الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم العلـــوم الشرعيـــه
ركـن الفقـــه
أحكام الأضحية والزكاة للشيح بن العثيمين
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أم حذيفة" data-source="post: 2437" data-attributes="member: 1"><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial narrow'"><span style="font-size: 18px">الفصل التاسع : في آداب الذكاة</span></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial narrow'"><span style="font-size: 18px">للذكاة آداب ينبغي مراعاتها ولا تشترط في حل الذكية بل تحل بدونها فمنها:</span></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial narrow'"><span style="font-size: 18px">1 ـ استقبال القبلة بالذكية حين تذكيتها.</span></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial narrow'"><span style="font-size: 18px">2 ـ الإحسان في تذكيتها بحيث تكون بآلة حادة يمرها على محل الذكاة بقوة وسرعة.</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial narrow'"><span style="font-size: 18px">وقيل: هذا من الآداب الواجبة لظاهر قول النبي صلى الله عليه وسلّم: « (إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته) ». رواه مسلم. وهذا القول هو الصحيح.</span></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial narrow'"><span style="font-size: 18px">3 ـ أن تكون الذكاة في الإبل نحراً، وفي غيرها ذبحاً فينحر الإبل قائمة معقولة يدها اليسرى، فإن صعب عليه ذلك نحرها باركة. ويذبح غيرها على جنبها الأيسر، فإن كان الذابح أعسر يعمل بيده اليسرى ذبحها على الجنب الأيمن إن كان أريح للذبيحة وأمكن له. ويسن أن يضع رجله على عنقها ليتمكن منها.</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial narrow'"><span style="font-size: 18px">وأما البروك عليها والإمساك بقوائمها فلا أصل له من السنة، وقد ذكر بعض العلماء أن من فوائد ترك الإمساك بالقوائم زيادة إنهار الدم بالحركة والاضطراب.</span></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial narrow'"><span style="font-size: 18px">4 ـ قطع الحلقوم والمريء زيادة على قطع الودجين. وانظر الشرط الثامن من شروط الذكاة.</span></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial narrow'"><span style="font-size: 18px">5 ـ أن يستر السكين عن البهيمة عند حدها فلا تراها إلا عند الذبح.</span></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial narrow'"><span style="font-size: 18px">6 ـ أن يكبر الله تعالى بعد التسمية.</span></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial narrow'"><span style="font-size: 18px">7 ـ أن يسمي عن ذبح الأضحية أو العقيقة من هي له بعد التسمية والتكبير، ويسأل الله قبولها فيقول: بسم الله والله أكبر، اللهم منك ولك عني إن كانت له، أو عن فلان إن كانت لغيره. اللهم تقبل مني إن كانت له، أو من فلان إن كانت لغيره.</span></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial narrow'"><span style="font-size: 18px">--------------------------------------------------------------------------------</span></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial narrow'"><span style="font-size: 18px">الفصل العاشر : في مكروهات الذكاة</span></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial narrow'"><span style="font-size: 18px">للذكاة مكروهات ينبغي اجتنابها فمنها:</span></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial narrow'"><span style="font-size: 18px">1 ـ أن تكون بآلة كآلة، أي غير حادة، وقيل: يحرم ذلك، وهو الصحيح.</span></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial narrow'"><span style="font-size: 18px">2 ـ أن يحد آلة الذكاة والبهيمة تنظر.</span></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial narrow'"><span style="font-size: 18px">3 ـ أن يذكي البهيمة والأخرى تنظر إليها.</span></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial narrow'"><span style="font-size: 18px">4 ـ أن يفعل بعد التذكية ما يؤلمها قبل زهوق نفسها، مثل أن يكسر عنقها، أو يسلخها، أو يقطع شيئاً من أعضائها قبل أن تموت، وقيل: يحرم ذلك، وهو الصحيح.</span></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial narrow'"><span style="font-size: 18px">والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.</span></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p><p><span style="font-family: 'arial narrow'"></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أم حذيفة, post: 2437, member: 1"] [center][font=arial narrow][size=5]الفصل التاسع : في آداب الذكاة[/size][/font][/center] [font=arial narrow] [/font] [center][font=arial narrow][size=5]للذكاة آداب ينبغي مراعاتها ولا تشترط في حل الذكية بل تحل بدونها فمنها:[/size][/font][/center] [font=arial narrow] [/font] [center][font=arial narrow][size=5]1 ـ استقبال القبلة بالذكية حين تذكيتها.[/size][/font][/center] [font=arial narrow] [/font] [center][font=arial narrow][size=5]2 ـ الإحسان في تذكيتها بحيث تكون بآلة حادة يمرها على محل الذكاة بقوة وسرعة.[/size] [size=5]وقيل: هذا من الآداب الواجبة لظاهر قول النبي صلى الله عليه وسلّم: « (إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته) ». رواه مسلم. وهذا القول هو الصحيح.[/size][/font][/center] [font=arial narrow] [/font] [center][font=arial narrow][size=5]3 ـ أن تكون الذكاة في الإبل نحراً، وفي غيرها ذبحاً فينحر الإبل قائمة معقولة يدها اليسرى، فإن صعب عليه ذلك نحرها باركة. ويذبح غيرها على جنبها الأيسر، فإن كان الذابح أعسر يعمل بيده اليسرى ذبحها على الجنب الأيمن إن كان أريح للذبيحة وأمكن له. ويسن أن يضع رجله على عنقها ليتمكن منها.[/size] [size=5]وأما البروك عليها والإمساك بقوائمها فلا أصل له من السنة، وقد ذكر بعض العلماء أن من فوائد ترك الإمساك بالقوائم زيادة إنهار الدم بالحركة والاضطراب.[/size][/font][/center] [font=arial narrow] [/font] [center][font=arial narrow][size=5]4 ـ قطع الحلقوم والمريء زيادة على قطع الودجين. وانظر الشرط الثامن من شروط الذكاة.[/size][/font][/center] [font=arial narrow] [/font] [center][font=arial narrow][size=5]5 ـ أن يستر السكين عن البهيمة عند حدها فلا تراها إلا عند الذبح.[/size][/font][/center] [font=arial narrow] [/font] [center][font=arial narrow][size=5]6 ـ أن يكبر الله تعالى بعد التسمية.[/size][/font][/center] [font=arial narrow] [/font] [center][font=arial narrow][size=5]7 ـ أن يسمي عن ذبح الأضحية أو العقيقة من هي له بعد التسمية والتكبير، ويسأل الله قبولها فيقول: بسم الله والله أكبر، اللهم منك ولك عني إن كانت له، أو عن فلان إن كانت لغيره. اللهم تقبل مني إن كانت له، أو من فلان إن كانت لغيره.[/size][/font][/center] [font=arial narrow] [/font] [center][font=arial narrow][size=5]--------------------------------------------------------------------------------[/size][/font][/center] [font=arial narrow] [/font] [center][font=arial narrow][size=5]الفصل العاشر : في مكروهات الذكاة[/size][/font][/center] [font=arial narrow] [/font] [center][font=arial narrow][size=5]للذكاة مكروهات ينبغي اجتنابها فمنها:[/size][/font][/center] [font=arial narrow] [/font] [center][font=arial narrow][size=5]1 ـ أن تكون بآلة كآلة، أي غير حادة، وقيل: يحرم ذلك، وهو الصحيح.[/size][/font][/center] [font=arial narrow] [/font] [center][font=arial narrow][size=5]2 ـ أن يحد آلة الذكاة والبهيمة تنظر.[/size][/font][/center] [font=arial narrow] [/font] [center][font=arial narrow][size=5]3 ـ أن يذكي البهيمة والأخرى تنظر إليها.[/size][/font][/center] [font=arial narrow] [/font] [center][font=arial narrow][size=5]4 ـ أن يفعل بعد التذكية ما يؤلمها قبل زهوق نفسها، مثل أن يكسر عنقها، أو يسلخها، أو يقطع شيئاً من أعضائها قبل أن تموت، وقيل: يحرم ذلك، وهو الصحيح.[/size][/font][/center] [font=arial narrow] [/font] [center][font=arial narrow][/font] [font=arial narrow][size=5]والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.[/size][/font][/center] [font=arial narrow] [/font] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم العلـــوم الشرعيـــه
ركـن الفقـــه
أحكام الأضحية والزكاة للشيح بن العثيمين