تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="آلداعي" data-source="post: 71460" data-attributes="member: 2180">15- عدم الصلاة في النعاليعتقد الكثير من الناس انه لا يصح الصلاة في النعال على عكس القول الصحيح ،  ولكن بشرط ان لا يكون بها قذر ونجس ، ولما اصبحت عليه المساجد اليوم بعد  فرشها بالبسط الفاخرة ، فلا يصح من باب الحفاظ على نظافة المسجد الدخول  بالنعال وان كانت تصح الصلاة بها ما دامت خالية من النجس . عن  أبي سعيد الخدري  أنه قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات  يوم فخلع نعليه فوضعهما عن يساره ، فلما رأى القوم أن رسول الله صلى الله  عليه وسلم قد خلع نعليه ، خلعوا نعالهم ، فلما أنفتل ( انتهى من الصلاة  والتفت لهم ) ، قال لهم : ما شأنكم خلعتم نعالكم ؟ قالوا : يا رسول الله  رأيناك خلعت نعليك فخلعنا نعالنا . فقال : أتاني آت فحدثني أن في نعلي أذى  فخلعتهما ، فإذا دخل أحدكم المسجد فلينظر ، فإذا رأى في نعليه قذرا  فليمسحهما بالأرض ثم يصلي فيهما . رواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما .16- نزع الخفين يبطل الصلاةكثر الجدل في هذا الموضوع وقد اختلف العلماء فيما بينهم حول هذه القضية ، وهذا رأي الشيخ ابن عثيمين :إذا خلع الخف أو الجورب بعد أن مسح عليهما فلا تبطل طهارته على القول  الصحيح من أقوال أهل العلم ، وذلك لأن الرجل إذا مسح على الخف فقد تمت  طهارته بمقتضى الدليل الشرعي ، فإذا خلعه فإن هذه الطهارة الثابتة بمقتضى  الدليل الشرعي لا يمكن نقضها إلا بدليل شرعي ، ولا دليل على أن خلع الممسوح  من الخفاف أو الجوارب ينقض الوضوء ، وعلى هذا فيكون وضوءه باقياً وهو  اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وجماعة من أهل العلم .ولكن لو أعاد الخف بعد  ذلك وانتقض وضوءه ثم أراد أن يمسح عليه في المستقبل فلا ؛ لأنه لابد أن  يلبس الخف على طهارة غسل فيها الرجلين .</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر