الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن التجويد العام
هاااااااام قاعدة إتمام الحركات
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أم أحمد و عبد الرحمان" data-source="post: 49202" data-attributes="member: 2965"><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #8B0000">قاعدة إتمام الحركات</span></span></p><p> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #4169E1">تعريف الحركة:</span></span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">•هي الفتحة أو الكسرة أو الضمة</span></p><p><span style="font-size: 22px">•هي الزمن الذي يُنطق فيه حرف متحرك</span></p><p><span style="font-size: 22px">•و عندما نقول حركتان فالمقصود هو: الزمن اللازم لنطق حرفين متتاليين متحركين.</span></p><p><span style="font-size: 22px">• مثل : قَ >> فهذا زمن حركة واحدة</span></p><p><span style="font-size: 22px">• أما : قَ قَ >> فهذا الزمن يساوي حركتين = ألفا</span></p><p><span style="font-size: 22px">• أما : قَا >> هذا زمن حركتين</span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">* الألف = حركتين</span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p> <span style="font-size: 22px">أي أنّ الألف ضعف الفتحة.</span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">* الفتحة = 1/2 الألف لذلك سميت الفتحة بنت الألف.</span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">* الكسرة = 1/2 الياء و الكسرة بنت الياء.</span></p><p><span style="font-size: 22px">* الضمة = 1/2 الواو و الضمة بنت الواو.</span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">و ميزان الحركات هو في الأصل ميزان مرن يخضع لمرتبة التلاوة سواء كانت تحقيقاًم تدويرًا أم حدراً، ولا يُضبط إلا مشافهةً.</span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #8B0000">أما ما يُقال عن الحركة أنها حركة الإصبع من قبض أو بسط، فهو للتسهيل على المبتدئين فقط وليس له أي أساس علمي.</span></span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #4169E1">موازين ضبط و إتمام الحركات:</span></span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">لإتمام حركات الحروف موازين تعرف بها إن كانت قد تمّت أم لا، وهذه الموازين هي :</span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">1- ميزان بصري:</span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">- لإتمام حركة الفتحة يجب على القارئ أن يفتح ما بين الفكين عند النطق بالحرف المفتوح كما ينطق بالألف، مع تصعّد الصوت إلى الحنك الأعلى و فتح مخرج الجوف (و نقول عنها للتسهيل فتحة طولية).</span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">-لإتمام حركة الضمة يجب ضم الشفتين عند النطق بالحرف المضموم كما ينطق بالواو، وضمّ الحرف في مخرجه مع اعتراض الصوت و مشاركة الجوف (و يقال عنها ضم الشفاه و يجب أن يكون هذا الضم محكماً حتى يخرج صوت الواو العربية و ليس "الأوو" الأعجمية).</span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">- لإتمام الكسرة يجب خفض الفك الأسفل عند النطق بالحرف المكسور كهيئة النطق بالياء، وكسرُ الحرف في مخرجه مع تسفّل الصوت و مشاركة الجوف (و يقال عنها للتسهيل فتحة عرضية، تشبه وضعية الشفاه أثناء الابتسام ).</span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #4169E1">2- ميزان سمعي:</span></span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">- بما أن الفتحة بنت الألف، فإذا أطلنا صوتها يجب أن ينتج عنها ألف صحيحة دون إمالة.</span></p><p><span style="font-size: 22px">- وبما أن الضمة بنت الواو فإذا أطلنا صوتها يجب أن ينتج عنها واو عربية و ليست أعجمية.</span></p><p><span style="font-size: 22px">- وبما أن الكسرة بنت الياء فإذا أطلنا صوتها يجب أن ينتج عنها ياء سليمة ليست ممالة للألف.</span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #8B0000">ملاحظة :</span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #8B0000">1- لا بدّ من تجنب زيادة زمن الحركة حتى لا يتولد منها حرف مد.</span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #8B0000">2- أن نتجنب بخس زمن الحركة حتى تخرج صحيحة.</span></span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">وهذه أبيات إتمام الحركات للشيخ الطيبي رحمه الله تعالى:</span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #2F4F4F">-وَكُـلُّ مَضْمُـومٍ فَلَـنْ يَتِـمَّا * إِلَّا بِـضَـمِّ الشَّفَتَـيْنِ ضَـمَّـا</span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #2F4F4F">2-وَذُو انْخِفَاضٍ بِانْخِفَاضٍ لِلْفَـمِ * يَتِـمُّ وَالْمَفْتُوحُ بِالْفَتْـحِ افْهَـمِ</span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #2F4F4F">3-إِذِ الْحُرُوفُ إِنْ تَكُنْ مُحَرَّكَـهْ * يَشْرَكُهَا مَخْرَجُ أَصْلِ الْحَـرَكَهْ</span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #2F4F4F">4-أَيْ مَخْرَجُ الْوَاوِ وَمَخْرَجُ الْأَلِفْ * وَالْيَاءُ فِي مَخْرَجِهَا الَّذِي عُـرِفْ</span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #2F4F4F">5-فَـإِنْ تَـرَ الْقَارِئَ لَـنْ تَنْطَبِقَا * شِفَاهُـهُ بِالضَّمِّ كُـنْ مُحَقِّـقَا</span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #2F4F4F">6-بِأَنَّـهُ مُنْتَـقِـصٌ مَـا ضَـمَّ * وَالْـوَاجِبُ النُّـطْقُ بِـهِ مُتَمَّـا</span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #2F4F4F">7-كَذَاكَ ذُو فَتْحٍ وَذُو كَسْرٍ يَجِبْ * إِتْـمَامُ كُـلٍّ مِنْهُمَا افْهَمْهُ تُصِبْ</span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #2F4F4F">8-فَالنَّقْصُ فِي هَـذَا لَـدَى التَّأَمُّلِ * أَقْبَحُ فِي الْمَعْنَى مِنَ اللَّحْنِ الْجَلِي</span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #2F4F4F">9-إِذْ هُـوَ تَغْيِيرٌ لِـذَاتِ الْحَرْفِ * وَاللَّحْنُ تَغْيِيرٌ لَـهُ بِالْـوَصْـفِأ</span></span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">هذه الأبيات جزء من منظومة (المفيد في علم التجويد ) للإمام المقرئ الفقيه الشيخ العلامة الطيبي [شهاب الدين أحمد بن أحمد بن بدر الدين بن إبراهيم الطيبي (910-979 هـ)]</span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p> <span style="font-size: 22px">وهي منظومة من بحر الرَّجَزِ في (193 بيتًا وهي من الأهمية بمكان بالنسبة لعلم التجويد .</span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">فمِن الأخطاء الشائعة في قراءة القرءان:</span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">عدم ضمّ الشفتين عند النطق بالحرف المضموم، إذ أنّ كل حرفٍ مضموم لا يتمّ ضمُّه إلا بضم الشفتين، وإلاّ كان ضمُّه ناقصا. ولا يتم الحرف إلا بتمام حركته، فإن لم تتم الحركة لايتم الحرف.</span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">وكذلك الحرف المكسور لايتم إلا بخفض الفك السفلي وإلا كان كسره ناقصا.</span></p><p><span style="font-size: 22px">وكذلك الحرف المفتوح لا يتم إلا بفتح الفم وإلا كان فتحه ناقصا.</span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #2F4F4F">1- وَكُـلُّ مَضْمُـومٍ فَلَـنْ يَتِـمَّا * إِلَّا بِـضَـمِّ الشَّفَتَـيْنِ ضَـمَّـا</span></span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">أي عند النطق بالباء المضمومة مثلا (بُ) نضم الشفتين فنقول ( بُو) فيزداد ضم الشفتين لأنّ الضمة عبارة عن واو قصيرة.</span></p><p> <span style="font-size: 22px">كذلك عند نطقنا لكلمة (كُنتُم) لابد من ضم الشفتين مثل نطقنا بكلمة (كُونوا). أي لابدّ أن يتساوى صوت الضمة في الحالتين لأنّ القاعدة (واللفظ في نظيره كمثله) كما قال بن الجزري في مقدمته.</span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #2F4F4F">2- وَذُو انْخِفَاضٍ بِانْخِفَاضٍ لِلْفَـمِ * يَتِـمُّ وَالْمَفْتُوحُ بِالْفَتْـحِ افْهَـمِ</span></span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">وكذلك الحرف المكسور ( وهو ما يعبر عنه بالانخفاض) لابد من تحقيق الكسر، ولاننطقها بين الكسرة والفتحة مثل (بِسمِ اللهِ) لأنّ الكسرة عبارة عن ياء قصيرة.</span></p><p><span style="font-size: 22px">أيضا لابدّ من تحقيق كسرة الراء في (المشرِق والمغرِب) ونطقها مكسورة كسرًا تامًّا مثل نطق كلمة (رِيحٍ).</span></p><p><span style="font-size: 22px">وكذلك الحرف المفتوح فلابدّ من فتح مابين الشفتين عند النطق به مثل ( كَتَبَ ) لأنّ الفتحة عبارة عن ألف قصيرة.</span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #2F4F4F">3- إِذِ الْحُرُوفُ إِنْ تَكُنْ مُحَرَّكَـهْ * يَشْرَكُهَا مَخْرَجُ أَصْلِ الْحَـرَكَهْ</span></span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #2F4F4F">4- أَيْ مَخْرَجُ الْوَاوِ وَمَخْرَجُ الْأَلِفْ * وَالْيَاءُ فِي مَخْرَجِهَا الَّذِي عُـرِفْ</span></span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">قال بن جنى: "اعلم أنّ الحركات أبعاض حروف المد. فالفتحة بعض الألف، والكسرة بعض الياء، والضمة بعض الواو" – (راجع كتاب: دراسات في علم الأصوات، د.صبري المتولي)</span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">نقول ببساطة شديدة أنّ الفتحة هي بنت الألف، أي تشترك معها في نفس المخرج. وأصل مخرجهما واحد. والكسرة بنت الياء والضمة بنت الواو كذلك.</span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #2F4F4F">5- فَـإِنْ تَـرَ الْقَارِئَ لَـنْ تَنْطَبِقَا * شِفَاهُـهُ بِالضَّمِّ كُـنْ مُحَقِّـقَا</span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #2F4F4F">6- بِأَنَّـهُ مُنْتَـقِـصٌ مَـا ضَـمَّ * وَالْـوَاجِبُ النُّـطْقُ بِـهِ مُتَمَّـا</span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #2F4F4F">8- كَذَاكَ ذُو فَتْحٍ وَذُو كَسْرٍ يَجِبْ * إِتْـمَامُ كُـلٍّ مِنْهُمَا افْهَمْهُ تُصِبْ</span></span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">يجب على القارئ:</span></p><p><span style="font-size: 22px">1- أن يضمّ الشفتين عند النطق بالحرف المضموم كما ينطق الواو.</span></p><p><span style="font-size: 22px">2- أن يفتح ما بين الفكين عند النطق بالحرف المفتوح كما ينطق الألف.</span></p><p><span style="font-size: 22px">3- أن يخفض الفك الأسفل عند النطق بالكسرة كهيئة النطق بالياء.</span></p><p><span style="font-size: 22px">4- أما الحرف الساكن فيخرج مجردًا عن الضم والفتح والكسر.</span></p><p><span style="font-size: 22px">5- يجب عند تحقيق هذه الحركات مراعاة عدم المبالغة وتحقيقها بلطف ودون تعسف، كما أشار بن الجزري في المقدمة:</span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #2F4F4F">مكملاً من غيرِ ما تَكَلُفِ باللطفِ في النطقِ بلا تعسفِ</span></span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">وإن تفهم ذلك تكون قد أصبت في قراءتك القرءان الكريم.</span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #2F4F4F">8- فَالنَّقْصُ فِي هَـذَا لَـدَى التَّأَمُّلِ * أَقْبَحُ فِي الْمَعْنَى مِنَ اللَّحْنِ الْجَلِي</span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="color: #2F4F4F">9- إِذْ هُـوَ تَغْيِيرٌ لِـذَاتِ الْحَرْفِ * وَاللَّحْنُ تَغْيِيرٌ لَـهُ بِالْـوَصْـفِ</span></span> <span style="font-size: 22px"></span></p><p><span style="font-size: 22px">معنى هذا الكلام أنّ الحروف تنقص بنقص الحركات، فتكون حينئذ أقبح من اللّحن الجليّ، لأنّ النقص من ذات الحرف أقبح من ترك الصفات.</span></p><p><span style="font-size: 22px">أي أنّ النقص في تحقيق هذه الحركات قد يغيّر الحرف نفسه من حرف عربي إلى حرف أعجمي مثل (كَ ) إذا لم يتمّ تحقيق الفتحة جيدًا اصبحت (k).</span></p><p><span style="font-size: 22px">وهذا حرف أعجمي ليس من حروف القرءان الكريم، فيصبح أقبح من اللّحن الجلي.</span></p><p><span style="font-size: 22px">ومن المعروف أنّ من اللحن الجلي تغيير لوصف الحرف. كأن يكون مفتوحا وينطقه القارئ مكسورًا أو مضمومًا، وهذا يأثم القارئُ بفعله. فما بالكم لو غير ذات الحرف من عربي إلى أعجمي!</span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أم أحمد و عبد الرحمان, post: 49202, member: 2965"] [SIZE=6][COLOR=#8B0000]قاعدة إتمام الحركات[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6] [COLOR=#4169E1]تعريف الحركة:[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6] •هي الفتحة أو الكسرة أو الضمة •هي الزمن الذي يُنطق فيه حرف متحرك •و عندما نقول حركتان فالمقصود هو: الزمن اللازم لنطق حرفين متتاليين متحركين. • مثل : قَ >> فهذا زمن حركة واحدة • أما : قَ قَ >> فهذا الزمن يساوي حركتين = ألفا • أما : قَا >> هذا زمن حركتين * الألف = حركتين[/SIZE] [SIZE=6] أي أنّ الألف ضعف الفتحة. * الفتحة = 1/2 الألف لذلك سميت الفتحة بنت الألف.[/SIZE] [SIZE=6] * الكسرة = 1/2 الياء و الكسرة بنت الياء. * الضمة = 1/2 الواو و الضمة بنت الواو. و ميزان الحركات هو في الأصل ميزان مرن يخضع لمرتبة التلاوة سواء كانت تحقيقاًم تدويرًا أم حدراً، ولا يُضبط إلا مشافهةً.[/SIZE] [SIZE=6] [COLOR=#8B0000]أما ما يُقال عن الحركة أنها حركة الإصبع من قبض أو بسط، فهو للتسهيل على المبتدئين فقط وليس له أي أساس علمي.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6] [COLOR=#4169E1]موازين ضبط و إتمام الحركات:[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6] لإتمام حركات الحروف موازين تعرف بها إن كانت قد تمّت أم لا، وهذه الموازين هي : 1- ميزان بصري:[/SIZE] [SIZE=6] - لإتمام حركة الفتحة يجب على القارئ أن يفتح ما بين الفكين عند النطق بالحرف المفتوح كما ينطق بالألف، مع تصعّد الصوت إلى الحنك الأعلى و فتح مخرج الجوف (و نقول عنها للتسهيل فتحة طولية). -لإتمام حركة الضمة يجب ضم الشفتين عند النطق بالحرف المضموم كما ينطق بالواو، وضمّ الحرف في مخرجه مع اعتراض الصوت و مشاركة الجوف (و يقال عنها ضم الشفاه و يجب أن يكون هذا الضم محكماً حتى يخرج صوت الواو العربية و ليس "الأوو" الأعجمية).[/SIZE] [SIZE=6] - لإتمام الكسرة يجب خفض الفك الأسفل عند النطق بالحرف المكسور كهيئة النطق بالياء، وكسرُ الحرف في مخرجه مع تسفّل الصوت و مشاركة الجوف (و يقال عنها للتسهيل فتحة عرضية، تشبه وضعية الشفاه أثناء الابتسام ).[/SIZE] [SIZE=6] [COLOR=#4169E1]2- ميزان سمعي:[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6] - بما أن الفتحة بنت الألف، فإذا أطلنا صوتها يجب أن ينتج عنها ألف صحيحة دون إمالة. - وبما أن الضمة بنت الواو فإذا أطلنا صوتها يجب أن ينتج عنها واو عربية و ليست أعجمية. - وبما أن الكسرة بنت الياء فإذا أطلنا صوتها يجب أن ينتج عنها ياء سليمة ليست ممالة للألف. [COLOR=#8B0000]ملاحظة : 1- لا بدّ من تجنب زيادة زمن الحركة حتى لا يتولد منها حرف مد. 2- أن نتجنب بخس زمن الحركة حتى تخرج صحيحة.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6] وهذه أبيات إتمام الحركات للشيخ الطيبي رحمه الله تعالى:[/SIZE] [SIZE=6] [COLOR=#2F4F4F]-وَكُـلُّ مَضْمُـومٍ فَلَـنْ يَتِـمَّا * إِلَّا بِـضَـمِّ الشَّفَتَـيْنِ ضَـمَّـا 2-وَذُو انْخِفَاضٍ بِانْخِفَاضٍ لِلْفَـمِ * يَتِـمُّ وَالْمَفْتُوحُ بِالْفَتْـحِ افْهَـمِ 3-إِذِ الْحُرُوفُ إِنْ تَكُنْ مُحَرَّكَـهْ * يَشْرَكُهَا مَخْرَجُ أَصْلِ الْحَـرَكَهْ 4-أَيْ مَخْرَجُ الْوَاوِ وَمَخْرَجُ الْأَلِفْ * وَالْيَاءُ فِي مَخْرَجِهَا الَّذِي عُـرِفْ 5-فَـإِنْ تَـرَ الْقَارِئَ لَـنْ تَنْطَبِقَا * شِفَاهُـهُ بِالضَّمِّ كُـنْ مُحَقِّـقَا 6-بِأَنَّـهُ مُنْتَـقِـصٌ مَـا ضَـمَّ * وَالْـوَاجِبُ النُّـطْقُ بِـهِ مُتَمَّـا 7-كَذَاكَ ذُو فَتْحٍ وَذُو كَسْرٍ يَجِبْ * إِتْـمَامُ كُـلٍّ مِنْهُمَا افْهَمْهُ تُصِبْ 8-فَالنَّقْصُ فِي هَـذَا لَـدَى التَّأَمُّلِ * أَقْبَحُ فِي الْمَعْنَى مِنَ اللَّحْنِ الْجَلِي 9-إِذْ هُـوَ تَغْيِيرٌ لِـذَاتِ الْحَرْفِ * وَاللَّحْنُ تَغْيِيرٌ لَـهُ بِالْـوَصْـفِأ[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6] هذه الأبيات جزء من منظومة (المفيد في علم التجويد ) للإمام المقرئ الفقيه الشيخ العلامة الطيبي [شهاب الدين أحمد بن أحمد بن بدر الدين بن إبراهيم الطيبي (910-979 هـ)][/SIZE] [SIZE=6] وهي منظومة من بحر الرَّجَزِ في (193 بيتًا وهي من الأهمية بمكان بالنسبة لعلم التجويد . فمِن الأخطاء الشائعة في قراءة القرءان:[/SIZE] [SIZE=6] عدم ضمّ الشفتين عند النطق بالحرف المضموم، إذ أنّ كل حرفٍ مضموم لا يتمّ ضمُّه إلا بضم الشفتين، وإلاّ كان ضمُّه ناقصا. ولا يتم الحرف إلا بتمام حركته، فإن لم تتم الحركة لايتم الحرف.[/SIZE] [SIZE=6] وكذلك الحرف المكسور لايتم إلا بخفض الفك السفلي وإلا كان كسره ناقصا. وكذلك الحرف المفتوح لا يتم إلا بفتح الفم وإلا كان فتحه ناقصا. [COLOR=#2F4F4F]1- وَكُـلُّ مَضْمُـومٍ فَلَـنْ يَتِـمَّا * إِلَّا بِـضَـمِّ الشَّفَتَـيْنِ ضَـمَّـا[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6] أي عند النطق بالباء المضمومة مثلا (بُ) نضم الشفتين فنقول ( بُو) فيزداد ضم الشفتين لأنّ الضمة عبارة عن واو قصيرة. كذلك عند نطقنا لكلمة (كُنتُم) لابد من ضم الشفتين مثل نطقنا بكلمة (كُونوا). أي لابدّ أن يتساوى صوت الضمة في الحالتين لأنّ القاعدة (واللفظ في نظيره كمثله) كما قال بن الجزري في مقدمته. [COLOR=#2F4F4F]2- وَذُو انْخِفَاضٍ بِانْخِفَاضٍ لِلْفَـمِ * يَتِـمُّ وَالْمَفْتُوحُ بِالْفَتْـحِ افْهَـمِ[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6] وكذلك الحرف المكسور ( وهو ما يعبر عنه بالانخفاض) لابد من تحقيق الكسر، ولاننطقها بين الكسرة والفتحة مثل (بِسمِ اللهِ) لأنّ الكسرة عبارة عن ياء قصيرة. أيضا لابدّ من تحقيق كسرة الراء في (المشرِق والمغرِب) ونطقها مكسورة كسرًا تامًّا مثل نطق كلمة (رِيحٍ). وكذلك الحرف المفتوح فلابدّ من فتح مابين الشفتين عند النطق به مثل ( كَتَبَ ) لأنّ الفتحة عبارة عن ألف قصيرة. [COLOR=#2F4F4F]3- إِذِ الْحُرُوفُ إِنْ تَكُنْ مُحَرَّكَـهْ * يَشْرَكُهَا مَخْرَجُ أَصْلِ الْحَـرَكَهْ[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6] [COLOR=#2F4F4F]4- أَيْ مَخْرَجُ الْوَاوِ وَمَخْرَجُ الْأَلِفْ * وَالْيَاءُ فِي مَخْرَجِهَا الَّذِي عُـرِفْ[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6] قال بن جنى: "اعلم أنّ الحركات أبعاض حروف المد. فالفتحة بعض الألف، والكسرة بعض الياء، والضمة بعض الواو" – (راجع كتاب: دراسات في علم الأصوات، د.صبري المتولي) نقول ببساطة شديدة أنّ الفتحة هي بنت الألف، أي تشترك معها في نفس المخرج. وأصل مخرجهما واحد. والكسرة بنت الياء والضمة بنت الواو كذلك.[/SIZE] [SIZE=6] [COLOR=#2F4F4F]5- فَـإِنْ تَـرَ الْقَارِئَ لَـنْ تَنْطَبِقَا * شِفَاهُـهُ بِالضَّمِّ كُـنْ مُحَقِّـقَا 6- بِأَنَّـهُ مُنْتَـقِـصٌ مَـا ضَـمَّ * وَالْـوَاجِبُ النُّـطْقُ بِـهِ مُتَمَّـا 8- كَذَاكَ ذُو فَتْحٍ وَذُو كَسْرٍ يَجِبْ * إِتْـمَامُ كُـلٍّ مِنْهُمَا افْهَمْهُ تُصِبْ[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6] يجب على القارئ: 1- أن يضمّ الشفتين عند النطق بالحرف المضموم كما ينطق الواو. 2- أن يفتح ما بين الفكين عند النطق بالحرف المفتوح كما ينطق الألف. 3- أن يخفض الفك الأسفل عند النطق بالكسرة كهيئة النطق بالياء. 4- أما الحرف الساكن فيخرج مجردًا عن الضم والفتح والكسر. 5- يجب عند تحقيق هذه الحركات مراعاة عدم المبالغة وتحقيقها بلطف ودون تعسف، كما أشار بن الجزري في المقدمة: [COLOR=#2F4F4F]مكملاً من غيرِ ما تَكَلُفِ باللطفِ في النطقِ بلا تعسفِ[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6] وإن تفهم ذلك تكون قد أصبت في قراءتك القرءان الكريم. [COLOR=#2F4F4F]8- فَالنَّقْصُ فِي هَـذَا لَـدَى التَّأَمُّلِ * أَقْبَحُ فِي الْمَعْنَى مِنَ اللَّحْنِ الْجَلِي 9- إِذْ هُـوَ تَغْيِيرٌ لِـذَاتِ الْحَرْفِ * وَاللَّحْنُ تَغْيِيرٌ لَـهُ بِالْـوَصْـفِ[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6] معنى هذا الكلام أنّ الحروف تنقص بنقص الحركات، فتكون حينئذ أقبح من اللّحن الجليّ، لأنّ النقص من ذات الحرف أقبح من ترك الصفات. أي أنّ النقص في تحقيق هذه الحركات قد يغيّر الحرف نفسه من حرف عربي إلى حرف أعجمي مثل (كَ ) إذا لم يتمّ تحقيق الفتحة جيدًا اصبحت (k). وهذا حرف أعجمي ليس من حروف القرءان الكريم، فيصبح أقبح من اللّحن الجلي. ومن المعروف أنّ من اللحن الجلي تغيير لوصف الحرف. كأن يكون مفتوحا وينطقه القارئ مكسورًا أو مضمومًا، وهذا يأثم القارئُ بفعله. فما بالكم لو غير ذات الحرف من عربي إلى أعجمي![/SIZE] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن التجويد العام
هاااااااام قاعدة إتمام الحركات