدنا عيسى فقال: إنزل ههنا فَصَلِّ حيث وُلِدَ عيسى وهذا يدل على المكانة الكبيرة والمنزلة العظيمة لمكان ميلاد الأنبياء وقد قال النبى{ إذا وُلِدَتْ الجَارِيَةُ بعث الله إليها مَلَكاً يزقُّ البركة زقاً يقول: ضعيفة خرجت من ضعيفة القيِّمُ عليها مُعانٌ إلى يوم القيامة وإذا وُلِدَ الغلام بعث الله إليه مَلَكاً من السماء فقبَّل بين عينيه وقال: الله يقرؤك السلام }<span style="color: darkred">[2]</span>.</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong>الواجب على الأب نحو المولود</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong>يجب على الأب أو من حضر ميلاد الطفل من الأقارب ما يلي:</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong>1. الآذان: أن يؤذن في أذن الطفل اليمنى آذان الصلاة ويقيم الصلاة في أذنه اليسرى على أن يكون ذلك بصوت خافت لا يؤذي المولود وفائدة ذلك حفظ المولود من الشيطانة الموكلة بالصبيان لقول النبى{وإذا ولد لأحدكم مولود فليؤذن في أذنه اليمنى ويقيم الصلاة في أذنه اليسرى فإن ذلك يحفظه من أم الصبيان} <span style="color: darkred">[3]</span></strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong>2. التحنيك: وقد كان النبى يضع ثمرات في فيه ثم يتناولها ويضعها في فم المولود التماسا لبركة ريقه صلوات الله وسلامه عليه وقد حبذ ذلك جماهير العلماء وخاصة إذا كان ذلك على يد رجل صالح لقول النبى{ سؤر المؤمن شفاء }<span style="color: darkred">[4]</span> وكره ذلك بعض المعاصرين خوفًا من وجود مرض معدي ينتقل عن طريق الريق وإن اتفق الجميع على استحسان أن يكون أول شئ يصل إلى جوف المولود طعام أو شراب حلو.</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong>2. الحلق والتصدق:</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong>فقد (أمر النبى عند ولادة الحسن والحسين الحلاق أن يحلق شعرهما ووزن مقابله ذهبًا وأمر بأن يتصدق به) <span style="color: darkred">[5]</span>فإذا كان المولود ولدًا أو بنتًا له شعر فعلنا معه ذلك تأسيًا بهديه صلوات الله وسلامه عليه وإن كان شعره قصير وقليل كمعظم المواليد في عصرنا بسبب تعاطى الأمهات للأدوية أثناء الحمل اكتفينا بالتصدق عن المولود بما يوازي ثمن جرام ذهب تقريبًا أو أقل أو أكثر على حسب السعة، عملاً بقول الله تعالى} لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ {[7- الطلاق].4. التسمية: وتكون باختيار اسم حسن له دلالة ومعنى لقول النبى{أكرموا أبناءكم وأحسنوا أسمائهم }<span style="color: darkred">[6]</span> وخير الأسماء بالنسبة للذكور هي المشار إليها بقوله{ خير الأسماء ما حُمِدَ وعُبِد }<span style="color: darkred">[7]</span> أي أسماء الرسول والأسماء المضافة إلى صفات الله كعبد الرحمن، وعبد اللطيف وغيرها أما بالنسبة للإناث فخير الأسماء ما وافق أسماء أمهات المؤمنين أو الصحابيات الجليلات أو النساء الصالحات والمهم في كل هذه الأسماء أن تكون عربية ولها معنى معبر ويكره التسمي بالألفاظ الأجنبية أو الأسماء التي تثير السخرية والإشمئزاز عند النداء بها.</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong>5. العقيقة: وهي ذبيحة تذبح عند السابع أو بعده لكل مولود ذكر أو أنثى وهي سنة عند السعة:} وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ{ ويأكل منها الأهل والأقارب والفقراء والمساكين لقول النبى{ على كل مولود عقيقة تعقُّ عنه يوم السابع تميط عنه الأذى }<span style="color: darkred">[8]</span> أما غير المستطيع فليس مطالباً بها وليس عليه شئ بتركها أما ما يفعله الناس في عصرنا يوم السابع من إطعام للطعام وتوزيع لمعلبات أو أكياس مليئة بأنواع الحلوى والمكسرات فهي من باب الصدقات إذا نوى صاحبها بها ذلك على ألا يسرف فيها ولا تخرج إلى المباهاة لقول النبى{ كلوا واشربوا في غير سرف ولا مخيلة }<span style="color: darkred">[9]</span></strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong>6. الختان: وهو سنة للرجال ومستحب للنساء لقول النبى{ الختان سُنَّةٌ للرجال ومكرمة للنساء }<span style="color: darkred">[10]</span> وقد بدأت الأمم الغربية في ختان الذكور والتشديد في ذلك حفظًا لسلامة عضو الذكورة من الأمراض التي تتسبب من تراكم الميكروبات والجراثيم تحت القلفة (القطعة التي تحيط بعضو الذكورة من أعلى، ويأمر الإسلام بإزالتها) أيضاً حفظاً لسلامة المرأة إذ ثبت بالدليل العلمى أن عدم ختان الرجال أحد الأسباب الأساسية لإصابة النساء بأمراض تناسلية عديدة ومنها الخبيث وكثير من الباحثين الغربيين يطالبون بختان الإناث عند الحاجة لذلك - نظرًا للفوائد الكثيرة التي تعود على الأنثى من هذا ولذا تقول الباحثة الأمريكية ماري استوبس في كتابها(المرشد في العلاقات الجنسية)إن من خير العادات عند المسلمين عادة ختان الأنثى لأن بعض الإناث يصل حجم البظرعندهن إلى قريب من الذَّكَرِ عند الرجل ومثل هذه كلَّما احتك بظرها بملابسها الداخلية تهيَّجَتْ الشَّهْوَةُ عندها)، والهدي النبوي في ختان الأنثى هو قول النبى للمرأة التي كانت تزاول ذلك بين نساء الأنصار{ يا أم عطية اخفضي ولا تنهكي فإنه أنضر للوجه وأحظى عند البعل }<span style="color: darkred">[11]</span></strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong>تنبيه وعبرة</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong>إذا رزق المرء بمولود جديد فهذه نعمة عظمى ساقها الله إليه فعليه أن يقابلها بالشكر بأن يصلي ركعتين شكرًا لله أو بأن يتصدق على الفقراء والمساكين أو بأن يطعم الطعام ومن تمام الشكر على هذه النعمة ألا يُظهر الفرح بذلك أكثر من اللازم أو يتباهى بذلك بين الأهل والأصحاب والجيران - كما تفعل النساء - لأن هذا أمرٌ لا يحصِّله المرء بإرادته ولا يناله باختياره وإنما كما قال الله( يَهَبُ لِمَنْ يَشَاء إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَاء الذُّكُورَ أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَن يَشَاء عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ {وقد نبه إلى العبرة في مجئ المولود أحد الحكماء وذلك في قصة رمزية ساقها إلى تلاميذه حيث قال ( ركب رجل البحر مع جماعة كثيرة وبينما هم في عرض البحر هبَّت عليهم ريحٌ شديدة أغرقت السفينة بِمَنْ فيها، ولم يبق إلا لوح من ألواح هذه السفينة طفا على سطح الماء وتعلق به هذا الرجل وصارت الأمواج تتقاذفه حتى اقترب من شاطئ جزيرة وهناك رأى عجبًا، فقد وجد جموعًا كثيرة على الشاطئ تنتظره ومعهم تاج المُلك، وعند وصوله إلى الشاطئ تصايحوا فرحين وألبسوه التاج، ونادوا به ملكًا عليهم، وهتفوا بحياته، وساروا به في موكب عظيم حتى أوصلوه إلى قصر المُلكوبعد انصراف تلك الجموع أحضر كبار مساعديه وسألهم عن هذا الأمر؟ فأخبروه بأن هذه عادتهم المتبعة في كل عام حيث يستقبلون ناج من البحر وينصبونه مَلِكًا عليهم في كل عام ويقومون بعده بقذفه في وسط غابة مجاورة مليئة بالوحوش الكاسرة، ويبحثون عن غيره وهكذا دواليك فاستوضحهم عن الصلاحيات المخولة له فأخبروه أن كلَّ أمرٍ له مطاع طوال سنة حكمه فعين أحدهم وزيرًا وأصدر إليه ثلاث قرارات أَمَرَهُ بتنفيذها فورًا هي:</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong>1. إزالة هذه الغابة بالكلية.</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong>2. بناء قصر مكانها يلائم أبهة الملك.</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong>3. زراعة حديقة حول القصر تحوي كل خيرات الأرض</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong>وعند انتهاء العام طالبهم بتنفيذ عادتهم، فقالوا: لقد فوَّتَّ الأمر علينا بحكمتك وحسن تصرفك.