الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن التجويد العام
حلقات تعليم التجويد ...مفرغة للدكتور ايمن سويد
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أم حذيفة" data-source="post: 58" data-attributes="member: 1"><p><span style="color: navy"><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'garamond'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: green">الدرس السادس عشر </span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-family: 'garamond'"><span style="font-size: 18px"></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-family: 'garamond'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: magenta">إدغام المتجانسين</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-family: 'garamond'"><span style="font-size: 18px"></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-family: 'garamond'"><span style="font-size: 18px">من الأمور التي أجمعت العرب على الإدغام فيها أن يكون الحرفان المتلاقيان متجانسين بأن يكون الأول والثاني من المخرج نفسه بشرط أن يكون الأول ساكنا . مثال ذلك قول الله تعالى ( إذ ظلموا ) الذال من طرف اللسان مع أطراف الثنايا العليا والظاء من المخرج نفسه والذال ساكنة إذاً التقى حرفان متجانسان والأول ساكن فالعرب تدغم الحرف الأول في الثاني بمعنى تقلبه إلى جنس الثاني لا حظوا الفرق بين إدغام المتجانسين والمتماثلين إدغام المتماثلين الحرف الأول هو عين الحرف الثاني لكن في المتجانسين الأول والثاني من نفس المخرج لكن نطقهما مختلف فحتى يتم الإدغام لا يمكن ذلك إلا بتحويل الأول إلى الثاني . </span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-family: 'garamond'"><span style="font-size: 18px">قاعدة : إدغام الحرفين المتجانسين </span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-family: 'garamond'"><span style="font-size: 18px">يجب إدغام الأول من المتجانسنين إن كان ساكنا في الثاني نحو : ( إذ ظلموا ، قد تبين ، ءامنت طائفة ، أثقلت دعوا ) . </span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-family: 'garamond'"><span style="font-size: 18px"></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-family: 'garamond'"><span style="font-size: 18px">( إذ ظلموا ) لا حظوا بأني أقول ( إظَّلموا ) ما عاد هناك في النطق ذال مباشرة إلى الظاء كذلك قوله تعالى ( قد تبين ) التقت الدال والتاء وهما من المخرج نفسه فنحول الدال إلى تاء ثم ندغم التاء في التاء فيصير النطق بتاء مشددة ولا يبقى للدال أثر هكذا ( قتَّبين الرشد من الغي ) ولم يعد هناك دال ولكن في حالة الوصل فقط أما إذا وقفت فلا يكون هناك إدغام كذلك قوله تعالى ( فآمنت طائفة ) هنا تاء ساكنة وهي من نفس مخرج الطاء فإذا وصلنا كلمة ءامنت مع كلمة طائفة نحول التاء إلى طاء ثم ندغم الطاء الأولى في الثانية ويصير النطق هكذا ( فآمنطَّائفة ) ولا يبقى للتاء أثركذلك المثال الأخير قوله تعالى ( فلما أثقلت دعوا الله ) أثقلت أيضا آخرها تاء ساكنة و( دعوا ) أولها دال متحركة والتاء والدال من المخرج عينه لذلك نحول التاء إلى دال ثم ندغم الدال في الدال فيكون النطق هكذا ( فلما أثقلدَّعوا الله ربهما ) ما بقي تاء أبدا لكن لو وقفنا ( فلما أثقلت ) ننطق تاء فلا إدغام فيها ، فهذا الحكم فقط في حالة اتصال التاء مع الدال بعدها بشرط سكون الأول منهما هذا هو إدغام المتجانسين وهو شبيه جدا بإدغام المتماثلين الفرق الوحيد فيه أننا نحول الحرف الأول إلى الثاني ثم ندغم . </span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-family: 'garamond'"><span style="font-size: 18px"></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-family: 'garamond'"><span style="font-size: 18px"></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-family: 'garamond'"><span style="font-size: 18px">هل هناك بعض الحالات الخاصة نعم هناك بعض الحالات الخاصة وهي قليلة ونادرة ولكن لا بد من الإشارة إليها نحن قد درسنا صفات الحروف وبينا بأن هناك بعض الصفات القوية ويقابلها بعض الصفات الضعيفة فمن الصفات القوية صفة الإستعلاء ومن الصفات القوية صفة الإطباق وقلنا بأن كل حرف مطبق مستعل فهما صفتان قويتان فإذا جاء حرف مطبق وبعده حرف من مخرجه ولكنه غير مطبق منفتح فالقوي هو الأول فكيف يدخل القوي في الضعيف هذا أمر فيه ملاحظة انتبهوا إليه. مثال قوله تعالى على لسان الهدهد ( أحطت بما لم تحط به ) كلمة ( أحطت ) هنا طاء ساكنة ثم تاء متحركة والطاء والتاء من المخرج نفسه والأول منهما ساكن إذاً هما حرفان متجانسان والأول ساكن فإن أدغمنا كما فعلنا في إدغام ( قد تبين ، وأثقلت دعوا ) قلنا ( أحتُّ بما لم تحط به ) أحتُّ بتاء مشددة وهذا لم تفعله العرب ولو أظهرنا لقلقلنا الطاء وهذا أمر لم تفعله العرب إذاً أدغم العرب الطاء بالتاء ولكن مع إبقاء صفة الإطباق فيها من غير قلقلة كيف يكون ذلك نطبق المخرج على طاء من غير قلقلة ثم نفتح على تاء وكذلك قوله تعالى ( فرطت ) أيضا هنا طاء بعدها تاء فهنا لا بد من إدغام الطاء في التاء ولكن كما قلنا إدغاما ناقصا نطبق على طاء من دون قلقلة ثم نفتح على تاء . </span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-family: 'garamond'"><span style="font-size: 18px"></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-family: 'garamond'"><span style="font-size: 18px">إذاً هكذا لاحظنا أن الإدغام الناقص في الطاء التي بعدها تاء يكون بأن نطبق المخرج على طاء ثم نفتح على تاء لأن بديل ذلك إما الإظهار وهو أن نقلقل الطاء وهذا أمر لم تفعله العرب أو أن نحول الطاء إلى تاء ويكون النطق بتاء مشددة ( فرتُّ ) وهذا أمر لم تفعله العرب وأيضا ( أحتُّ ) وهذا أيضا أمر لم تفعله العرب . </span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-family: 'garamond'"><span style="font-size: 18px"></span></span><span style="font-family: 'garamond'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: magenta">قاعدة : الإدغام الناقص في الحرفين المتجانسين وذلك إذا كان الحرف الأول منهما مطبقا </span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-family: 'garamond'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: magenta">نحو : ( أحطت ، فرطتم ، بسطت ) . </span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-family: 'garamond'"><span style="font-size: 18px"></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-family: 'garamond'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: red">ينطبق المخرج على الحرف الأول من غير قلقلة وينفتح على الحرف الثاني . </span>ا</span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-family: 'garamond'"><span style="font-size: 18px"></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-family: 'garamond'"><span style="font-size: 18px">نتهى تفريغ الدرس السادس عشر ولله الحمد والمنة</span></span></p><p></span><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'garamond'"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'garamond'"></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أم حذيفة, post: 58, member: 1"] [font=garamond][size=5][/size][/font][color=navy][center][font=garamond][size=5][color=green]الدرس السادس عشر [/color] [color=magenta]إدغام المتجانسين[/color] من الأمور التي أجمعت العرب على الإدغام فيها أن يكون الحرفان المتلاقيان متجانسين بأن يكون الأول والثاني من المخرج نفسه بشرط أن يكون الأول ساكنا . مثال ذلك قول الله تعالى ( إذ ظلموا ) الذال من طرف اللسان مع أطراف الثنايا العليا والظاء من المخرج نفسه والذال ساكنة إذاً التقى حرفان