الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
القسم العام
الركن العام
أخلاق المتقي لمن أراد أن يرتقي
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أبو منار عصام" data-source="post: 76437" data-attributes="member: 1683"><p style="text-align: center"> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><p style="margin-right: 20px"> <span style="color: darkred">-25-</span></p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: darkred">سلسلة أخلاق المتقي لكم أراد أن يرتقي</span></p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: darkred"></span> </p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: blue">أقوال السلف والعلماء في الصدق</span></p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: black">- قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه حينما بويع للخلافة: (أيها النّاس، فإنّي قد ولّيت عليكم، ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة)</span>(<span style="color: red">رواه الطبري في التاريخ</span>) .</p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: black">- وقال عمر: (لا يجد عبد حقيقة الإيمان حتى يدع المرء وهو محق ويدع الكذب في المزاح وهو يرى أنه لو شاء لغلب)</span>(<span style="color: red">رواه ابن حبان في روضة العقلاء</span>) .</p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: black">- وعن إسماعيل بن عبيد الله قال: (كان عبد الملك بن مروان يأمرني أن أجنب بنيه السمن وكان يأمرني أن لا أطعم طعاما حتى يخرجوا إلى البراز وكان يقول علم بني الصدق كما تعلمهم القرآن وجنبهم الكذب وإن فيه كذا وكذا يعني القتل)</span> (<span style="color: red">روضة العقلاء لأبي حاتم البستي</span>) .</p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: maroon"></span></p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: maroon"></span></p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: blue">فوائد وآثار الصدق</span></p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: black">إذا تمكن الصدق من القلب سطع عليه نوره، وظهرت على الصادق آثاره، في عقيدته وعباداته، وأخلاقه وسلوكياته، ومن هذه الآثار:</span></p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: red">1 -</span><span style="color: black"> سلامة المعتقد:</span></p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: black">فمن أبرز آثار الصدق على صاحبه: سلامة معتقده من ملوثات الشرك ما خفي منه وما ظهر.</span></p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: red">2 -</span><span style="color: black"> البذل والتضحية لنصرة الدين:</span></p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: black">فالصادق قد باع نفسه وماله وعمره لله، ولنصرة دين الله؛ إن كان في الحراسة كان في الحراسة، وإن كان في الساقة كان في الساقة، همه رضا مولاه .</span></p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: red">3 -</span><span style="color: black"> الهمة العالية:</span></p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: black">الصادقون أصحاب همة عالية، وعزيمة قوية ماضية، همهم رضا ربهم، يسيرون معها أين توجهت ركائبها، ويستقلون معها أين استقلت مضاربها؛ ترى الصادق قد عمر وقته بالطاعات، وشغله بالقربات.</span></p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: red">4-</span><span style="color: black"> تلافي التقصير واستدراك التفريط:</span></p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: black">الصادق قد تمر به فترة ولكنها إلى سنة، وقد يعتريه تقصير ولكنه سرعان ما يتلاقاه بتكميل، وقد يلم بذنب ولكنه سريع التيقظ والتذكر فيقلع ويندم ويرجع (إِنَّ الَّذِينَ اتقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ</span>) .</p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: red">5 -</span><span style="color: black"> حب الصالحين وصحبة الصادقين:</span></p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: black">من علامات الصادق، وأثر الصدق في قلبه، أنه يضيق بصحبة أهل الغفلة، ولا يصبر على مخالطتهم إلا بقدر ما يبلغهم به دعوة الله وينشر الخير بينهم، فلا يصحبهم إلا لضرورة من دين أو دنيا؛ ذلك لأن ((المرء على دين خليله)) (</span><span style="color: black"><span style="color: red">صحح إسناده احمد شاكر</span></span><span style="color: black">)، والصاحب ساحب، وكل قرين بالمقارن يقتدي؛ ولهذا قال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم(وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا</span>) .</p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: red">6 -</span><span style="color: black"> الثبات على الاستقامة:</span></p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: black">فمن آثار الصدق تمسك الصادق بدينه عقيدة وشريعة، عبادة ومعاملة، سلوكاً وهدياً؛ فالتزامه بهذا الدين ليس انتقائياً، يلتزم بما يهوى ويترك ما لا يروق له ولا تشتهيه نفسه، كما أنه التزام ثابت راسخ غير متذبذب ولا متردد، لا تغويه الشبهات، ولا تغريه الشهوات، ولا تستزله الفتن، ولا تزلزله المحن.</span></p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: red">7 -</span><span style="color: black"> البعد عن مواطن الريب:</span></p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: black">((دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإن الصدق طمأنينة والكذب ريبة)</span> (<span style="color: red">وحسنه النووي</span>) .</p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: red">8 -</span><span style="color: black"> حصول البركة في البيع والشراء:</span></p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: black">((البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما)</span> (<span style="color: red">متفق عليه</span>)</p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: maroon"></span></p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: maroon"></span></p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: blue">عظمة الصدق</span></p></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"> <span style="color: black">ذكر ابن القيم من الفوائد المستنبطة من قصة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك قال: (ومنها عظم مقدار الصدق وتعليق سعادة الدنيا والآخرة والنجاة من شرهما به فما أنجى الله من أنجاه إلا بالصدق ولا أهلك من أهلكه إلا أمر الله سبحانه عباده المؤمنين أن يكونوا مع الصادقين فقال ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ) وقد قسم سبحانه الخلق إلى قسمين سعداء وأشقياء فجعل السعداء هم أهل الصدق والتصديق والأشقياء هم أهل الكذب والتكذيب وهو تقسيم حاصر مطرد منعكس. فالسعادة دائرة مع الصدق والتصديق والشقاوة دائرة مع الكذب والتكذيب. وأخبر سبحانه وتعالى: أنه لا ينفع العباد يوم القيامة إلا صدقهم. وجعل علم المنافقين الذي تميزوا به هو الكذب في أقوالهم وأفعالهم فجميع ما نعاه عليهم أصله الكذب في القول والفعل فالصدق بريد الإيمان ودليله ومركبه وسائقه وقائده وحليته ولباسه بل هو لبه وروحه. والكذب بريد الكفر والنفاق ودليله ومركبه وسائقه وقائده وحليته ولباسه ولبه فمضادة الكذب للإيمان كمضادة الشرك للتوحيد فلا يجتمع الكذب والإيمان إلا ويطرد أحدهما صاحبه ويستقر موضعه والله سبحانه أنجى الثلاثة بصدقهم وأهلك غيرهم من المخلفين بكذبهم فما أنعم الله على عبد بعد الإسلام بنعمة أفضل من الصدق الذي هو غذاء الإسلام وحياته ولا ابتلاه ببلية أعظم من الكذب الذي هو مرض الإسلام وفساده والله المستعان)</span><span style="color: black">(</span><span style="color: red">زاد المعاد لابن القيم</span><span style="color: black">)</span> </p></p> <p style="text-align: center"></span></span></span></span></p></p> <p style="text-align: center"> </p> <p style="text-align: center"></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أبو منار عصام, post: 76437, member: 1683"] [center] [center][size=5][color=#000000][color=#000000][font=traditional arabic][indent] [color=darkred]-25- سلسلة أخلاق المتقي لكم أراد أن يرتقي [/color] [color=blue]أقوال السلف والعلماء في الصدق[/color] [color=black]- قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه حينما بويع للخلافة: (أيها النّاس، فإنّي قد ولّيت عليكم، ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة)[/color]([color=red]رواه الطبري في التاريخ[/color]) . [color=black]- وقال عمر: (لا يجد عبد حقيقة الإيمان حتى يدع المرء وهو محق ويدع الكذب في المزاح وهو يرى أنه لو شاء لغلب)[/color]([color=red]رواه ابن حبان في روضة العقلاء[/color]) . [color=black]- وعن إسماعيل بن عبيد الله قال: (كان عبد الملك بن مروان يأمرني أن أجنب بنيه السمن وكان يأمرني أن لا أطعم طعاما حتى يخرجوا إلى البراز وكان يقول علم بني الصدق كما تعلمهم القرآن وجنبهم الكذب وإن فيه كذا وكذا يعني القتل)[/color] ([color=red]روضة العقلاء لأبي حاتم البستي[/color]) . [color=maroon] [/color] [color=blue]فوائد وآثار الصدق[/color] [color=black]إذا تمكن الصدق من القلب سطع عليه نوره، وظهرت على الصادق آثاره، في عقيدته وعباداته، وأخلاقه وسلوكياته، ومن هذه الآثار:[/color] [color=red]1 -[/color][color=black] سلامة المعتقد:[/color] [color=black]فمن أبرز آثار الصدق على صاحبه: سلامة معتقده من ملوثات الشرك ما خفي منه وما ظهر.