نتائج البحث

بارك الله فيك أمي الفاضلة .. و جزاك الله خيرا على مرورك الطيّب إن شاء الله للكتاب بقيّة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته حياكم الباري أعضاء معهد الماهر الكرام مسابقة من الأسرع .. تريد المشاركة ؟؟؟ فكرة المسابقة في يوم ( الاثنين ) ويوم ( الإربعاء ) ويوم ( السبت ) سوف أقوم بطرح بيت أو أبيات من إحدى المتون العلمية ( التحفة، الشاطيبة، الخاقنية ... ) و سأضع لكم شرح...

تابع كتاب المفتاح .............................29 سورة الفرقان مكية * قرأ حمزة والكسائي : ( نأكل منها ) بالنون , الباقون : بالياء . * قرأ ابن عامر وابن كثير وأبو بكر : ( ونجعل لك ) برفع لام ( نجعل ) , الباقون : بإسكانها . * قرأ ابن عامر : ( فنقول ) بالنون , الباقون : بالياء . * روى حفص عن...

تابع كتاب المفتاح ..............................28 سورة الأنبياء عليهم السلام مكية * قرأ حمزة والكسائي وحفص : ( قال ربي ) بإثبات الألف بعد القاف مع فتحها , الباقون : بضم القاف وسكون اللام من غير ألف . * قرأ ابن كثير : ( ألم ير الذين كفروا ) بغير واو بين الهمزة واللام , الباقون : بواو بينهما ...

تابع كتاب المفتاح ..................................27 سورة الكهف مكية * روى عمرو بن الصباح عن حفص عن عاصم أنه كان يسكت على : ( عوجا ) , وروى عبيد عنه عند الوصل دون الوقف كقراءة الباقين . * روى أبو بكر عن عاصم : ( من لدنه ) بسكون الدال وبإشمامها شيئا من الضم وكسر النون والفاء ووصل الفاء...

تابع كتاب المفتاح ...................................26 سورة الحجر مكية * قرأ عاصم ونافع : ( ربما ) بتخفيف الباء , الباقون : بتشديدها . * قرأ حمزة والكسائي وحفص : ( ما ننزل ) بنونين الأولى مضمومة وكسر الزاي , ( الملائكة ) بالنصب , الباقون : بتاء مفتوحة مكان النون الأولى وفتح الزاي...

تابع كتاب المفتاح ................................25 سورة يوسف مكية * قرأ ابن عامر : ( يا أبت ) بفتح التاء , الباقون : بكسرها حيث وقع , ووقف عليها بالهاء ابن كثير وابن عامر , الباقون : يقفون بالتاء . * قرأ ابن كثير : ( آية للسائلين ) بغير ألف بعد الياء على لفظ التوحيد , الباقون : بألف...

تابع كتاب المفتاح ...................................24 سورة يونس مكية * قرأ ابن كثير وأهل الكوفة : ( لساحر ) بفتح السين وألف بعدها وكسر الحاء , الباقون : بكسر السين من غير ألف وسكون الحاء . * روى قنبل عن ابن كثير : ( ضياء ) بهمزتين مقتوحتين فيهما , الباقون : بياء مفتوحة قبل الألف ...

تابع كتاب المفتاح ..........................23 سورة الأنفال مدنية * قرأ نافع : ( مردفين ) بفتح الدال , الباقون : بكسرها . * قرأ ابن كثير وأبو عمرو : ( إذ يغشاكم ) بفتح الياء والشين وألف بعدها , ( النعاس ) برفع السين , قرأ نافع : ( يغشيكم ) بضم الياء وسكون الغين وكسر الشين وياء ساكنة...

تابع كتاب المفتاح ......................22 سورة الأعراف مكية * قرأ ابن عامر : ( قليلا ما يتذكرون ) بالياء والتاء , وباقيهم دون ياء , وقد ذكرت من يخفف الذال فيما تقدم . * قرأ حمزة والكسائي : ( ومنها يخرجون ) , وفي الروم , وكذا في ( تخرجون ) في الزخرف والجاثية : ( تخرجون ) بفتح التاء وضم...

تابع كتاب المفتاح .......................................21 سورة الأنعام مكية * قرأ حمزة والكسائي وأبو بكر : ( من يصرف عنه ) بفتح الياء وكسر الراء , الباقون : برفع الياء وفتح الراء . * قرأ حمزة والكسائي : ( فمن لم يكن ) بالياء , واختلف عن أبي بكر , فروى العليمي عنه بالياء كقراءتهما ...

تابع كتاب المفتاح ........................20 سورة المائدة مدنية * قرأ ابن عامر وأبو بكر : ( شنئان ) في الحرفين بسكون النون , الباقون : بفتحها . * قرأ ابن كثير وأبو عمرو : ( أن صدوكم ) بكسر الهمزة , الباقون : بفتحها . * قرأ نافع وابن عامر والكسائي وحفص : ( وأرجلكم ) بنصب اللام , الباقون ...

تابع كتاب المفتاح .............................19 سورة النساء مدنية * قرأ أهل الكوفة : ( تساءلون به ) بتخفيف السين , الباقون : بتشديدها . * قرأ حمزة : ( والأرحام ) بكسر الميم , الباقون : بفتحها . * قرأ نافع وابن عامر : ( قيما ) بغير ألف , الباقون : بألف . * قرأ ابن عامر وأبو بكر : (...

تابع كتاب المفتاح ...............................18 سورة آل عمران مدنية * قرأ حمزة والكسائي : ( سيغلبون ويحشرون ) بالياء فيهما , الباقون : بالتاء . * قرأ نافع : ( ترونهم ) بالتاء , الباقون : بالياء . * روى أبو بكر عن عاصم : ( ورضوان من الله ) بضم الراء , وكذلك حيث وقع , غير أنه استثنى...

تابع كتاب المفتاح .............................17 ذكر فرش الحروف سورة الحمد وهي مكية , وقيل : مدنية * قرأ عاصم والكسائي : ( مالك ) بألف بعد الميم , الباقون : بغير ألف . * قرأ حمزة : ( الصراط ) بين الصاد والزاي , إذا كان فيه ألف ولام , بغير خلاف فيه في أكثر ما قرأت له , وروى خلف عن...

تابع كتاب المفتاح ..............................16 باب الإمالة والتفخيم اعلم أن الإمالة تكون في الأسماء والأفعال دون الحروف , إلا في شيء يسير على طريق الشبه . والفتح أصل الكلام , والإمالة طارئة عليه لعلل : لياء أو كسرة تكون إحداهما قبل الألف أو بعده أو تكون الألف منقلبة عن ياء أو مشبهة...

تابع كتاب المفتاح .........................15 باب يذكر فيه مذاهبهم في المد وتسكينه اعلم أن ابن كثير وقالون وهشاما عن ابن عامر – فيما قرأت له بالشام – يسكنون حروف المد واللين إذا وقعن في آخر كلمة واستقبلهن همزة في أول كلمة أخرى , نحو ( توبوا إلى الله ) و ( يا بني إسرائيل ) و ( جاء أحدهم )...

تابع كتاب المفتاح ........................14 باب يذكر فيه ما استثناه السوسي من الهمز الساكن في جميع القرآن اعلم أن السوسي كان يترك كل همزة ساكنة إلا أن يكون فيها علة من أحد علل خمس وهن : أن يكون سكونها علم للجزم أو للبناء أو يوقع الالتباس ما لا أصل له في الهمز , أو يكون ترك همزه أثقل من...

تابع كتاب المفتاح ............................13 باب الهمزة الساكنة وهي تكون فاءً وعيناً ولاما ً في الأسماء والأفعال . فأما ما جاء منها فنحو قوله : ( تؤمن ) و ( يؤمنون ) و ( يأكل ) و ( يأكلون ) و ( نؤوي إليك ) و ( تؤويه ) و ( المأوى ) و ( مأواكم ) و ( لقاءنا .. ائت ) و ( في السموات ائتون...

حياك الله يا الغالية نوّرت الحملة يا فاضلة بارك الله فيك