متجانسان والأول ساكن فالعرب تدغم الحرف الأول في الثاني بمعنى تقلبه إلى جنس الثاني لا حظوا الفرق بين إدغام المتجانسين والمتماثلين إدغام المتماثلين الحرف الأول هو عين الحرف الثاني لكن في المتجانسين الأول والثاني من نفس المخرج لكن نطقهما مختلف فحتى يتم الإدغام لا يمكن ذلك إلا بتحويل الأول إلى الثاني . قاعدة : إدغام الحرفين المتجانسين يجب إدغام الأول من المتجانسنين إن كان ساكنا في الثاني نحو : ( إذ ظلموا ، قد تبين ، ءامنت طائفة ، أثقلت دعوا ) . ( إذ ظلموا ) لا حظوا بأني أقول ( إظَّلموا ) ما عاد هناك في النطق ذال مباشرة إلى الظاء كذلك قوله تعالى ( قد تبين ) التقت الدال والتاء وهما من المخرج نفسه فنحول الدال إلى تاء ثم ندغم التاء في التاء فيصير النطق بتاء مشددة ولا يبقى للدال أثر هكذا ( قتَّبين الرشد من الغي ) ولم يعد هناك دال ولكن في حالة الوصل فقط أما إذا وقفت فلا يكون هناك إدغام كذلك قوله تعالى ( فآمنت طائفة ) هنا تاء ساكنة وهي من نفس مخرج الطاء فإذا وصلنا كلمة ءامنت مع كلمة طائفة نحول التاء إلى طاء ثم ندغم الطاء الأولى في الثانية ويصير النطق هكذا ( فآمنطَّائفة ) ولا يبقى للتاء أثركذلك المثال الأخير قوله تعالى ( فلما أثقلت دعوا الله ) أثقلت أيضا آخرها تاء ساكنة و( دعوا ) أولها دال متحركة والتاء والدال من المخرج عينه لذلك نحول التاء إلى دال ثم ندغم الدال في الدال فيكون النطق هكذا ( فلما أثقلدَّعوا الله ربهما ) ما بقي تاء أبدا لكن لو وقفنا ( فلما أثقلت ) ننطق تاء فلا إدغام فيها ، فهذا الحكم فقط في حالة اتصال التاء مع الدال بعدها بشرط سكون الأول منهما هذا هو إدغام المتجانسين وهو شبيه جدا بإدغام المتماثلين الفرق الوحيد فيه أننا نحول الحرف الأول إلى الثاني ثم ندغم . هل هناك بعض الحالات الخاصة نعم هناك بعض الحالات الخاصة وهي قليلة ونادرة ولكن لا بد من الإشارة إليها نحن قد درسنا صفات الحروف وبينا بأن هناك بعض الصفات القوية ويقابلها بعض الصفات الضعيفة فمن الصفات القوية صفة الإستعلاء ومن الصفات القوية صفة الإطباق وقلنا بأن كل حرف مطبق مستعل فهما صفتان قويتان فإذا جاء حرف مطبق وبعده حرف من مخرجه ولكنه غير مطبق منفتح فالقوي هو الأول فكيف يدخل القوي في الضعيف هذا أمر فيه ملاحظة انتبهوا إليه. مثال قوله تعالى على لسان الهدهد ( أحطت بما لم تحط به ) كلمة ( أحطت ) هنا طاء ساكنة ثم تاء متحركة والطاء والتاء من المخرج نفسه والأول منهما ساكن إذاً هما حرفان متجانسان والأول ساكن فإن أدغمنا كما فعلنا في إدغام ( قد تبين ، وأثقلت دعوا ) قلنا ( أحتُّ بما لم تحط به ) أحتُّ بتاء مشددة وهذا لم تفعله العرب ولو أظهرنا لقلقلنا الطاء وهذا أمر لم تفعله العرب إذاً أدغم العرب الطاء بالتاء ولكن مع إبقاء صفة الإطباق فيها من غير قلقلة كيف يكون ذلك نطبق المخرج على طاء من غير قلقلة ثم نفتح على تاء وكذلك قوله تعالى ( فرطت ) أيضا هنا طاء بعدها تاء فهنا لا بد من إدغام الطاء في التاء ولكن كما قلنا إدغاما ناقصا نطبق على طاء من دون قلقلة ثم نفتح على تاء . إذاً هكذا لاحظنا أن الإدغام الناقص في الطاء التي بعدها تاء يكون بأن نطبق المخرج على طاء ثم نفتح على تاء لأن بديل ذلك إما الإظهار وهو أن نقلقل الطاء وهذا أمر لم تفعله العرب أو أن نحول الطاء إلى تاء ويكون النطق بتاء مشددة ( فرتُّ ) وهذا أمر لم تفعله العرب وأيضا ( أحتُّ ) وهذا أيضا أمر لم تفعله العرب . [/size][/font][font=garamond][size=5][color=magenta]قاعدة : الإدغام الناقص في الحرفين المتجانسين وذلك إذا كان الحرف الأول منهما مطبقا نحو : ( أحطت ، فرطتم ، بسطت ) . [/color] [color=red]ينطبق المخرج على الحرف الأول من غير قلقلة وينفتح على الحرف الثاني . [/color]ا نتهى تفريغ الدرس السادس عشر ولله الحمد والمنة[/size][/font][/center] [/color][center][font=garamond] [size=5][/size][/font][/center] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن التجويد العام
حلقات تعليم التجويد ...مفرغة للدكتور ايمن سويد