تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="أم حذيفة" data-source="post: 51820" data-attributes="member: 1">باب الهمزتين من كلمتين المراد بهما: همزتا القطع المتلاصقتان في الوصل الواقعتان في كلمتين. واحترز بهمزتا القطع : عما إذا وقع إحدى الهمزتين همزة وصل نحو { فَمَن شَاء اتَّخَذَ } واحترز بالمتلاصقتين: عما إذا فصل بين الهمزتين بحاجز نحو { السُّوأَى أَن } واحترز بالوصل: عما إذا وقف على الأولى وابتدأ بالثانية. والهمزتان في هذا الباب قسمان: أ/ متفقتان في الحركة: الهمزتين مفتوحتين نحو{جَاء أَمْرُنَا } أو مكسورتين نحو{السَّمَاء إِن} أو مضمومتين نحو{أَولِيَاء أُوْلَئِكَ} ب/ مختلفتان في الحركة: وهي خمسة أنواع : أن تكون الأولى مفتوحة والثانية مكسورة أو مضمومة ، أو أن تكون الثانية مفتوحة والأولى مكسورة أو مضمومة هذه أربعة أنواع والخامس: أن تكون الأولى مضمومة والثانية مكسورة. نبدأ بتفصيل هذين القسمين: أ/ المتفقتان في الحركة والخلاف فيها إما في الهمزة الأولى أو الثانيةعلى النحو الآتي: 1. إن كان الخلاف في الهمزة الأولى تكون مذاهب القراء دائرة بين: 1.الإسقاط:أسقط أبو عمرو البصري الهمزة الأولى في الأنواع الثلاثة نحو{جَاء أَمْرُنَا}{السَّمَاء إِن}{أَولِيَاء أُوْلَئِكَ} الدليل: ش:وأسقط الأولى في اتفاقهما معا ... إذا كانتا من كلمتين فتى العلا قالون والبزي وافقا أبي عمرو في حالة الفتح فقط نحو{جَاء أَمْرُنَا} الدليل:ش: وقالون والبزي في الفتح وافقا.. 2. التسهيل بين بين : لقالون والبزي في حالتي الكسر والضم نحو {السَّمَاء إِن}{أَولِيَاء أُوْلَئِكَ} الدليل:ش:وفي غيره كاليا وكالواو سهلا ، ولهما وجه آخر في كلمة مخصوصة وهي:{بِالسُّوءِ إِلاَّ} إضافة إلى وجه التسهيل وهو:الإبدال مع الإدغام الدليل:ش:وبالسوء إلا أبدلا ثم أدغما..وفيه خلاف عنهما ليس مقفلا 2.إن كان الخلاف في الهمزة الثانية فمذاهب القراء على النحو الآتي: 1.لورش وقنبل وجهين:التسهيل بين بين، و الإبدال مع الإشباع أو القصر الدليل:ش:والاخرى كمد عند ورش وقنبل ... وقد قيل محض المد عنها تبدلا 2. لأبي جعفر ورويس تسهيل الهمزة الثانية فقط خلافا لأصليهما فيكونا وافقا ورش وقنبل في وجه واحد فقط الدليل:د: وحال اتفاق سهل الثان إذ طرا.... 3.ولورش وجه ثالث إضافة للوجهين السابقين في كلمتين مخصوصتين هما:{هَـؤُلاء إِن} و{الْبِغَاء إِنْ } هو إبدال الهمزة الثانية ياء مكسورة الدليل:ش: وفي هؤلاء إن والبغاء إن لورشهم .. بياء خفيف الكسر بعضهم تلا ب/ المختلفتان في الحركة: القاعدة العامة:أن لأهل سما وأبي جعفر ورويس من الموافقة التسهيل والمقصود به مطلق التغيير الدليل:ش:وتسهيل الأخرى في اختلافهما سما... (أما روح فخالف أصله وحقق الهمزتين كبقية القراء الدليل:د:وحققهما كالاختلاف يعي ولا .....) وهذا القسم له خمسة أنواع تتفرع على ثلاثة أحكام: 1. التسهيل بين بين ويدخل تحت هذا الحكم نوعان: أن تكون الأولى مفتوحة والثانية مكسورة نحو{تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ} أو مضمومة نحو{ جَاءَ أُمَّةً} الدليل:ش:فنوعان قل كاليا وكالواو سهلا.. 2.الإبدال ويدخل تحت هذا الحكم نوعان: أن تكون الأولى مضمومة والثانية مفتوحة نحو{لَّوْ نَشَاءُ أَصَبْنَاهُم } بعض التنبيهات أو القاعدات العامة الواردة في هذا الباب: 1. إذا وقع حرف المد قبل همز مغير فلجميع القراء وجهين:القصر والمد الدليل:ش: وإن حرف مد قبل همز مغير ... يجز قصره والمد ما زال أعــدلا فإن كان الهمز مغير بالتسهيل يقدم الطول على القصر لبقاء أثر الهمز ، وإن الهمز مغير بالإبدال أو الإسقاط فيقدم القصر على الطول لذهاب أثر الهمز . الدليل: ت: : وإن حرف مد قبل همز مـغير ... يجز قصره والمد ما زال أعــدلا إذا أثر الهمز المغير قد بقي ... ومع حذفه فالقصـر كان مفضلا بمعنى: أن المد ما زال أعدلا إذا كان أثر الهمز المغير باقيا ، أما إذا ذهب أثر الهمز فالقصر أعدلا. 2. في الهمزتين المتفقتين من يغير الأولى يحقق الثانية وبالعكس فليس من القراء من يغير الهمزتين معا. 3. اتفق القراء السبعة على تحقيق الهمزة الأولى من المختلفتين واختلافهم إنما هو في الثانية. 4. أن كل من غير الهمزة الثانية من المتفقتين أو المختلفتين إنما ذلك في حال وصلها بما قبلها ، أما إذا وقف على الكلمة الأولى ، وابتدأ بالثانية فالجميع يبتدئ بهمزة محققة قال الشاطبي:وكل بهمز الكل يبدا مفصلا.</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر