تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 47626" data-attributes="member: 329">الأسئلةس – يوم الجمعة ألا يُدرج ضمن أعياد المسلمين، الفطر والنحر؟ج – يوم الجمعة وأيام التشريق كلها أيام أعياد في الجملة ، لكن ليس لها حكم أيام العيد في منع الصوم من جهة أنها يوم عيد ، تمنع لأجل التخصيص فقط .س- إذا وافق يوم عرفة يوم جمعة ؟ج - الأحوط يصوم قبله يوم ، الخميس ، حتى يخرج من شبهة الخلاف في النهي .س – إذا كان يوم الجمعة يوم إجازة كما هو الحال في هذه الأيام ، هل يخصه بصوم؟ج – لا لا يخصه بصوم ، ولا بقيام ، كما قال النبي  .س – النهي للتحريم ؟   ج – نعم ، هذا هو الأصل للتحريم ، ولهذا أمر جويرية أن تفطر .س – حمل الجمهور على انه للتنزيه ؟ج – الأصل خلافه.س – إذا كان يصوم ست من شوال ، ولا يستطيع أن يصوم إلا يوماً بعد يوم ، ووافق يوم الجمعة ،هل يجوز له ذلك ؟ فقط في ست من شوال وليست عادته أن يصوم يوماً ويفطر يوماً ؟ج – الظاهر لا بأس مثل ما في الحديث ؛ صيام داود يصوم يوماً ويفطر يوماً، معلوم أنه إذا صادف فطره يوم الخميس يصوم يوم الجمعة ويفطر السبت ، ما دام في صوم يصومه الإنسان فلا حرج .س – فقط في ست من شوال وليست عادته أن يصوم يوماً ويفطر يوما، في ست من شوال فقط يقول لا أتحمل مشقة العمل ، فيصوم يوماً ويفطر يوما ووافق يوم الجمعة صيام ؟ج – الأقرب أنه يصوم ، لكن في مثل هذا إذا احتاط لدينه وترك الشبهة وصام الخميس يكون أحوط وأبعد عن الشبهة ، وإلا هو ماخصّها ، ما خص الجمعة ،هو في صيام أيام الست مثل لو صامها يوم عرفه.</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر