الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم العلـــوم الشرعيـــه
ركـن الفقـــه
حكم التسمي بالأسماء المركبة
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ام مصطفى" data-source="post: 101287" data-attributes="member: 1881"><p><strong> حكم التسمي بالأسماء المركبة من عدة أسماء</strong></p><p></p><p> ا<strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue">لسؤال : عندي سؤال يتعلق بتغيير الإسم، أنا أعلم بوجود عدة أحاديث تتحدث عن فضائل بعض الأسماء كعبدالله ونحوه. هل يجوز لشخص أن يسمي نفسه محمد عبدالرحمن مقدس براء شعبة بيبار آل حفص زنكي ابن إنعام الحق، أيضاً هل هناك قيود على طول الإسم؟ جزاكم الله خيراً.</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> </span></span></strong><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue">تم النشر بتاريخ: 2018-04-30</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> </span></span></strong> <strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> الجواب :</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> الحمد لله</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> أولا:</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> يستحب التسمي بعبد الله وعبد الرحمن؛ لما روى مسلم (2132) عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ).</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> وينظر للفائدة : جواب السؤال رقم (<a href="https://islamqa.info/ar/ref/44825" target="_blank">44825</a>) وأيضا (<a href="https://islamqa.info/ar/ref/7180" target="_blank">7180</a>).</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> وأما التسمية بمحمد فقد ورد فيها حديث (خير الأسماء ما حمّد وعبّد)، وهو حديث لا أصل له . قال في "كشف الخفاء" (1/468) : " خير الأسماء ما حُمّد وعُبّد : قال النجم : لا يُعرف ، وفي معناه ما تقدم في ( إذا سميتم ) انتهى. وأقول : تقدم في الهمزة بلفظ : ( أحب الأسماء إلى الله ما عبد وحمد ) وقال السيوطي : لم أقف عليه" انتهى .</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> وقال في "المقاصد الحسنة" ص 87 : " وأما ما يذكر على الألسنة من : ( خير الأسماء ما حمد وما عبد ) فما علمته ) انتهى .</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> وقال الألباني رحمه الله : " (أحب الأسماء إلى الله ما عبد وحمد ) : لا أصل له كما صرح به السيوطي وغيره " انتهى من "السلسلة الضعيفة" (1/595) رقم 411.</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> وينظر جواب السؤال رقم (<a href="https://islamqa.info/ar/ref/72249" target="_blank">72249</a>) .</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> ثانيا:</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> لم يكن التسمي بالأسماء المركبة من عادة العرب، وإنما انتقل إليهم ذلك من خلال الأعاجم ، واشتهار هذه التسميات عندهم .</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> سئل الشيخ ابن جبرين رحمه الله: " هل تستحب الأسماء المركبة المبدوءة بمحمد ؟</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> جواب الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين – رحمه الله - : هذه أسماء جديدة لم تكن معروفة فيما سبق، والأصل الأسماء المفردة أو المضافة كعبد الله وعبد الرحمن أو زين العابدين ونحوه، فأما الأسماء المبدوءة بمحمد كمحمد أمين ومحمد سعيد هذه لا أصل لها فيما نعلم، وإنما حدثت في المتأخرين تبركًا باسم محمد ونحوه.</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> المصدر :</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> <a href="http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?vie...99&parent=3107" target="_blank">http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?vie...99&parent=3107</a></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> وينظر : "تسمية المولود" للشيخ بكر أبو زيد ص (26) .</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> فمن كان في بلاد العرب : فينبغي أن يكون على عادتهم في التسمية ، وأن يتخير أحب الأسماء وأفضلها إلى الله ، مثل عبد الرحمن ، وعبد الله ، وأسماء الأنبياء ، والصالحين ، ونحو ذلك من الأسماء الحسنة المناسبة .</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> وأما من كان في بلاد العجم ، ومن يعتادون مثل هذه التسميات المركبة ، ولم يكن ذلك التركيب موهما لمعنى فاسد ، بل هي واضحة مفهومة على وجهها ، ولا تلتبس أنساب الناس ، ولا قبائلهم بمثل ذلك = فلا حرج عليه في التسمي ، أو تسمية أبنائه بهذه الأسماء المركبة .</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> وليس هناك قيود شرعية على طول الاسم وقصره ، بل المدار في ذلك على حصول التعريف بالشخص المعين ، وبيان نسبه وآبائه ، من غير لبس ولا إيهام .</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> فمتى حصل ذلك ، ولم يكن في معناه ما هو ممنوع شرعا = جاز الاسم ، ولم يحرم ، ولم يكره التسمي به ، وإن كان مركبا ، أو طويلا .</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> والله أعلم.</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> </span></span></strong> </p><p> </p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> </span></span></strong><p style="text-align: left"><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue">موقع الإسلام سؤال وجواب</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> </span></span></strong><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: Blue"> </span></span></strong></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ام مصطفى, post: 101287, member: 1881"] [B] حكم التسمي بالأسماء المركبة من عدة أسماء[/B] ا[B][SIZE=5][COLOR=Blue]لسؤال : عندي سؤال يتعلق بتغيير الإسم، أنا أعلم بوجود عدة أحاديث تتحدث عن فضائل بعض الأسماء كعبدالله ونحوه. هل يجوز لشخص أن يسمي نفسه محمد عبدالرحمن مقدس براء شعبة بيبار آل حفص زنكي ابن إنعام الحق، أيضاً هل هناك قيود على طول الإسم؟ جزاكم الله خيراً.[/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=5][COLOR=Blue] [/COLOR][/SIZE][/B][B][SIZE=5][COLOR=Blue]تم النشر بتاريخ: 2018-04-30[/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=5][COLOR=Blue] [/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=5][COLOR=Blue] الجواب : الحمد لله أولا: يستحب التسمي بعبد الله وعبد الرحمن؛ لما روى مسلم (2132) عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ). وينظر للفائدة : جواب السؤال رقم ([URL="https://islamqa.info/ar/ref/44825"]44825[/URL]) وأيضا ([URL="https://islamqa.info/ar/ref/7180"]7180[/URL]). وأما التسمية بمحمد فقد ورد فيها حديث (خير الأسماء ما حمّد وعبّد)، وهو حديث لا أصل له . قال في "كشف الخفاء" (1/468) : " خير الأسماء ما حُمّد وعُبّد : قال النجم : لا يُعرف ، وفي معناه ما تقدم في ( إذا سميتم ) انتهى. وأقول : تقدم في الهمزة بلفظ : ( أحب الأسماء إلى الله ما عبد وحمد ) وقال السيوطي : لم أقف عليه" انتهى . وقال في "المقاصد الحسنة" ص 87 : " وأما ما يذكر على الألسنة من : ( خير الأسماء ما حمد وما عبد ) فما علمته ) انتهى . وقال الألباني رحمه الله : " (أحب الأسماء إلى الله ما عبد وحمد ) : لا أصل له كما صرح به السيوطي وغيره " انتهى من "السلسلة الضعيفة" (1/595) رقم 411. وينظر جواب السؤال رقم ([URL="https://islamqa.info/ar/ref/72249"]72249[/URL]) . ثانيا: لم يكن التسمي بالأسماء المركبة من عادة العرب، وإنما انتقل إليهم ذلك من خلال الأعاجم ، واشتهار هذه التسميات عندهم . سئل الشيخ ابن جبرين رحمه الله: " هل تستحب الأسماء المركبة المبدوءة بمحمد ؟ جواب الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين – رحمه الله - : هذه أسماء جديدة لم تكن معروفة فيما سبق، والأصل الأسماء المفردة أو المضافة كعبد الله وعبد الرحمن أو زين العابدين ونحوه، فأما الأسماء المبدوءة بمحمد كمحمد أمين ومحمد سعيد هذه لا أصل لها فيما نعلم، وإنما حدثت في المتأخرين تبركًا باسم محمد ونحوه. المصدر : [url]http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?vie...99&parent=3107[/url] وينظر : "تسمية المولود" للشيخ بكر أبو زيد ص (26) . فمن كان في بلاد العرب : فينبغي أن يكون على عادتهم في التسمية ، وأن يتخير أحب الأسماء وأفضلها إلى الله ، مثل عبد الرحمن ، وعبد الله ، وأسماء الأنبياء ، والصالحين ، ونحو ذلك من الأسماء الحسنة المناسبة . وأما من كان في بلاد العجم ، ومن يعتادون مثل هذه التسميات المركبة ، ولم يكن ذلك التركيب موهما لمعنى فاسد ، بل هي واضحة مفهومة على وجهها ، ولا تلتبس أنساب الناس ، ولا قبائلهم بمثل ذلك = فلا حرج عليه في التسمي ، أو تسمية أبنائه بهذه الأسماء المركبة . وليس هناك قيود شرعية على طول الاسم وقصره ، بل المدار في ذلك على حصول التعريف بالشخص المعين ، وبيان نسبه وآبائه ، من غير لبس ولا إيهام . فمتى حصل ذلك ، ولم يكن في معناه ما هو ممنوع شرعا = جاز الاسم ، ولم يحرم ، ولم يكره التسمي به ، وإن كان مركبا ، أو طويلا . والله أعلم. [/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=5][COLOR=Blue] [/COLOR][/SIZE][/B][LEFT][B][SIZE=5][COLOR=Blue]موقع الإسلام سؤال وجواب[/COLOR][/SIZE][/B][/LEFT] [B][SIZE=5][COLOR=Blue] [/COLOR][/SIZE][/B][B][SIZE=5][COLOR=Blue] [/COLOR][/SIZE][/B] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم العلـــوم الشرعيـــه
ركـن الفقـــه
حكم التسمي بالأسماء المركبة
