تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 47607" data-attributes="member: 329">الاسئلة :س/ حديث عمر ( والله لا نقضي إنا لم نتجانف فيه ) ؟ جـ/ يروى عن عمر هذا .س/ يعني سد باب التساهل ؟جـ/ الأحوط في الجهل القضاء، لأن الغالب أنه يحصل تساهل وعدم عناية بالصبح، بعض الناس قد يتعامى عن الصبح ولا يبالي .س/ استعمال القطرات للعينين ؟جـ/ لا تفطر، لكن كونها تؤجل لليل أحوط من باب الاحتياط .س/ وقطرة الأنف ؟جـ/ لا، الأنف منفذ يصب في الحنجرة ،لا يفعله ،ولهذا قال  ( وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما ).س/ الكحل سنة ؟جـ/ نعم .س/ في الوضوء إذا شرب قليلاً من الماء ؟جـ/ إذا لم يتعمد فلا شيء عليه ،لأنه يبتلى به الناس .س/ بخاخ الربو ؟جـ/ لا حرج إن شاء الله ،إذا اضطر إليه في أنفه أو في حلقه ،لأنه ليس أكلاً ولا شرباً قد يضطر إليه صاحب الربو .س/ هل يقاس على البخور ؟جـ/ لا،البخور ليس ضرورة . س/ التطعيم في نهار رمضان ؟جـ/ الأمر فيه سهل، إبرة ، دواء وليست تغذية .س/ القطرة أليست مثل بخاخ الربو ؟جـ/ لا ،القطرة يمكن تأخيرها ،أما الربو فبعض الناس قد يموت .س/ القيء هو نجس وينقض الوضوء؟ جـ/ فيه من أهل العلم من يرى انه نجس ينقض الوضوء، يروى عن النبي  قاء فتوضأ وقال ثوبان: أنا صببت له وضوءه ، وبعضهم يجعله كبول الصبي الذي لا يأكل الطعام لأن الصبي الذي لا يأكل الطعام بوله وقيؤه واحد،إن كان يأكل الطعام يغسل وإن كان لا يأكل الطعام يرش وينضح ،المقصود أن القيء كثير من أهل العلم ألحقوه بالبول ، هذا خارج من أسفل، وهذا خارج من فوق ، كله من المعدة .</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر