تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="أبو التراب" data-source="post: 80927" data-attributes="member: 5209">سؤال الفتوى:  السلام عليكم يا شيخنا الفاضل زادك الله من علمه : الكدرة ذلك اللون الغامق الذي يسبق الحيض بيوم أو يومين هل يعد من الحيض أم لا ،لأن هناك نساء كثيرات تظهر لهن الكدرة مقدمة الحيض تم تذهب بيوم أو يومين ، فلا يعرفن هل يغتسلن ويصلين أم ينتظرن ظهور الحيض وأن تلك الايام مهما طالت فهي من الحيض أفدنا أفادك الله ،فكثير من النساء لهن هذه المشكلة وجزاك الله عن النساء كل يخير. < جواب الفتوى > وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أولا: اعلمي رحمك الله بأن أنواع الدماء عند النساء ثلاثة أنواع وهي : 1- دم صحة : وهو دم الحيض ، 2– دم مرض : وهو دم الاستحاضة ، 3- دم ولد : وهو دم النفاس ولكل نوع له حكمه ، كما أن لكل امرأة عادتها ، فهذا علم كالبحر ليس له ساحل . ثانياً: الصفرة والكدرة سائلان يخرجان من المرأة أحياناُ قبل الحيض ، وأحياناً بعد الحيض ، وقد يخرجان في وقت الحيض . والصفرة : ماء أصفر كما الجروح والكدرة : ماء ممزوج بحمرة . وهما كالصديد كما قال ابن حجر الهيثمي : وهما ماءان لا دمان. حكمهما : اختلف أهل العلم في حكم الصفرة والكدرة على ثلاثة أقوال: القول الأول : وهو قول المالكية والشافعية ، إنهما حيض ، ولأنهما خارجان من الرحم ، ومنتنا الريح ، وحكمهما حكم الحيض و أن ذلك هو الأصل. القول الثاني : وهو قول ابن حزم الظاهري ورواية للشافعية، بأنهما ليسا بحيض مطلقا ، لأن الحيض عنده هو الدم فقط وهما ليسا بدم . ودليل ذلك حديث أم عطية رضي الله عنها قالت : ( كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً ) رواه البخاري والنسائي وابن ماجه القول الثالث : وهو على التفصيل : هو : أن الصفرة والكدرة لها حالتان: الحالة الأولى : زمن الحيض فذهب جمهور العلماء إلى إن الصفرة والكدرة في أيام الحيض حيض ، لأنه الأصل فيما تراه المرأة في زمن الإمكان ، ولأن عائشة رضي الله عنها قالت : ( كان النساء يبعثن إليها بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة والكدرة ، فتقول لهن ، لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء ) رواه البخاري ومالك . وهي تريد بذلك الطهر من الحيض. الحالة الثانية : أن ترى الصفرة والكدرة في غير أيام الحيض : فذهب الحنفية والحنابلة وهو الراجح خلافاً للشافعية والمالكية إلى أنهما ليسا بحيض ، ودليل ذلك حديث أم عطية رضي الله عنها قالت : ( كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً ) رواه البخاري والنسائي وابن ماجه . فهذا فيه التصريح أن الصفرة والكدرة بعد ما ترى المرأة الطهر لا يعد شيئاً من الحيض ، وهذ هو الراجح والصحيح . والله أعلى وأعلم الشيخ / محمد فرج الأصفر <a href="http://www.mohammedfarag.com/play.php?catsmktba=23963" target="_blank">http://www.mohammedfarag.com/play.php?catsmktba=23963</a></blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر