تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 47602" data-attributes="member: 329">ج – لا بأس، النافلة إذا شاء صام من أثناء النهار إذا لم يكن أفطر سابقا، يصوم من أثناء النهار ولا بأس وله أن يفطر المتنفِّل ، ولكن سرد الصيام ينبغي أن يكون يوما بعد يوم ، إذا أراد السرد يفطر يوم ويصوم يوم ، وإذا سرد أيام ثم أفطر بعددها فلا بأس سرني كما عبد الله بن عمر يفعل ، لما تعب كان يصوم أيام كثيرة يسردها ثم يفطر بعددها لأنه أقوى له .س – إذا كان عند إفطاره رطباً وتمراً ، بأيهما يبدأ ؟ج – الرطب ، هو أولى ، وعند فقده التمر .س – ما هو صيام الدهر ؟ج – يعني ما يفطر يصوم أكثره ولا يفطر ، يصوم دائما ، هذا هو صوم الدهر وهو بين التحريم والكراهية الشديدة .س – قوله لظروف مادية صعبة ؟ج – يصوم الاثنين والخميس ، يصوم يوم ويفطر يوم ، لا بأس .س – الإفطار على رطبات سنة ؟ج – إذا تيسر، أفضل .س – ما يفعله بعض الناس من الرجيم من أجل التخفيف من الشحوم في أجسامهم هل له وجه ؟ ج – إذا نفع ، إذا كان يصوم لله ويرى أنه علاج .س – حديث ( صوموا تصحو ) هل هو صحيح ؟ج – نعم جاء ،لا بأس به ، (سافروا تغنموا) وفي بعضها (سافروا تصحو) وفي بعضها (صوموا تصحوا) وفي بعضها (سافروا تغنموا ) ولا بأس به .</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر