الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم العلـــوم الشرعيـــه
ركـن الفقـــه
حكم التصوير في الإسلام
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ماجدة محمود" data-source="post: 6315" data-attributes="member: 61"><p><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"> </span></span></p><p><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"> <p style="text-align: center"> <img src="http://www.islamdor.com/vb/images/bsm-allah3.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> </p><p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"> من فتاوي اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء :</span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">(الجزء رقم : 1، الصفحة رقم: 663)</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">السؤال الأول من الفتوى رقم ( 2036 ) :</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">س1: ما حكم التصوير في الإسلام؟</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">ج1: الأصل في تصوير كل ما فيه روح من الإنسان وسائر الحيوانات أنه حرام، سواء كانت الصور مجسمة أم رسوما على ورقة أو قماش أو جدران ونحوها أم كانت صورا شمسية؛ لما ثبت في الأحاديث الصحيحة من النهي عن ذلك وتوعد فاعله بالعذاب الأليم؛ ولأنها عهد في جنسها أنه ذريعة إلى الشرك بالله بالمثول أمامها والخضوع لها والتقرب إليها وإعظامها إعظاما لا يليق إلا بالله تعالى، ولما فيها من مضاهاة خلق الله، ولما في بعضها من الفتن كصور الممثلات والنساء العاريات ومن يسمين ملكات الجمال وأشباه ذلك.</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">ومن الأحاديث التي وردت في تحريمها وذلك على أنها من الكبائر حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أحمد (2 / 4)، والبخاري [فتح الباري] برقم (5951 ، 5957 ، 5961 ، 7557 ، 7558)، ومسلم برقم (2108)، والنسائي في [المجتبي] (8 / 215). إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم رواه البخاري ومسلم ، وحديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أحمد (1 / 375)، والبخاري [فتح الباري] برقم (5950)، ومسلم (2109)، والنسائي في [المجتبى] (8 / 216). إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">(الجزء رقم : 1، الصفحة رقم: 664) </span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"></span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"></span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">--------------------------------------------------------------------------------</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"></span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">رواه البخاري ومسلم ، وحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أحمد (2 / 232 ، 259 ، 391 ، 451 ، 527)، والبخاري [فتح الباري] برقم (5953 ، 7559)، ومسلم برقم (2111). قال الله تعالى: ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة رواه البخاري ومسلم ، وحديث عائشة رضي الله عنها قالت: أحمد (6 / 36)، والبخاري [فتح الباري] برقم (5954)، ومسلم (2107) و (8 / 14). قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم تلون وجهه، وقال: يا عائشة، أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهئون بخلق الله ، فقطعناه فجعلنا منه وسادة أو وسادتين رواه البخاري ومسلم ، - القرام: الستر، والسهوة: الطاق النافذة في الحائط - وحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أحمد (1 / 241 ، 246 ، 350 ، 359 ، 360) بألفاظ مختلفة، والبخاري [فتح الباري] برقم (5963) و (2225 ، 7042) بألفاظ، ومسلم برقم (2110)، وأبو داود برقم (5024)، والترمذي برقم (1751)، والنسائي (8 / 215). من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة، وليس بنافخ رواه البخاري ومسلم ، وحديثه أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">(الجزء رقم : 1، الصفحة رقم: 665) </span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"></span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"></span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">--------------------------------------------------------------------------------</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"></span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">صحيح البخاري البيوع (2112),صحيح مسلم اللباس والزينة (2110),سنن الترمذي اللباس (1751),سنن النسائي الزينة (5358),سنن أبو داود الأدب (5024),مسند أحمد بن حنبل (1/308). كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه في جهنم ، قال ابن عباس رضي الله عنهما: أحمد (1 / 308)، والبخاري [فتح الباري] برقم (2225)، ومسلم برقم (2110) واللفظ له. فإن كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له . رواه البخاري ومسلم فدل عموم هذه الأحاديث على تحريم تصوير كل ما فيه روح مطلقا، أما ما لا روح فيه من الشجر والبحار والجبال ونحوها فيجوز تصويرها كما ذكره ابن عباس رضي الله عنهما، ولم يعرف عن الصحابة من أنكره عليه، ولما فهم من قوله في أحاديث الوعيد: "أحيوا ما خلقتم" وقوله فيها: "كلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ".</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز </span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"></span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"></span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">--------------------------------------------------------------------------------</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"></span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">السؤال الخامس من الفتوى رقم ( 2186 ) :</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">س5: إذا كنت مغتربا خارج بلادي وأردت أن أبعث بصورة لي عند أهلي وأصدقائي وخاصة إلى زوجتي، فهل هذا جائز للإنسان أم لا؟</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">(الجزء رقم : 1، الصفحة رقم: 666)</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">ج5: قد دلت الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم على تحريم تصوير ذوات الأرواح من بني آدم وغيرهم، فلا يجوز أن تصور نفسك وتبعث بصورتك إلى أهلك ولا إلى زوجتك.</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز </span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"></span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"></span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">--------------------------------------------------------------------------------</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"></span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">السؤال الرابع من الفتوى رقم ( 2358 ) :</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">س4: هل يجوز التصوير بالكاميرا (آلة التصوير) وهل يجوز التصوير بالتليفزيون، وهل يجوز مشاهدة التليفزيون وخاصة في الأخبار؟</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">ج4: لا يجوز تصوير ذوات الأرواح بالكاميرا أو غيرها من آلات التصوير، ولا اقتناء صور ذوات الأرواح ولا الإبقاء عليها إلا لضرورة كالصور التي تكون بالتابعية أو جواز السفر، فيجوز تصويرها والإبقاء عليها للضرورة إليها.</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">وأما التليفزيون فآلة لا يتعلق بها في نفسها حكم وإنما يتعلق الحكم باستعمالها، فإن استعملت في محرم كالغناء الماجن</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">(الجزء رقم : 1، الصفحة رقم: 667)</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">وإظهار صور فاتنة وتهريج وكذب وافتراء وإلحاد وقلب للحقائق وإثارة للفتن إلى أمثال ذلك فذلك حرام، وإن استعمل في الخير كقراءة القرآن وإبانة الحق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإلى أمثال ذلك فذلك جائز، وإن استعمل فيهما فالحكم التحريم إن تساوى الأمران أو غلب جانب الشر فيه.</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس</span></span></span></strong></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple">عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز </span></span></span></strong></span></p><p></span></span></p><p><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: #3455a0"></span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ماجدة محمود, post: 6315, member: 61"] [FONT=Tahoma][COLOR=#3455a0] [CENTER] [IMG]http://www.islamdor.com/vb/images/bsm-allah3.gif[/IMG] [/CENTER] [CENTER][SIZE=5] من فتاوي اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء : [/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=arial black][SIZE=5][COLOR=purple](الجزء رقم : 1، الصفحة رقم: 663) السؤال الأول من الفتوى رقم ( 2036 ) : س1: ما حكم التصوير في الإسلام؟ ج1: الأصل في تصوير كل ما فيه روح من الإنسان وسائر الحيوانات أنه حرام، سواء كانت الصور مجسمة أم رسوما على ورقة أو قماش أو جدران ونحوها أم كانت صورا شمسية؛ لما ثبت في الأحاديث الصحيحة من النهي عن ذلك وتوعد فاعله بالعذاب الأليم؛ ولأنها عهد في جنسها أنه ذريعة إلى الشرك بالله بالمثول أمامها والخضوع لها والتقرب إليها وإعظامها إعظاما لا يليق إلا بالله تعالى، ولما فيها من مضاهاة خلق الله، ولما في بعضها من الفتن كصور الممثلات والنساء العاريات ومن يسمين ملكات الجمال وأشباه ذلك. ومن الأحاديث التي وردت في تحريمها وذلك على أنها من الكبائر حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أحمد (2 / 4)، والبخاري [فتح الباري] برقم (5951 ، 5957 ، 5961 ، 7557 ، 7558)، ومسلم برقم (2108)، والنسائي في [المجتبي] (8 / 215). إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم رواه البخاري ومسلم ، وحديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أحمد (1 / 375)، والبخاري [فتح الباري] برقم (5950)، ومسلم (2109)، والنسائي في [المجتبى] (8 / 216). إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون (الجزء رقم : 1، الصفحة رقم: 664) -------------------------------------------------------------------------------- رواه البخاري ومسلم ، وحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أحمد (2 / 232 ، 259 ، 391 ، 451 ، 527)، والبخاري [فتح الباري] برقم (5953 ، 7559)، ومسلم برقم (2111). قال الله تعالى: ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة رواه البخاري ومسلم ، وحديث عائشة رضي الله عنها قالت: أحمد (6 / 36)، والبخاري [فتح الباري] برقم (5954)، ومسلم (2107) و (8 / 14). قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم تلون وجهه، وقال: يا عائشة، أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهئون بخلق الله ، فقطعناه فجعلنا منه وسادة أو وسادتين رواه البخاري ومسلم ، - القرام: الستر، والسهوة: الطاق النافذة في الحائط - وحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أحمد (1 / 241 ، 246 ، 350 ، 359 ، 360) بألفاظ مختلفة، والبخاري [فتح الباري] برقم (5963) و (2225 ، 7042) بألفاظ، ومسلم برقم (2110)، وأبو داود برقم (5024)، والترمذي برقم (1751)، والنسائي (8 / 215). من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة، وليس بنافخ رواه البخاري ومسلم ، وحديثه أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الجزء رقم : 1، الصفحة رقم: 665) -------------------------------------------------------------------------------- صحيح البخاري البيوع (2112),صحيح مسلم اللباس والزينة (2110),سنن الترمذي اللباس (1751),سنن النسائي الزينة (5358),سنن أبو داود الأدب (5024),مسند أحمد بن حنبل (1/308). كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه في جهنم ، قال ابن عباس رضي الله عنهما: أحمد (1 / 308)، والبخاري [فتح الباري] برقم (2225)، ومسلم برقم (2110) واللفظ له. فإن كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له . رواه البخاري ومسلم فدل عموم هذه الأحاديث على تحريم تصوير كل ما فيه روح مطلقا، أما ما لا روح فيه من الشجر والبحار والجبال ونحوها فيجوز تصويرها كما ذكره ابن عباس رضي الله عنهما، ولم يعرف عن الصحابة من أنكره عليه، ولما فهم من قوله في أحاديث الوعيد: "أحيوا ما خلقتم" وقوله فيها: "كلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ". وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز -------------------------------------------------------------------------------- السؤال الخامس من الفتوى رقم ( 2186 ) : س5: إذا كنت مغتربا خارج بلادي وأردت أن أبعث بصورة لي عند أهلي وأصدقائي وخاصة إلى زوجتي، فهل هذا جائز للإنسان أم لا؟ (الجزء رقم : 1، الصفحة رقم: 666) ج5: قد دلت الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم على تحريم تصوير ذوات الأرواح من بني آدم وغيرهم، فلا يجوز أن تصور نفسك وتبعث بصورتك إلى أهلك ولا إلى زوجتك. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز -------------------------------------------------------------------------------- السؤال الرابع من الفتوى رقم ( 2358 ) : س4: هل يجوز التصوير بالكاميرا (آلة التصوير) وهل يجوز التصوير بالتليفزيون، وهل يجوز مشاهدة التليفزيون وخاصة في الأخبار؟ ج4: لا يجوز تصوير ذوات الأرواح بالكاميرا أو غيرها من آلات التصوير، ولا اقتناء صور ذوات الأرواح ولا الإبقاء عليها إلا لضرورة كالصور التي تكون بالتابعية أو جواز السفر، فيجوز تصويرها والإبقاء عليها للضرورة إليها. وأما التليفزيون فآلة لا يتعلق بها في نفسها حكم وإنما يتعلق الحكم باستعمالها، فإن استعملت في محرم كالغناء الماجن (الجزء رقم : 1، الصفحة رقم: 667) وإظهار صور فاتنة وتهريج وكذب وافتراء وإلحاد وقلب للحقائق وإثارة للفتن إلى أمثال ذلك فذلك حرام، وإن استعمل في الخير كقراءة القرآن وإبانة الحق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإلى أمثال ذلك فذلك جائز، وإن استعمل فيهما فالحكم التحريم إن تساوى الأمران أو غلب جانب الشر فيه. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/CENTER] [/COLOR][/FONT] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم العلـــوم الشرعيـــه
ركـن الفقـــه
حكم التصوير في الإسلام
