الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن التجويد العام
حلقات تعليم التجويد ...مفرغة للدكتور ايمن سويد
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أم حذيفة" data-source="post: 27283" data-attributes="member: 1"><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: green">الدرس الثلاثون</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: red">علاقة مد اللين بالمد العارض للسكون </span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">الحمد لله في الحلقة الماضية أكرمنا الله عز وجل بالأنتهاء من دراسة المدود التسعة التي لا غنى لقاريء القرآن الكريم عن معرفتها ولا يضره جهل ما عداها لأنه ليس هناك ما عداها في القرآن الكريم فهذه التسعة أعيدها لتذكروها هي المد الطبيعي ومد البدل ومد العوض والمد المنفصل والمد المتصل ومد الصلة والمد اللازم والمد العارض للسكون ومد اللين ، في المرة الماضية تكلمنا عن المد التاسع وهو مد اللين وقام الأخوة الكرام بتلخيص الدرس الماضي .</span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">كنا قد نوهنا في الدرس الماضي على أن هذا المد مد اللين يمد بمقدار حركتين أو أربعاً أو ست حركات وأن له علاقة بالمد العارض للسكون لأن مد اللين حرفه حرف لين وحرف اللين هو الواو والياء الساكنتان المفتوح ما قبلهما أي إن حركة الحرف الذي قبل الواو وقبل الياء ليست من جنس الواو أو جنس الياء بخلاف حرف المد فحرف المد له مزيَّةٌ على حرف اللين يعني الواو الساكنة المضموم ما قبلها لها مزية على الواو الساكنة المفتوح ما قبلها والياء الساكنة المكسور ما قبلها لها مزية على الياء الساكنة المفتوح ما قبلها لذلك ذكر علماءنا أن هذا المد وهو مد اللين يجب أن يكون أقل أو يساوي المد العارض للسكون وبعبارة أخرى المد العارض للسكون أكبر أو يساوي مد اللين . </span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: red">قاعدة :- علاقة المد العارض للسكون بمد اللين . </span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">المد العارض للسكون أكبر أو يساوي مد اللين لكل القراء إذاً عندما نقرأ ثم جاءنا مد عارض للسكون ومددناه بمقدار حركتين ثم جاءنا مد لين فنمده حركتين ولا نزيد ، لا يصح أربعا أو ستا وإلا يكون اللين صار أطول من العارض للسكون ، مددنا العارض للسكون أربع حركات ثم جاءنا بعد قليل في التلاوة كلمة فيها مد لين نمدها إما أربعا كالأولى أو حركتين ولا نمدها ستاً ، نقرأ ومر معنا مد عارض للسكون فمددناه ست حركات ثم بعد قليل جاءنا مد لين نمده حركتين أو أربعاً أو ستاً يعني يصح الأوجه الثلاثة إذاً خلاصة القاعدة دائما عندما نقرأ نلاحظ هذه النسبة والتناسب قاعدة رياضية بسيطة العارض للسكون أكبر أو يساوي مد اللين . </span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: red">قاعدة : تركيب مد اللين : العارض للسكون واللين . </span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فإذا قرأنا ومر معنا مد عارض للسكون فمددناه بمقدار حركتين فمَدُّ اللين لا يصح فيه إلا حركتين فقط ، إذا مددنا العارض للسكون أربع حركات فلا يصح مَدُّ اللين إلا أربعاً أو حركتين إذا مددنا العارض للسكون ست حركات فيصح في مد اللين أن يمد بمقدار حركتين أو أربعاً أو ستاً . يبقى الكلام نظريا ودائما التطبيق يرسخ القاعدة كما يقولون فبين يدينا في الصفحة التي قرأناها مثال عملي وهو قوله تعالى ( بيدك الخَيْرْ ) الخير نلاحظ بأن هذه الياء ساكنة وقبلها مفتوح يعني حرف لين وبعدها راء ساكنت بسبب الوقف فانطبق عليها تعريف مد اللين ( إنك على كل شيء قدِيْرٌ ) المقطع الذي بعده في الآية نفسها ياء ساكنة قبلها مكسور يعني حرف مد وبعدها راء سكنت للوقف يعني مد عارض للسكون إذا مددنا بيدك الخير حركتين ، بيدك الخير نمدها بمقدارحركتين ونجد بأنه ( إنك على كل شيء قدير ) يصح حركتين أو أربعاً أو ستاً لأنه دائما العارض أكبر من اللين أو يساويه .</span></p> <p style="margin-right: 20px"><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'lucida sans unicode'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: white">.</span></span></span></p></p> <p style="margin-right: 20px"></p> <p style="margin-right: 20px"></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أم حذيفة, post: 27283, member: 1"] [center][size=6][color=green]الدرس الثلاثون[/color][/size] [size=6][color=red]علاقة مد اللين بالمد العارض للسكون [/color][/size] [size=6]الحمد لله في الحلقة الماضية أكرمنا الله عز وجل بالأنتهاء من دراسة المدود التسعة التي لا غنى لقاريء القرآن الكريم عن معرفتها ولا يضره جهل ما عداها لأنه ليس هناك ما عداها في القرآن الكريم فهذه التسعة أعيدها لتذكروها هي المد الطبيعي ومد البدل ومد العوض والمد المنفصل والمد المتصل ومد الصلة والمد اللازم والمد العارض للسكون ومد اللين ، في المرة الماضية تكلمنا عن المد التاسع وهو مد اللين وقام الأخوة الكرام بتلخيص الدرس الماضي .[/size] [size=6]كنا قد نوهنا في الدرس الماضي على أن هذا المد مد اللين يمد بمقدار حركتين أو أربعاً أو ست حركات وأن له علاقة بالمد العارض للسكون لأن مد اللين حرفه حرف لين وحرف اللين هو الواو والياء الساكنتان المفتوح ما قبلهما أي إن حركة الحرف الذي قبل الواو وقبل الياء ليست من جنس الواو أو جنس الياء بخلاف حرف المد فحرف المد له مزيَّةٌ على حرف اللين يعني الواو الساكنة المضموم ما قبلها لها مزية على الواو الساكنة المفتوح ما قبلها والياء الساكنة المكسور ما قبلها لها مزية على الياء الساكنة المفتوح ما قبلها لذلك ذكر علماءنا أن هذا المد وهو مد اللين يجب أن يكون أقل أو يساوي المد العارض للسكون وبعبارة أخرى المد العارض للسكون أكبر أو يساوي مد اللين . [/size] [size=6][color=red]قاعدة :- علاقة المد العارض للسكون بمد اللين . [/color][/size] [size=6]المد العارض للسكون أكبر أو يساوي مد اللين لكل القراء إذاً عندما نقرأ ثم جاءنا مد عارض للسكون ومددناه بمقدار حركتين ثم جاءنا مد لين فنمده حركتين ولا نزيد ، لا يصح أربعا أو ستا وإلا يكون اللين صار أطول من العارض للسكون ، مددنا العارض للسكون أربع حركات ثم جاءنا بعد قليل في التلاوة كلمة فيها مد لين نمدها إما أربعا كالأولى أو حركتين ولا نمدها ستاً ، نقرأ ومر معنا مد عارض للسكون فمددناه ست حركات ثم بعد قليل جاءنا مد لين نمده حركتين أو أربعاً أو ستاً يعني يصح الأوجه الثلاثة إذاً خلاصة القاعدة دائما عندما نقرأ نلاحظ هذه النسبة والتناسب قاعدة رياضية بسيطة العارض للسكون أكبر أو يساوي مد اللين . [/size] [size=6][color=red]قاعدة : تركيب مد اللين : العارض للسكون واللين . [/color][/size] [size=6]فإذا قرأنا ومر معنا مد عارض للسكون فمددناه بمقدار حركتين فمَدُّ اللين لا يصح فيه إلا حركتين فقط ، إذا مددنا العارض للسكون أربع حركات فلا يصح مَدُّ اللين إلا أربعاً أو حركتين إذا مددنا العارض للسكون ست حركات فيصح في مد اللين أن يمد بمقدار حركتين أو أربعاً أو ستاً . يبقى الكلام نظريا ودائما التطبيق يرسخ القاعدة كما يقولون فبين يدينا في الصفحة التي قرأناها مثال عملي وهو قوله تعالى ( بيدك الخَيْرْ ) الخير نلاحظ بأن هذه الياء ساكنة وقبلها مفتوح يعني حرف لين وبعدها راء ساكنت بسبب الوقف فانطبق عليها تعريف مد اللين ( إنك على كل شيء قدِيْرٌ ) المقطع الذي بعده في الآية نفسها ياء ساكنة قبلها مكسور يعني حرف مد وبعدها راء سكنت للوقف يعني مد عارض للسكون إذا مددنا بيدك الخير حركتين ، بيدك الخير نمدها بمقدارحركتين ونجد بأنه ( إنك على كل شيء قدير ) يصح حركتين أو أربعاً أو ستاً لأنه دائما العارض أكبر من اللين أو يساويه .[/size][/center] [indent][center][font=lucida sans unicode][size=4][color=white].[/color][/size][/font][/center] [/indent] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن التجويد العام
حلقات تعليم التجويد ...مفرغة للدكتور ايمن سويد