والعبرة في هذه القصة حيث يقول: تشير هذه القصة إلى قصة كل مولود يخرج إلى هذه الحياة فالطفل في بطن أمه كالغريق وسط البحر، وعند ولادته ينزل مَلَك فيخرجه بلطف ورقة وحنان على ريشة من جناحه، كالغريق الذي تعلق بلوح الخشب، والجنين في بطن الأم يحيطه اللهعزوجل بالماء من جميع الجهات حتى لا يتأثر بحركتها واهتزازاتها، ويتولاه الرزاق فيواصله بالهواء والماء والدواء والطعام عن طريق الحبل السريِّ، ويخرج منه بواسطته كذلك الفضلات. وبعد نزوله إلى الأرض يلتف حوله الأهل والأحباب ويقيمون الزينات والاحتفالات ويكون له السلطان على كل مَنْ حوله، وعلى الأعضاء التي معه، طوال عمره في الدنيا فإن أساء في تصرفاته وفي سلوكه قذفوا به إلى جهنم وبئس المصير، وإن أحسن لنفسه واستبدل مقعده في النار بقصر في الجنة - بناه بعمله الصالح وبرِّه وتقواه - فهيئا له الحياة الطيبة الأبدية في جوار الله. وفي ذلك يقول القائل:</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong>لا دَارَ لِلمَرْءِ بَعْدَ الْمَوتِ يَسْكُنُهَا إِلاَّ التي كَانَ قَبْلَ الْمَوتِ يَبْنِيهَا</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong>فَإِنْ بَنَـاهَا بِخَيْرٍ طَابَ مَسْـكَنُهُ وإِنْ بَنَـاهَا بِشَرٍّ خَـابَ بَانِيهَا</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong></strong></span></span></span><p style="text-align: right"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: darkorchid">ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ</span></strong></span></span></span><span style="font-family: 'Arial'"></span></p> <p style="text-align: right"><span style="font-family: 'Arial'"></span></p> <p style="text-align: right"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: darkred">[1] روى ذلك ابن سعد والبيهقي وأبو نعيم وابن عساكر عن ابن عباس عن أبيه العباس بن عبد المطلب</span></strong></span></span></span><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"></span></span></p> <p style="text-align: right"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"></span></span><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"><span style="font-size: 18px"><strong>[2] روى الطبراني ]في الأوسط[ عن أنس قال</strong></span></span></span><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"></span></span></p> <p style="text-align: right"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"></span></span><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"><span style="font-size: 18px"><strong>[3] رواه أبو يعلى وابن السني في اليوم والليلة والبيهقي في شعب الإيمان من حديث الحسين ابن علي</strong></span></span></span><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"></span></span></p> <p style="text-align: right"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"></span></span><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"><span style="font-size: 18px"><strong>[4] رواه الدار قطني عن ابن عباس</strong></span></span></span><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"></span></span></p> <p style="text-align: right"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"></span></span><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"><span style="font-size: 18px"><strong>[5] رواه الترمذي والحاكم من حديث علي</strong></span></span></span><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"></span></span></p> <p style="text-align: right"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"></span></span><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"><span style="font-size: 18px"><strong>[6] رواه أبو داود من حديث أبي الدرداء</strong></span></span></span><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"></span></span></p> <p style="text-align: right"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"></span></span><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"><span style="font-size: 18px"><strong>[7] رواه مسلم من حديث ابن عمر</strong></span></span></span><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"></span></span></p> <p style="text-align: right"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"></span></span><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"><span style="font-size: 18px"><strong>[8] رواه البخاري من حديث سلمان بن عامر</strong></span></span></span><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"></span></span></p> <p style="text-align: right"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"></span></span><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"><span style="font-size: 18px"><strong>[9] رواه ابن أبي شيبة عن ابن عباس</strong></span></span></span><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"></span></span></p> <p style="text-align: right"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"></span></span><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"><span style="font-size: 18px"><strong>[10] رواه أحمد والبيهقي والطبراني عن الحجاج بن أرطأة</strong></span></span></span><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"></span></span></p> <p style="text-align: right"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"></span></span><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: darkred"><span style="font-size: 18px"><strong>[11] رواه أحمد وأبو داود عن أم عطية</strong></span></span></span><span style="font-family: 'Arial'"></span></p> <p style="text-align: right"><span style="font-family: 'Arial'"></span></p></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"></span><p style="text-align: right"><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="color: blue"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: darkorchid">ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ</span></strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"></p> </p></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: red"><strong>يتبع إن شاء الله</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: red"><strong><span style="color: blue">إنتظرووووووووووووووووووونا</span></strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: red"><strong><span style="color: blue"></span></strong></span></span></span><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><strong><span style="font-size: 12px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: silver">منقول بتصرف</span></span></span></strong></span> </p> <p style="text-align: center"></p> </p></blockquote><p></p>
[QUOTE="آلداعي, post: 32999, member: 2180"] [CENTER][FONT=Arial][B][SIZE=3][COLOR=gray][SIZE=6][B][IMG]http://www.w-tb.com/wtb/za5arf/slambasmla/13.gif[/IMG][/B][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=3][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=red] تربية القرآن لجيل الإيمان [ [COLOR=blue]متجدد إن شاء الله[/COLOR] ] [/COLOR][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/B][B][SIZE=3][COLOR=gray][SIZE=6][B][IMG]http://www.w-tb.com/wtb/za5arf/fawasl/pr6.gif[/IMG] [/B][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT][FONT=Arial][COLOR=blue][SIZE=5][B][SIZE=6][COLOR=red]أحكام المولود في الإسلام عجائب ولادة المسلم[/COLOR][/SIZE] جعل الله للمولود في الإسلام أمرًا عجيبًا وشأنًا غريبًا وذلك تأسيًا بميلاد رسل الله الكرام فرسول الله كانت ولادته خرقًا للعادة وليست كأي ولادة عادية لأنه كان يُسَّبِحُ في بطن أمه ويُسْمَعْ تسبيحه وصوته وهو في بطنها وورد أنه وُلِدَ ساجدًا مختونًا مقطوع السُّرة يرفع إصبعه السبابة إلى السماء [COLOR=darkred][1][/COLOR]وقد ورد أيضًا: أن الملائكة والأرواح الطاهرة نزلت لمولده وذُكِرَ مِمَّنْ حضرن ذلك السيدة آسية امرأة فرعون والسيدة مريم ابنة عمران والحور العين كلُّهن نزلنْ لحضور ولادته وكذلك الطفل المسلم تحضر ميلاده لجنةٌ من الملائكة الكرام فتساعد أمه في إتمام ولادته وهى لا تشعر وتكتنفه من جميع نواحيه لحفظه من الشياطين لأن الطفل الذي يُولَدْ يحاول الشيطان أن يستحوز عليه فَيُنْزِلُ الله جنده لحمايته من مكر الشيطان وكيده ويبقون في ذلك المكان إما أسبوعًا على رأي وإما أربعين يومًا على الرأي الآخر فمكان الميلاد تَتَنَزَّلُ فيه الرحمات والبركات ولذلك طلب سيدنا جبريل من رسول الله في رحلة الإسراء أن ينزل في بيت لحم حيث وُلِدَ سيدنا عيسى فقال: إنزل ههنا فَصَلِّ حيث وُلِدَ عيسى وهذا يدل على المكانة الكبيرة والمنزلة العظيمة لمكان ميلاد الأنبياء وقد قال النبى{ إذا وُلِدَتْ الجَارِيَةُ بعث الله إليها مَلَكاً يزقُّ البركة زقاً يقول: ضعيفة خرجت من ضعيفة القيِّمُ عليها مُعانٌ إلى يوم القيامة وإذا وُلِدَ الغلام بعث الله إليه مَلَكاً من السماء فقبَّل بين عينيه وقال: الله يقرؤك السلام }[COLOR=darkred][2][/COLOR]. الواجب على الأب نحو المولود يجب على الأب أو من حضر ميلاد الطفل من الأقارب ما يلي: 1. الآذان: أن يؤذن في أذن الطفل اليمنى آذان الصلاة ويقيم الصلاة في أذنه اليسرى على أن يكون ذلك بصوت خافت لا يؤذي المولود وفائدة ذلك حفظ المولود من الشيطانة الموكلة بالصبيان لقول النبى{وإذا ولد لأحدكم مولود فليؤذن في أذنه اليمنى ويقيم الصلاة في أذنه اليسرى فإن ذلك يحفظه من أم الصبيان} [COLOR=darkred][3][/COLOR] 2. التحنيك: وقد كان النبى يضع ثمرات في فيه ثم يتناولها ويضعها في فم المولود التماسا لبركة ريقه صلوات الله وسلامه عليه وقد حبذ ذلك جماهير العلماء وخاصة إذا كان ذلك على يد رجل صالح لقول النبى{ سؤر المؤمن شفاء }[COLOR=darkred][4][/COLOR] وكره ذلك بعض المعاصرين خوفًا من وجود مرض معدي ينتقل عن طريق الريق وإن اتفق الجميع على استحسان أن يكون أول شئ يصل إلى جوف المولود طعام أو شراب حلو. 2. الحلق والتصدق: فقد (أمر النبى عند ولادة الحسن والحسين الحلاق أن يحلق شعرهما ووزن مقابله ذهبًا وأمر بأن يتصدق به) [COLOR=darkred][5][/COLOR]فإذا كان المولود ولدًا أو بنتًا له شعر فعلنا معه ذلك تأسيًا بهديه صلوات الله وسلامه عليه وإن كان شعره قصير وقليل كمعظم المواليد في عصرنا بسبب تعاطى الأمهات للأدوية أثناء الحمل اكتفينا بالتصدق عن المولود بما يوازي ثمن جرام ذهب تقريبًا أو أقل أو أكثر على حسب السعة، عملاً بقول الله تعالى} لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ {[7- الطلاق].4. التسمية: وتكون باختيار اسم حسن له دلالة ومعنى لقول النبى{أكرموا أبناءكم وأحسنوا أسمائهم }[COLOR=darkred][6][/COLOR] وخير الأسماء بالنسبة للذكور هي المشار إليها بقوله{ خير الأسماء ما حُمِدَ وعُبِد }[COLOR=darkred][7][/COLOR] أي أسماء الرسول والأسماء المضافة إلى صفات الله كعبد الرحمن، وعبد اللطيف وغيرها أما بالنسبة للإناث فخير الأسماء ما وافق أسماء أمهات المؤمنين أو الصحابيات الجليلات أو النساء الصالحات والمهم في كل هذه الأسماء أن تكون عربية ولها معنى معبر ويكره التسمي بالألفاظ الأجنبية أو الأسماء التي تثير السخرية والإشمئزاز عند النداء بها. 5. العقيقة: وهي ذبيحة تذبح عند السابع أو بعده لكل مولود ذكر أو أنثى وهي سنة عند السعة:} وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ{ ويأكل منها الأهل والأقارب والفقراء والمساكين لقول النبى{ على كل مولود عقيقة تعقُّ عنه يوم السابع تميط عنه الأذى }[COLOR=darkred][8][/COLOR] أما غير المستطيع فليس مطالباً بها وليس عليه شئ بتركها أما ما يفعله الناس في عصرنا يوم السابع من إطعام للطعام وتوزيع لمعلبات أو أكياس مليئة بأنواع الحلوى والمكسرات فهي من باب الصدقات إذا نوى صاحبها بها ذلك على ألا يسرف فيها ولا تخرج إلى المباهاة لقول النبى{ كلوا واشربوا في غير سرف ولا مخيلة }[COLOR=darkred][9][/COLOR] 6. الختان: وهو سنة للرجال ومستحب للنساء لقول النبى{ الختان سُنَّةٌ للرجال ومكرمة للنساء }[COLOR=darkred][10][/COLOR] وقد بدأت الأمم الغربية في ختان الذكور والتشديد في ذلك حفظًا لسلامة عضو الذكورة من الأمراض التي تتسبب من تراكم الميكروبات والجراثيم تحت القلفة (القطعة التي تحيط بعضو الذكورة من أعلى، ويأمر الإسلام بإزالتها) أيضاً حفظاً لسلامة المرأة إذ ثبت بالدليل العلمى أن عدم ختان الرجال أحد الأسباب الأساسية لإصابة النساء بأمراض تناسلية عديدة ومنها الخبيث وكثير من الباحثين الغربيين يطالبون بختان الإناث عند الحاجة لذلك - نظرًا للفوائد الكثيرة التي تعود على الأنثى من هذا ولذا تقول الباحثة الأمريكية ماري استوبس في كتابها(المرشد في العلاقات الجنسية)إن من خير العادات عند المسلمين عادة ختان الأنثى لأن بعض الإناث يصل حجم البظرعندهن إلى قريب من الذَّكَرِ عند الرجل ومثل هذه كلَّما احتك بظرها بملابسها الداخلية تهيَّجَتْ الشَّهْوَةُ عندها)، والهدي النبوي في ختان الأنثى هو قول النبى للمرأة التي كانت تزاول ذلك بين نساء الأنصار{ يا أم عطية اخفضي ولا تنهكي فإنه أنضر للوجه وأحظى عند البعل }[COLOR=darkred][11][/COLOR] تنبيه وعبرة إذا رزق المرء بمولود جديد فهذه نعمة عظمى ساقها الله إليه فعليه أن يقابلها بالشكر بأن يصلي ركعتين شكرًا لله أو بأن يتصدق على الفقراء والمساكين أو بأن يطعم الطعام ومن تمام الشكر على هذه النعمة ألا يُظهر الفرح بذلك أكثر من اللازم أو يتباهى بذلك بين الأهل والأصحاب والجيران - كما تفعل النساء - لأن هذا أمرٌ لا يحصِّله المرء بإرادته ولا يناله باختياره وإنما كما قال الله( يَهَبُ لِمَنْ يَشَاء إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَاء الذُّكُورَ أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَن يَشَاء عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ {وقد نبه إلى العبرة في مجئ المولود أحد الحكماء وذلك في قصة رمزية ساقها إلى تلاميذه حيث قال ( ركب رجل البحر مع جماعة كثيرة وبينما هم في عرض البحر هبَّت عليهم ريحٌ شديدة أغرقت السفينة بِمَنْ فيها، ولم يبق إلا لوح من ألواح هذه السفينة طفا على سطح الماء وتعلق به هذا الرجل وصارت الأمواج تتقاذفه حتى اقترب من شاطئ جزيرة وهناك رأى عجبًا، فقد وجد جموعًا كثيرة على الشاطئ تنتظره ومعهم تاج المُلك، وعند وصوله إلى الشاطئ تصايحوا فرحين وألبسوه التاج، ونادوا به ملكًا عليهم، وهتفوا بحياته، وساروا به في موكب عظيم حتى أوصلوه إلى قصر المُلكوبعد انصراف تلك الجموع أحضر كبار مساعديه وسألهم عن هذا الأمر؟ فأخبروه بأن هذه عادتهم المتبعة في كل عام حيث يستقبلون ناج من البحر وينصبونه مَلِكًا عليهم في كل عام ويقومون بعده بقذفه في وسط غابة مجاورة مليئة بالوحوش الكاسرة، ويبحثون عن غيره وهكذا دواليك فاستوضحهم عن الصلاحيات المخولة له فأخبروه أن كلَّ أمرٍ له مطاع طوال سنة حكمه فعين أحدهم وزيرًا وأصدر إليه ثلاث قرارات أَمَرَهُ بتنفيذها فورًا هي: 1. إزالة هذه الغابة بالكلية. 2. بناء قصر مكانها يلائم أبهة الملك. 3. زراعة حديقة حول القصر تحوي كل خيرات الأرض وعند انتهاء العام طالبهم بتنفيذ عادتهم، فقالوا: لقد فوَّتَّ الأمر علينا بحكمتك وحسن تصرفك.والعبرة في هذه القصة حيث يقول: تشير هذه القصة إلى قصة كل مولود يخرج إلى هذه الحياة فالطفل في بطن أمه كالغريق وسط البحر، وعند ولادته ينزل مَلَك فيخرجه بلطف ورقة وحنان على ريشة من جناحه، كالغريق الذي تعلق بلوح الخشب، والجنين في بطن الأم يحيطه اللهعزوجل بالماء من جميع الجهات حتى لا يتأثر بحركتها واهتزازاتها، ويتولاه الرزاق فيواصله بالهواء والماء والدواء والطعام عن طريق الحبل السريِّ، ويخرج منه بواسطته كذلك الفضلات. وبعد نزوله إلى الأرض يلتف حوله الأهل والأحباب ويقيمون الزينات والاحتفالات ويكون له السلطان على كل مَنْ حوله، وعلى الأعضاء التي معه، طوال عمره في الدنيا فإن أساء في