[/color] [color=red]2 -[/color][color=black] البذل والتضحية لنصرة الدين:[/color] [color=black]فالصادق قد باع نفسه وماله وعمره لله، ولنصرة دين الله؛ إن كان في الحراسة كان في الحراسة، وإن كان في الساقة كان في الساقة، همه رضا مولاه .[/color] [color=red]3 -[/color][color=black] الهمة العالية:[/color] [color=black]الصادقون أصحاب همة عالية، وعزيمة قوية ماضية، همهم رضا ربهم، يسيرون معها أين توجهت ركائبها، ويستقلون معها أين استقلت مضاربها؛ ترى الصادق قد عمر وقته بالطاعات، وشغله بالقربات.[/color] [color=red]4-[/color][color=black] تلافي التقصير واستدراك التفريط:[/color] [color=black]الصادق قد تمر به فترة ولكنها إلى سنة، وقد يعتريه تقصير ولكنه سرعان ما يتلاقاه بتكميل، وقد يلم بذنب ولكنه سريع التيقظ والتذكر فيقلع ويندم ويرجع (إِنَّ الَّذِينَ اتقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ[/color]) . [color=red]5 -[/color][color=black] حب الصالحين وصحبة الصادقين:[/color] [color=black]من علامات الصادق، وأثر الصدق في قلبه، أنه يضيق بصحبة أهل الغفلة، ولا يصبر على مخالطتهم إلا بقدر ما يبلغهم به دعوة الله وينشر الخير بينهم، فلا يصحبهم إلا لضرورة من دين أو دنيا؛ ذلك لأن ((المرء على دين خليله)) ([/color][color=black][color=red]صحح إسناده احمد شاكر[/color][/color][color=black])، والصاحب ساحب، وكل قرين بالمقارن يقتدي؛ ولهذا قال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم(وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا[/color]) . [color=red]6 -[/color][color=black] الثبات على الاستقامة:[/color] [color=black]فمن آثار الصدق تمسك الصادق بدينه عقيدة وشريعة، عبادة ومعاملة، سلوكاً وهدياً؛ فالتزامه بهذا الدين ليس انتقائياً، يلتزم بما يهوى ويترك ما لا يروق له ولا تشتهيه نفسه، كما أنه التزام ثابت راسخ غير متذبذب ولا متردد، لا تغويه الشبهات، ولا تغريه الشهوات، ولا تستزله الفتن، ولا تزلزله المحن.[/color] [color=red]7 -[/color][color=black] البعد عن مواطن الريب:[/color] [color=black]((دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإن الصدق طمأنينة والكذب ريبة)[/color] ([color=red]وحسنه النووي[/color]) . [color=red]8 -[/color][color=black] حصول البركة في البيع والشراء:[/color] [color=black]((البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما)[/color] ([color=red]متفق عليه[/color]) [color=maroon] [/color] [color=blue]عظمة الصدق[/color] [color=black]ذكر ابن القيم من الفوائد المستنبطة من قصة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك قال: (ومنها عظم مقدار الصدق وتعليق سعادة الدنيا والآخرة والنجاة من شرهما به فما أنجى الله من أنجاه إلا بالصدق ولا أهلك من أهلكه إلا أمر الله سبحانه عباده المؤمنين أن يكونوا مع الصادقين فقال ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ) وقد قسم سبحانه الخلق إلى قسمين سعداء وأشقياء فجعل السعداء هم أهل الصدق والتصديق والأشقياء هم أهل الكذب والتكذيب وهو تقسيم حاصر مطرد منعكس. فالسعادة دائرة مع الصدق والتصديق والشقاوة دائرة مع الكذب والتكذيب. وأخبر سبحانه وتعالى: أنه لا ينفع العباد يوم القيامة إلا صدقهم. وجعل علم المنافقين الذي تميزوا به هو الكذب في أقوالهم وأفعالهم فجميع ما نعاه عليهم أصله الكذب في القول والفعل فالصدق بريد الإيمان ودليله ومركبه وسائقه وقائده وحليته ولباسه بل هو لبه وروحه. والكذب بريد الكفر والنفاق ودليله ومركبه وسائقه وقائده وحليته ولباسه ولبه فمضادة الكذب للإيمان كمضادة الشرك للتوحيد فلا يجتمع الكذب والإيمان إلا ويطرد أحدهما صاحبه ويستقر موضعه والله سبحانه أنجى الثلاثة بصدقهم وأهلك غيرهم من المخلفين بكذبهم فما أنعم الله على عبد بعد الإسلام بنعمة أفضل من الصدق الذي هو غذاء الإسلام وحياته ولا ابتلاه ببلية أعظم من الكذب الذي هو مرض الإسلام وفساده والله المستعان)[/color][color=black]([/color][color=red]زاد المعاد لابن القيم[/color][color=black])[/color] [/indent][/font][/color][/color][/size][/center] [/center] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
القسم العام
الركن العام
أخلاق المتقي لمن أراد أن يرتقي