الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
هاء الكناية وميم الجمع لورش
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أم نافع" data-source="post: 15076" data-attributes="member: 1158"><p style="text-align: center"><span style="color: red">هاء الكناية وهناك من يسميها مد الصلة</span></p><p></p><p></p><p>تعريفها في اصطلاح القراء:</p><p></p><p>هي الهاء الزائدة الدالة على الواحد المذكر الغائب وتسمى هاء الضمير فخرج بالزائدة الهاء الأصلية نحو نفقه ينته وبالدالة على الواحد المذكر الهاء في نحو عليها عليهما عليهم عليهن فكل هذه وان كانت هاءات ضمير إلا أنها لا تسمى هاء كناية اصطلاحا وتتصل هاء الكناية بالفعل نحو أهله وبالحرف نحو عليه</p><p></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="color: red">المبحث الاول الصلة في هاء الكناية</span></p><p></p><p>الصلة تعني اشباع ضمة الهاء ووصلها بواو اذا كانت مضمومة</p><p>وترسم في المصحف على شكل واو صغيرة وبياء اذا كانت مكسورة </p><p>الصلة في الضم وتنقسم الى صلة صغرى وصلة كبرى</p><p>مثال على الصلة الصغرى</p><p>قال له , صاحبه = مد صلى صغرى حركتين وتلحق بالمد الاصلي او الطبيعي</p><p>مثال على مد الصلة الكبرى</p><p>وهو يحاوره,,,,,, أكفرت مد صلة كبرى تمد ست حركات وتلحق بالمد المنفصل</p><p>الصلة في الكسر وفيها ايضا صلة صغرى وكبرى</p><p>الصلة الصغرى ومثاله</p><p>أرجه—وأخاه في سورة الاعراف</p><p>ويتقه--فأولئك</p><p>مد صلة كبرى ومثاله</p><p>فألقه-----إليهم في سورة النمل</p><p>ملاحظة كل الهاءات التي وصلها ورش ومدها وقعت بين حرفين متحركين ولم يستثني من ذلك الا كلمة واحدة وهي في سورة الزمر</p><p>يرضه لكم رغم ان الهاء وقعت بين متحركين وقيل ان اصل الكلمة يرضاه لكم فحين ردت الكلمة الى اصلها وقعت الهاء بين ساكن ومتحرك فخرجت عن القاعدة</p><p></p><p></p><p></p><p><span style="color: red"><p style="text-align: center">المبحث الثاني حذف الصلة ويسمى ايضا بالقصر</p><p></span></p><p>لقول ابن بري رحمه الله في الدرر اللوامع ونافع بقصر يرضه لكم</p><p></p><p>فالقصر ضد الصلة ويعني حذفها وعدم اشباع مد الهاء</p><p></p><p>فماهي الهاءات التي قرأها ورش رحمه الله بالقصر؟</p><p></p><p>الهاء التي تقع بين ساكنين</p><p></p><p>مثل أنءاتاهُ الله الملك</p><p>فأنساه الشيطان ذكر ربه</p><p>وءاتيناه الحكم صبيا</p><p></p><p></p><p>الهاءالتي تقع بين حركة وسكون</p><p></p><p>ومثاله </p><p>فأماته الله مئةعام ثم بعثة في البقرة</p><p>تبارك اللذي بيده الملك في الملك</p><p></p><p>الهاء التي تقع بين سكون وحركة</p><p></p><p>ومثاله </p><p>فيه هدى للمتقين في البقرة</p><p>وجعلناه هدى لبني اسرائيل في الاسراء</p><p>ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه في سبأ</p><p>وماأنسانيه إلا الشيطان في الكهف</p><p>يخلد فيه مهانا في الفرقان</p><p>والله أعلم</p><p></p><p><span style="color: red"><p style="text-align: center">صلة ميم الجمع</p><p></span></p><p></p><p>تعريف</p><p>هي الميم الزائدة الدالة على جمع المذكرين حقيقة أو تنزيلا مسبوقة بأحد ثلاثة حروف الهاء أو الكاف أو التاء</p><p>أمثلة</p><p>عليهم...منهم...انتم..منكم...</p><p></p><p></p><p></p><p>القاعدة؟</p><p></p><p>قرأ ورش بصلة ميم الجمع اذا وقعت بعدها همزة القطع فقط</p><p>سواء كانت الهمزة مفتوحة مثل قوله تعالى </p><p>وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ ءَايَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُـه</p><p>كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ</p><p>ُ </p><p>مضمومة مثل قوله تعالى</p><p>وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لاَ يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلاَّ أَمَانِيَّ </p><p></p><p>او مكسورة مثل قوله تعالى</p><p>وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ</p><p>فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ </p><p></p><p>كيف تكون الصلة؟</p><p>الجواب</p><p>وتكون الصلة بواو مدية تمد بست حركات وتسمى بالصلة الكبرى وتلحق بقبيل المد المنفصل</p><p></p><p>والله اعلم</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أم نافع, post: 15076, member: 1158"] [center][color="red"]هاء الكناية وهناك من يسميها مد الصلة[/color][/center] تعريفها في اصطلاح القراء: هي الهاء الزائدة الدالة على الواحد المذكر الغائب وتسمى هاء الضمير فخرج بالزائدة الهاء الأصلية نحو نفقه ينته وبالدالة على الواحد المذكر الهاء في نحو عليها عليهما عليهم عليهن فكل هذه وان كانت هاءات ضمير إلا أنها لا تسمى هاء كناية اصطلاحا وتتصل هاء الكناية بالفعل نحو أهله وبالحرف نحو عليه [center][color="red"]المبحث الاول الصلة في هاء الكناية[/color][/center] الصلة تعني اشباع ضمة الهاء ووصلها بواو اذا كانت مضمومة وترسم في المصحف على شكل واو صغيرة وبياء اذا كانت مكسورة الصلة في الضم وتنقسم الى صلة صغرى وصلة كبرى مثال على الصلة الصغرى قال له , صاحبه = مد صلى صغرى حركتين وتلحق بالمد الاصلي او الطبيعي مثال على مد الصلة الكبرى وهو يحاوره,,,,,, أكفرت مد صلة كبرى تمد ست حركات وتلحق بالمد المنفصل الصلة في الكسر وفيها ايضا صلة صغرى وكبرى الصلة الصغرى ومثاله أرجه—وأخاه في سورة الاعراف ويتقه--فأولئك مد صلة كبرى ومثاله فألقه-----إليهم في سورة النمل ملاحظة كل الهاءات التي وصلها ورش ومدها وقعت بين حرفين متحركين ولم يستثني من ذلك الا كلمة واحدة وهي في سورة الزمر يرضه لكم رغم ان الهاء وقعت بين متحركين وقيل ان اصل الكلمة يرضاه لكم فحين ردت الكلمة الى اصلها وقعت الهاء بين ساكن ومتحرك فخرجت عن القاعدة [color="red"][center]المبحث الثاني حذف الصلة ويسمى ايضا بالقصر[/center][/color] لقول ابن بري رحمه الله في الدرر اللوامع ونافع بقصر يرضه لكم فالقصر ضد الصلة ويعني حذفها وعدم اشباع مد الهاء فماهي الهاءات التي قرأها ورش رحمه الله بالقصر؟ الهاء التي تقع بين ساكنين مثل أنءاتاهُ الله الملك فأنساه الشيطان ذكر ربه وءاتيناه الحكم صبيا الهاءالتي تقع بين حركة وسكون ومثاله فأماته الله مئةعام ثم بعثة في البقرة تبارك اللذي بيده الملك في الملك الهاء التي تقع بين سكون وحركة ومثاله فيه هدى للمتقين في البقرة وجعلناه هدى لبني اسرائيل في الاسراء ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه في سبأ وماأنسانيه إلا الشيطان في الكهف يخلد فيه مهانا في الفرقان والله أعلم [color="red"][center]صلة ميم الجمع[/center][/color] تعريف هي الميم الزائدة الدالة على جمع المذكرين حقيقة أو تنزيلا مسبوقة بأحد ثلاثة حروف الهاء أو الكاف أو التاء أمثلة عليهم...منهم...انتم..منكم... القاعدة؟ قرأ ورش بصلة ميم الجمع اذا وقعت بعدها همزة القطع فقط سواء كانت الهمزة مفتوحة مثل قوله تعالى وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ ءَايَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُـه كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ ُ مضمومة مثل قوله تعالى وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لاَ يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلاَّ أَمَانِيَّ او مكسورة مثل قوله تعالى وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ كيف تكون الصلة؟ الجواب وتكون الصلة بواو مدية تمد بست حركات وتسمى بالصلة الكبرى وتلحق بقبيل المد المنفصل والله اعلم [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
هاء الكناية وميم الجمع لورش