الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
هيا ندرس معا متن الشاطبية في القراءات السبع
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أم حذيفة" data-source="post: 46871" data-attributes="member: 1"><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #4b0082">باب البسملة</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #ff0000">قال الناظم: وبسمل بين السورتين....... بسنة رجال نموها درية وتحملا</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: red">ووصلك بين السورتين فصاحة ...........وصل واسكتن كل جلا ياه حصلا</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: magenta">اشتملت الابيات على مذاهب القراء في البسملة وهي:</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="color: darkblue"><span style="font-size: 22px">1/قرأ قالون والكسائي وعاصم وابن كثير <span style="color: green">بإثبات البسملة بين السورتين إلا بين الانفال وبراءة</span></span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">2/قرأ حمزة </span><span style="color: darkgreen">بالوصل بين السورتين بلا بسملة</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">3/ أما ورش أبو عمرو وابن عامر</span><span style="color: navy"> فلهم ثلاثة أوجه:</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkgreen">1/البسملة بين السورتين إلا الانفال وبراءة</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkgreen">2/ الوصل بلا بسملة</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkgreen">3/ السكت</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">قال الناظم: </span><span style="color: magenta">ولا نص كلا حب وجه ذكرته وفيه خلاف جيده واضح الطلا</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">أي أن الاوجه الواردة عن ورش وابن عامر أبي عمرو لم يرد فيها نص صريح وإنما هي اختيارات أهل الاداء</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">قال الناظم:</span><span style="color: magenta"> وسكتهم المختار دون تنفس وبعضهم في الاربع الزهر بسملا</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">لهم دون نص وهو فيهن ساكت لحمزة فافهمه وليس مخذلا</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">يوضح الناظم أن وجه السكت هو المختار عند ابن عامر وورش </span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">وأبي عمرو لما فيه من التنبيه على انتهاء السورة . والسكت كما هو </span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">معلوم دون تنفس</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">وبعض أهل الاداء يبسمل عند نهاية السور التالية</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">1/ نهاية المدثر مع اول القيامة</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">2/ نهاية الانفطار مع اول المطففين</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">3/ نهاية الفجر مع اول البلد</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">4/ نهاية العصر مع اول الهمزة</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">أما لحمزة فاستحبوا وجه السكت على الوصل بينهن</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">والصحيح انه لاتفرقة بين هذه السور مع غيرها والله اعلم</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">قال الناظم: </span><span style="color: magenta">ومهما تصلها او بدأت براءة........ لتنزيلها بالسيف لست مبسملا</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">اي ليس هناك بسملة بين الانفال وبراءة لجميع القراء لان البسملة رحمة وبراءة نزلت بالسيف والتهديد</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">قال الناظم: </span><span style="color: magenta">ولا بد منها في ابتدائك سورة............ سواها وفي الاجزاء خير من تلا</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">اذا بدأت اي سورة غير براءة فلا بد ان تبسمل لكل القراء لان </span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="color: darkblue"><span style="font-size: 22px"><span style="color: red">تنبيه </span>:الخلافات السابقة هي بين السورتين</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: purple">أمافي وسط السورة فالقارئ مخير بالاتيان بالبسملة بعد الاستعاذة او الا كتفاء بالاستعاذة</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="color: darkblue"><span style="font-size: 22px"><span style="color: red">أوجه البسملة بين سورتي براءة والانفال :</span></span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">1/ الوصل بلا تنفس 2/السكت بلا تنفس سكتة لطيفة 3/ الوقف مع التنفس وكلها بلا بسملة</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">فال الناظم: </span><span style="color: magenta">ومهما تصلها مع أواخر سورة ..........فلا تقفن الدهر فيها فتثقلا</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">اذا وصلت البسملة مع آخر السورة المنتهية فلا تقف على البسملة </span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">حتى لا يتوهم المستمع انها آية من السورة المنتهية </span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="color: darkblue"><span style="font-size: 22px"><span style="color: red">الاوجه الجائزة بين السورتين لمن يبسملون:</span></span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">1/ قطع الجميع 2/ وصل الجميع 3/ قطع آخر السورة عن </span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">البسملة ووصل البسملة ببداية السورة</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">4: وهو الوجه الممتنع ان يصل آخر السورة بالبسملة ثم يقف </span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkblue">ويبدأ بالسورة التي تليها</span></span></p> <p style="text-align: center"></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أم حذيفة, post: 46871, member: 1"] [center][size=6][color=#4b0082]باب البسملة[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6][color=#ff0000]قال الناظم: وبسمل بين السورتين....... بسنة رجال نموها درية وتحملا[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6][color=red]ووصلك بين السورتين فصاحة ...........وصل واسكتن كل جلا ياه حصلا[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=magenta]اشتملت الابيات على مذاهب القراء في البسملة وهي:[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [color=darkblue][size=6]1/قرأ قالون والكسائي وعاصم وابن كثير [color=green]بإثبات البسملة بين السورتين إلا بين الانفال وبراءة[/color][/size][/color] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]2/قرأ حمزة [/color][color=darkgreen]بالوصل بين السورتين بلا بسملة[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]3/ أما ورش أبو عمرو وابن عامر[/color][color=navy] فلهم ثلاثة أوجه:[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkgreen]1/البسملة بين السورتين إلا الانفال وبراءة[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkgreen]2/ الوصل بلا بسملة[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkgreen]3/ السكت[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]قال الناظم: [/color][color=magenta]ولا نص كلا حب وجه ذكرته وفيه خلاف جيده واضح الطلا[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]أي أن الاوجه الواردة عن ورش وابن عامر أبي عمرو لم يرد فيها نص صريح وإنما هي اختيارات أهل الاداء[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]قال الناظم:[/color][color=magenta] وسكتهم المختار دون تنفس وبعضهم في الاربع الزهر بسملا[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]لهم دون نص وهو فيهن ساكت لحمزة فافهمه وليس مخذلا[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]يوضح الناظم أن وجه السكت هو المختار عند ابن عامر وورش [/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]وأبي عمرو لما فيه من التنبيه على انتهاء السورة . والسكت كما هو [/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]معلوم دون تنفس[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]وبعض أهل الاداء يبسمل عند نهاية السور التالية[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]1/ نهاية المدثر مع اول القيامة[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]2/ نهاية الانفطار مع اول المطففين[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]3/ نهاية الفجر مع اول البلد[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]4/ نهاية العصر مع اول الهمزة[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]أما لحمزة فاستحبوا وجه السكت على الوصل بينهن[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]والصحيح انه لاتفرقة بين هذه السور مع غيرها والله اعلم[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]قال الناظم: [/color][color=magenta]ومهما تصلها او بدأت براءة........ لتنزيلها بالسيف لست مبسملا[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]اي ليس هناك بسملة بين الانفال وبراءة لجميع القراء لان البسملة رحمة وبراءة نزلت بالسيف والتهديد[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]قال الناظم: [/color][color=magenta]ولا بد منها في ابتدائك سورة............ سواها وفي الاجزاء خير من تلا[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]اذا بدأت اي سورة غير براءة فلا بد ان تبسمل لكل القراء لان [/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [color=darkblue][size=6][color=red]تنبيه [/color]:الخلافات السابقة هي بين السورتين[/size][/color] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=purple]أمافي وسط السورة فالقارئ مخير بالاتيان بالبسملة بعد الاستعاذة او الا كتفاء بالاستعاذة[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [color=darkblue][size=6][color=red]أوجه البسملة بين سورتي براءة والانفال :[/color][/size][/color] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]1/ الوصل بلا تنفس 2/السكت بلا تنفس سكتة لطيفة 3/ الوقف مع التنفس وكلها بلا بسملة[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]فال الناظم: [/color][color=magenta]ومهما تصلها مع أواخر سورة ..........فلا تقفن الدهر فيها فتثقلا[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]اذا وصلت البسملة مع آخر السورة المنتهية فلا تقف على البسملة [/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]حتى لا يتوهم المستمع انها آية من السورة المنتهية [/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [color=darkblue][size=6][color=red]الاوجه الجائزة بين السورتين لمن يبسملون:[/color][/size][/color] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]1/ قطع الجميع 2/ وصل الجميع 3/ قطع آخر السورة عن [/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]البسملة ووصل البسملة ببداية السورة[/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]4: وهو الوجه الممتنع ان يصل آخر السورة بالبسملة ثم يقف [/color][/size] [size=6] [/size] [size=6] [/size] [size=6][color=darkblue]ويبدأ بالسورة التي تليها[/color][/size] [size=6] [/size][/center] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
هيا ندرس معا متن الشاطبية في القراءات السبع