تصرفاته وفي سلوكه قذفوا به إلى جهنم وبئس المصير، وإن أحسن لنفسه واستبدل مقعده في النار بقصر في الجنة - بناه بعمله الصالح وبرِّه وتقواه - فهيئا له الحياة الطيبة الأبدية في جوار الله. وفي ذلك يقول القائل: لا دَارَ لِلمَرْءِ بَعْدَ الْمَوتِ يَسْكُنُهَا إِلاَّ التي كَانَ قَبْلَ الْمَوتِ يَبْنِيهَا فَإِنْ بَنَـاهَا بِخَيْرٍ طَابَ مَسْـكَنُهُ وإِنْ بَنَـاهَا بِشَرٍّ خَـابَ بَانِيهَا [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT][RIGHT][FONT=Arial][COLOR=blue][SIZE=5][B][COLOR=darkorchid]ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/COLOR][/B][/SIZE][/COLOR][/FONT][FONT=Arial] [/FONT] [FONT=Arial][COLOR=blue][SIZE=5][B][COLOR=darkred][1] روى ذلك ابن سعد والبيهقي وأبو نعيم وابن عساكر عن ابن عباس عن أبيه العباس بن عبد المطلب[/COLOR][/B][/SIZE][/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=darkred] [/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=darkred][SIZE=5][B][2] روى الطبراني ]في الأوسط[ عن أنس قال[/B][/SIZE][/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=darkred] [/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=darkred][SIZE=5][B][3] رواه أبو يعلى وابن السني في اليوم والليلة والبيهقي في شعب الإيمان من حديث الحسين ابن علي[/B][/SIZE][/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=darkred] [/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=darkred][SIZE=5][B][4] رواه الدار قطني عن ابن عباس[/B][/SIZE][/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=darkred] [/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=darkred][SIZE=5][B][5] رواه الترمذي والحاكم من حديث علي[/B][/SIZE][/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=darkred] [/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=darkred][SIZE=5][B][6] رواه أبو داود من حديث أبي الدرداء[/B][/SIZE][/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=darkred] [/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=darkred][SIZE=5][B][7] رواه مسلم من حديث ابن عمر[/B][/SIZE][/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=darkred] [/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=darkred][SIZE=5][B][8] رواه البخاري من حديث سلمان بن عامر[/B][/SIZE][/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=darkred] [/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=darkred][SIZE=5][B][9] رواه ابن أبي شيبة عن ابن عباس[/B][/SIZE][/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=darkred] [/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=darkred][SIZE=5][B][10] رواه أحمد والبيهقي والطبراني عن الحجاج بن أرطأة[/B][/SIZE][/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=darkred] [/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=darkred][SIZE=5][B][11] رواه أحمد وأبو داود عن أم عطية[/B][/SIZE][/COLOR][/FONT][FONT=Arial] [/FONT][/RIGHT] [FONT=Arial] [/FONT][RIGHT][CENTER][FONT=Arial][COLOR=blue][SIZE=5][B][COLOR=darkorchid]ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/COLOR][/B][/SIZE][/COLOR][/FONT] [/CENTER] [/RIGHT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=red][B]يتبع إن شاء الله [COLOR=blue]إنتظرووووووووووووووووووونا [/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][CENTER][FONT=Arial][B][SIZE=3][SIZE=5][COLOR=silver]منقول بتصرف[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/B][/FONT] [/CENTER] [/CENTER] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم أشبال الـــقـــرءان
ركــــــــن براعم القرءان
تربية القرآن لجيل الإيمان [ متجدد إن شاء الله ]