تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="أم حذيفة" data-source="post: 27313" data-attributes="member: 1">الدرس السابع والخمسون إخواننا الكرام هناك لام في اللغة العربية اسمها لام التعريف هذه اللام هي لام ساكنة تجعلها العرب في أول الكلمات للدلالة على تعريف هذه الكلمة التعريف يقابله التنكير نقول كتاب نكرة أي كتاب لكن لما نقول الكتاب فهذا تعريف لهذه الكلمة للدلالة على كتاب بعينه هذه اللام ساكنة وتكون في أول الأسماء والعرب لا تبدأ بساكن من أجل هذا يجلب لها العرب عندما يبتدءون الكلام همزة اسمها همزة الوصل فيقولون ( الكتاب ) إذاً ما الذي يعرف الكلمة الذي يعرفها هو اللام وإنما جلبت همزة الوصل للتمكن من البدء بالساكن هذه الهمزة كما نعلم تثبت في بدء الكلام وتسقط في وسط الكلام ولو تقدمها حرف واحد فإنها تسقط يعني نقول ( الضحى ) فننطق الهمزة فإن وضعنا قبلها واواً نقول ( والضحى ) فتسقط الهمزة تسقط من اللفظ أما في الخط فهي ثابتة على كل حال . قاعدة لام التعريف :- هي لام ساكنة تجعلها العرب قبل الأسماء لتعريفها ويسبقها همزة وصل مفتوحة ، تثبت هذه الهمزة في الخط دائماً وأما في النطق فتثبت في البدء فقط نحو :- البيت ، الكتاب ، الوكيل ، الفلق ، بينما السطر الثاني نجد بأن همزة الوصل سقطت لأنها قد سبقت بحرف فصارت في درج الكلام والفتح ، والضحى ، والطور ، والنهار إذاً هذه اللام لام التعريف هي لام كما ذكرنا تسبق الأسماء ما علاقتها مع حروف الهجاء لام التعريف هذه يأتي بعدها الهمزة والباء والتاء كل الحروف ثمان وعشرين احتمال ثمانية وعشرين حرف ما عدا الألف الحروف الهجائية هي كما نعلم تسع وعشرين لكن الألف لا تكون إلا ساكنة ولا يكون ما قبلها إلا مفتوحاً فيستحيل أن تأتي بعد لام التعريف بقي عندي ثمانية وعشرون احتمالاً هذه الاحتمالات الثمانية والعشرين كانت العرب تظهر لام التعريف عند نصفها أي عند أربعة عشر حرفاً وكانت تدغمها عند أربعة عشر حرفاً . وضع لام التعريف مع حروف الهجاء بعدها إما أن تكون شمسية مدغمة وإما أن تكون قمرية يعني مظهرة إذاً العرب تدغم لام التعريف في أربعة عشر حرفاً من جملة تلك الحروف الأربعة عشر اللام المتحركة كقولنا الليل أصلها ليل دخلت عليها لام التعريف فصارت الليل فإذا استثنينا هذه الحالة لأنها عبارة عن إدغام متماثلين لام في لام يبقى عندي ثلاثة عشر حرفاً مقارباً كانت العرب تدغم لام التعريف في هذه الحروف المقاربة الثلاثة عشر مثال ذلك عندما يقولون : الشَّمس ولا يقولون الْشمس بإظهار اللام ويقولون : الطَّول من الهمزة إلى الطاء مباشرة ولا يقولون الْطول بإظهار اللام فيحولون لام التعريف إلى الحرف الذي جاء بعدها هذا المثال الْطول يحولون اللام إلى طاء فيصير عندي طاءان طاء ساكنة وطاء متحركة أي متماثلان والأول ساكن فيدغمون الطاء الأولى في الثانية فيقولون الطَّول . قاعدة اللام الشمسية :- تدغم العرب لام التعريف في ( 13 ) حرفاً مقارباً لحرف اللام في المخرج نحو :- والشَّمس ، والسَّماء ، الدَّاع ، الطَّول ، الثَّواب ، إذاً قد يسأل سائل ما هي الحروف الأربعة عشر التي تكلمنا عنها هي ثلاثة عشر واللام فيصير المجموع أربعة عشر . ما هي الحروف التي تدغم العرب لام التعريف فيها جمعها علماءنا في الحروف الأولى من بيت شعر هو : طب ثم صل رِحماً تفز ضف ذا نعم دع سوء ظن زر شريفاً للكرم . قاعدة اللام الشمسية :- الحروف الشمسية مجموعة في الحروف الأولى من كلمات البيت التالي : طب يعني الطاء من كلمة طب ، ثم الثاء من كلمة ثم ، صل الصاد من كلمة صل والراء من كلمة رِحماً ، وكلمة رِحماً لغة في الرحم العرب تقول رَحِمْ وتقول رِحمٌ هذا بعض القبائل تفعله والوزن لا يتزن هذا البيت إلا بأن نقول رِحماً أما إذا قلنا رَحماً فينكسر وزنه رِحماً تفز التاء من تفز ضف ذا نعم الضاد والذال والنون دع سوء ظن الدال والسين والظاء زر شريفاً الزاي والشين للكرم هي اللام التي أدغمناها في مثلها إذاً هذه هي الأربعة عشر حرفاً التي تدغم العرب لام التعريف فيها أما الأربعة عشر حرفاً الأخرى فإن العرب تظهر لام التعريف عند الأربعة عشر حرفاً الباقية وقد جمعها علماءنا بقولهم ( ابغ حَجك وخف عقيمه ) كل حروف هذه الجملة الهمزة والباء والغين والحاء والجيم والكاف والواو والخاء والياء والميم والهاء كلها كل هذه الحروف حروف تظهر العرب اللام عندها . قاعدة : اللام القمرية تظهر العرب لام التعريف عند ( 14 ) حرفاً مجموعة في الجملة التالية ( ابغ حجك وخف عقيمه ) وذلك لبعد مخرج اللام عن مخارج تلك الحروف نحو ( الْقمر ) لاحظوا أن اللام ظاهرة ، الأرض ، الحج أيضاً أظهرنا اللام الجبال ، البيت ، كل هذه الأمثلة تدل على إظهار اللام إذاً هذه هي لام التعريف وعادة في كلامنا العادي لا نخطيء بين اللام الشمسية واللام القمرية إلا في بعض مناطق بلاد الشام يجعلون اللام عند الجيم شمسية فيقولون( أَجَّنَّة ، أَجِّبال ) هكذا بإدغام اللام في الجيم وهذا لايصح لا بد من بيان اللام فنقول الجنة ، الجبال ، إذاً تحدثنا عن الحرفين إذا التقيا وهما متماثلين وهما متجانسين وهما متقاربين بإنهاءنا الكلام على لام التعريف نكون قد أنهينا قسماً كبيراً منها ونتطرق بعد ذلك إلى الأحكام الأخرى وبقي عندنا الحرفان المتباعدان ، الحرفان المتباعدان هما الحرفان المتباعدان في المخرج والصفات والأصل في ذلك الإظهار لا بد أن يظهر كل حرف على حدة فلا إدغام ولا إخفاء إذا التقى حرفان متباعدان . قاعدة الحرفان المتباعدان :- هما الحرفان المتباعدان في المخرج والصفات ، نحو : ( من ءامن ) لاحظوا من ءامن النون ظاهرة عند الهمزة لأن النون من طرف اللسان والهمزة من الحلق أنعمت هذه الكلمة فيها مثالان النون ظاهرة عند العين والميم ظاهرة عند التاء ، عليهم ، الياء ظاهرة عند الهاء ، يؤمنون ، الهمزة ظاهرة عند الميم ، تشكرون الشين ظاهرة عند الكاف وحكمهما أي المتباعدين الإظهار في كل القراءة وهو الأصل إذاً ألخص لكم قاعدة كلية لها حالات خاصة لكن القاعدة الكلية المتامثلان والمتجانسان هذا التماثل يوجب الإدغام إن سكن الأول ، التقارب موضع خلاف ، في أغلب صوره وبعضه موضع اتفاق ، التباعد يوجب الإظهار هذا هو حال الحرفين الملتقيين في اللغة العربية وبقيت أشياء للمتقاربين كإدغام النون الساكنة والتنوين وأحكام الميم الساكنة ، نتكلم عليها في الحلقة القادمة . </blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر