الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن التجويد العام
حلقات تعليم التجويد ...مفرغة للدكتور ايمن سويد
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أم حذيفة" data-source="post: 27315" data-attributes="member: 1"><p style="text-align: center"><p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><span style="color: red"><strong>الدرس التاسع والخمسون</strong></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"></span><span style="color: #1a5219"><strong></strong></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: #1a5219"><strong><span style="font-size: 18px">تكلمنا في الحلقة الماضية عن أربعة من المخارج الرئيسة للحروف العربية وهي الجوف والحلق والشفتان والخيشوم وأرجأنا الكلام على اللسان لأن اللسان أكثر المخارج الرئيسة حروفاً فيخرج منه ثمانية عشر حرفاً ، اللغة العربية تتألف من تسع وعشرين حرفاً ثمانية عشر حرفاً تخرج من اللسان وحده لذلك جرت العادة أن يطلق كلمة اللسان ويراد بها اللغة كلها ، ويراد بها النطق كله قال الله تعالى ( بلسان عربي مبين ) وليس كل الحروف من اللسان ولكن من باب التغليب وقال تعالى ( لا تحرك به لسانك لتعجل به ) فكلمة اللسان هي هذا العضو الذي خلقه الله عز وجل في أفواهنا وهو ملتصق من آخره حرٌ طليقٌ من أوله هذه القطعة التي خلقها الله في أفواهنا يخرج منها كما قلنا ثمانية عشر حرفاًَ من عشرة أماكن قلنا سابقاً لو أردنا الدقة المتناهية فإن لكل حرف مخرج يعني ثمانية عشر حرفاً تخرج من ثمانية عشر مخرجاً ولكن للتقارب الشديد في مخرج بعض الحروف اعتبر العلماء تلك الحروف تخرج من مكان واحد ، فاللسان فيه عشرة مخارج يخرج منها ثمانية عشر حرفاً . </span></strong></span></p></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="color: #1a5219"><strong><p style="text-align: center"><p style="text-align: center"></p></strong></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: #1a5219"><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: red">مخارج اللسان :- </span></span></p></strong></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: #1a5219"><strong><span style="font-size: 18px"></span></p></strong></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: #1a5219"><strong><span style="font-size: 18px">1 – مخرج : القاف : 2 – مخرج : الكاف : 3 – مخرج : الجيم ، السين ، الياء 4 – مخرج : الضاد 5 – مخرج : اللام 6 – مخرج : النون 7 – مخرج الراء 8 – مخرج : الطاء ، الدال ، التاء 9 – مخرج الصاد ، السين ، الزاي 10 – مخرج : الظاء ، الذال ، التاء . </span></p></strong></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: #1a5219"><strong><span style="font-size: 18px"></span></p></strong></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: #1a5219"><strong><span style="font-size: 18px">المخرج الأول القاف من أقصى اللسان ، المخرج الثاني مخرج الكاف أعلى منه بقليل المخرج الثالث مخرج الجيم والشين والياء غير المدية يعني الياء المتحركة تخرج من وسط اللسان المخرج الرابع من حافة اللسان مخرج حرف الضاد ، للسان حافتان حافة يمنى وحافة يسرى من هذين المكانين أو من أحدهما مع ما يحاذيه من الجدار الداخل للأضراس العليا مخرج حرف الضاد ، لاحظوا لما أقول ( أّضْ ) أو أقول ( ضا ) كل هذه المنطقة ( حافة اللسان ) تلتصق على غار الحنك كلها لكن الضغط والإعتماد يعبر عنه العلماء بكلمة الإعتماد يكون على هذين ، طرف اللسان مشارك لكن ما عليه ضغط الضغط على حافتي اللسان طرف اللسان فيه مشاركة لكن الضغط ليس على طرف الضغط ليس على طرف اللسان فلما نقول الضاد من حافة اللسان مع ما يوازيها من الصفحة الداخلية للأضراس العليا نعني مكان ضغط الحرف وانحباسه لأنه يختلط عند بعض الناس بصوت الدال المفخمة وخصوصاً في لفظ ( والضالين ) فبدل أن يلفظوا ( حرف الضا ) يلفظ دال مفخمة وهذا خطأ لأن الذي ينطقها هكذا يجعل ضغطه واعتماده على طرف اللسان وكما نعلم أيضاً بعض الناس يخرجها من مخرج الظاء فيقول ( أَظْ ) ظاد حرف الظاد ما في شيء اللغة اسمه ( ظاد ) في شيء اسمه (ضاد ) وهناك حرف آخر سيأتي معنا هو حرف الظاء ، الظاء شيء والضاد شيء آخر لكن في العاميات هناك خلط كبير بين الضاد وبين الظاء ، الضاد الفصيحة تخرج كما نطقناها . </span></p></strong></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: #1a5219"><strong><span style="font-size: 18px"></span></p></strong></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: #1a5219"><strong><span style="font-size: 18px">ننتقل إلى المخرج الذي بعده وهو مخرج حرف اللام وهو المخرج الخامس اللام من أدنى حافة اللسان إلى منتهى حافة اللسان من الجهتين ، المخرج الذي بعده من طرف اللسان فوق مخرج اللام بقليل مخرج حرف النون ، المخرج الذي بعده مخرج الراء أيضاً هو من طرف اللسان ومما يحاذيه من حنك الأعلى لكن أَدْخَلْ إلى ما بعد النون فمن المكان الذي كنا نقرع به حرف النون فنقول ( أَنْ ) الراء أعمق منه بقليل وأَدْخَلْ إلى غار الحنك هذا مخرج الراء الآن المخرج الذي بعده هو المخرج الثامن مخرج الطاء والدال والتاء ، الطاء والدال والتاء تخرج من طرف اللسان ومن منبت الثنايا العليا، اللحم ، لحم اللثة من الداخل الذي ينبت فيه الأسنان الأماميان يقرع طرف اللسان اللحم الداخل ، هذا المكان يخرج منه ثلاثة أحرف ولكل حرف من هذه الأحرف الثلاثة كما قلنا في درس سابق أربع أحوال إما أن يكون ساكناً أو متحركاً بفتح أو ضم أو كسر ، المخرج الذي بعده المخرج التاسع هو مخرج ما يسمى بحروف الصفير وهي الصاد والسين والزاي تخرج هذه الحروف الثلاثة من طرف اللسان من منتهى طرف اللسان وبعضهم يقول رأس اللسان ومن فوق الثنايا السفلى ، المخرج العاشر والأخير من المخارج اللسانية هو مخرج ما يسمى بالحروف اللثوية مخرج الظاء والذال والثاء هذه الثلاثة تخرج من طرف اللسان ومن أطراف الثنايا العليا يعني أطراف الأسنان العليا طرف اللسان على طرف الأسنان العليا لا يصح أن يُخِْرجَ الإنسان قسماً من اللسان إلى الخارج هذا لا تفعله العرب وهو قبيح في النطق وقبيح في الرؤيا ولا يصح أن يجعل لسانه في الداخل لا بد أن يكون الطرف على الطرف قال ابن الجزري رحمه الله والظاء والذال وثا للعليا من طرفيهما ماذا يعني من طرفيهما ؟ يعني طرف اللسان على طرف الأسنان هذه الحروف الثلاثة سميت الحروف اللثوية لخروجها من قرب اللثة ، واللثة هي اللحم النابت حول الأسنان والعرب تسمي الشيء بما جاوره أحياناً فقولهم الحروف اللثوية ليست معناها أن تخرج من لحم اللثة وإنما تخرج من قرب لحم اللثة وهي من أطراف الأسنان العليا مع طرف اللسان .</span></p> </p><p></strong></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أم حذيفة, post: 27315, member: 1"] [center][center][size=5][color=red][b]الدرس التاسع والخمسون[/b][/color] [/size][color=#1a5219][b] [size=5]تكلمنا في الحلقة الماضية عن أربعة من المخارج الرئيسة للحروف العربية وهي الجوف والحلق والشفتان والخيشوم وأرجأنا الكلام على اللسان لأن اللسان أكثر المخارج الرئيسة حروفاً فيخرج منه ثمانية عشر حرفاً ، اللغة العربية تتألف من تسع وعشرين حرفاً ثمانية عشر حرفاً تخرج من اللسان وحده لذلك جرت العادة أن يطلق كلمة اللسان ويراد بها اللغة كلها ، ويراد بها النطق كله قال الله تعالى ( بلسان عربي مبين ) وليس كل الحروف من اللسان ولكن من باب التغليب وقال تعالى ( لا تحرك به لسانك لتعجل به ) فكلمة اللسان هي هذا العضو الذي خلقه الله عز وجل في أفواهنا وهو ملتصق من آخره حرٌ طليقٌ من أوله هذه القطعة التي خلقها الله في أفواهنا يخرج منها كما قلنا ثمانية عشر حرفاًَ من عشرة أماكن قلنا سابقاً لو أردنا الدقة المتناهية فإن لكل حرف مخرج يعني ثمانية عشر حرفاً تخرج من ثمانية عشر مخرجاً ولكن للتقارب الشديد في مخرج بعض الحروف اعتبر العلماء تلك الحروف تخرج من مكان واحد ، فاللسان فيه عشرة مخارج يخرج منها ثمانية عشر حرفاً . [/size][/b][/color][/center] [size=5] [/size][/center] [color=#1a5219][b][center][center] [size=5][color=red]مخارج اللسان :- [/color] 1 – مخرج : القاف : 2 – مخرج : الكاف : 3 – مخرج : الجيم ، السين ، الياء 4 – مخرج : الضاد 5 – مخرج : اللام 6 – مخرج : النون 7 – مخرج الراء 8 – مخرج : الطاء ، الدال ، التاء 9 – مخرج الصاد ، السين ، الزاي 10 – مخرج : الظاء ، الذال ، التاء . المخرج الأول القاف من أقصى اللسان ، المخرج الثاني مخرج الكاف أعلى منه بقليل المخرج الثالث مخرج الجيم والشين والياء غير المدية يعني الياء المتحركة تخرج من وسط اللسان المخرج الرابع من حافة اللسان مخرج حرف الضاد ، للسان حافتان حافة يمنى وحافة يسرى من هذين المكانين أو من أحدهما مع ما يحاذيه من الجدار الداخل للأضراس العليا مخرج حرف الضاد ، لاحظوا لما أقول ( أّضْ ) أو أقول ( ضا ) كل هذه المنطقة ( حافة اللسان ) تلتصق على غار الحنك كلها لكن الضغط والإعتماد يعبر عنه العلماء بكلمة الإعتماد يكون على هذين ، طرف اللسان مشارك لكن ما عليه ضغط الضغط على حافتي اللسان طرف اللسان فيه مشاركة لكن الضغط ليس على طرف الضغط ليس على طرف اللسان فلما نقول الضاد من حافة اللسان مع ما يوازيها من الصفحة الداخلية للأضراس العليا نعني مكان ضغط الحرف وانحباسه لأنه يختلط عند بعض الناس بصوت الدال المفخمة وخصوصاً في لفظ ( والضالين ) فبدل أن يلفظوا ( حرف الضا ) يلفظ دال مفخمة وهذا خطأ لأن الذي ينطقها هكذا يجعل ضغطه واعتماده على طرف اللسان وكما نعلم أيضاً بعض الناس يخرجها من مخرج الظاء فيقول ( أَظْ ) ظاد حرف الظاد ما في شيء اللغة اسمه ( ظاد ) في شيء اسمه (ضاد ) وهناك حرف آخر سيأتي معنا هو حرف الظاء ، الظاء شيء والضاد شيء آخر لكن في العاميات هناك خلط كبير بين الضاد وبين الظاء ، الضاد الفصيحة تخرج كما نطقناها . ننتقل إلى المخرج الذي بعده وهو مخرج حرف اللام وهو المخرج الخامس اللام من أدنى حافة اللسان إلى منتهى حافة اللسان من الجهتين ، المخرج الذي بعده من طرف اللسان فوق مخرج اللام بقليل مخرج حرف النون ، المخرج الذي بعده مخرج الراء أيضاً هو من طرف اللسان ومما يحاذيه من حنك الأعلى لكن أَدْخَلْ إلى ما بعد النون فمن المكان الذي كنا نقرع به حرف النون فنقول ( أَنْ ) الراء أعمق منه بقليل وأَدْخَلْ إلى غار الحنك هذا مخرج الراء الآن المخرج الذي بعده هو المخرج الثامن مخرج الطاء والدال والتاء ، الطاء والدال والتاء تخرج من طرف اللسان ومن منبت الثنايا العليا، اللحم ، لحم اللثة من الداخل الذي ينبت فيه الأسنان الأماميان يقرع طرف اللسان اللحم الداخل ، هذا المكان يخرج منه ثلاثة أحرف ولكل حرف من هذه الأحرف الثلاثة كما قلنا في درس سابق أربع أحوال إما أن يكون ساكناً أو متحركاً بفتح أو ضم أو كسر ، المخرج الذي بعده المخرج التاسع هو مخرج ما يسمى بحروف الصفير وهي الصاد والسين والزاي تخرج هذه الحروف الثلاثة من طرف اللسان من منتهى طرف اللسان وبعضهم يقول رأس اللسان ومن فوق الثنايا السفلى ، المخرج العاشر والأخير من المخارج اللسانية هو مخرج ما يسمى بالحروف اللثوية مخرج الظاء والذال والثاء هذه الثلاثة تخرج من طرف اللسان ومن أطراف الثنايا العليا يعني أطراف الأسنان العليا طرف اللسان على طرف الأسنان العليا لا يصح أن يُخِْرجَ الإنسان قسماً من اللسان إلى الخارج هذا لا تفعله العرب وهو قبيح في النطق وقبيح في الرؤيا ولا يصح أن يجعل لسانه في الداخل لا بد أن يكون الطرف على الطرف قال ابن الجزري رحمه الله والظاء والذال وثا للعليا من طرفيهما ماذا يعني من طرفيهما ؟ يعني طرف اللسان على طرف الأسنان هذه الحروف الثلاثة سميت الحروف اللثوية لخروجها من قرب اللثة ، واللثة هي اللحم النابت حول الأسنان والعرب تسمي الشيء بما جاوره أحياناً فقولهم الحروف اللثوية ليست معناها أن تخرج من لحم اللثة وإنما تخرج من قرب لحم اللثة وهي من أطراف الأسنان العليا مع طرف اللسان .[/size][/center] [/center] [/b][/color] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن التجويد العام
حلقات تعليم التجويد ...مفرغة للدكتور ايمن سويد