نتائج البحث

(الحديث الخامس والعشرون فضـــل الذكــر) عن أبي ذر -رضي الله تعالى عنه- أيضا: أن ناسًا من أصحاب رسول الله -صلي الله عليه وسلم- قالوا للنبي -صلي الله عليه وسلم- : يا رسول الله، ذهب أهل الدثور بالأجور، يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويـتـصـدقــون بفـضـول أمـوالهم. قـال : ( أو لـيـس قـد جعـل الله...

الحديث الثالث والعشرون جوامع الخير قال المؤلف – رحمه الله - : (عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري -رضي الله تعالى عنه- قال : قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم- : ( الطَّهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن – أو : تملأ – ما بين السماء والأرض ، والصلاة نور،...

سورة التكوير -سورة التكوير مكيَّة، وهذا ظاهر من أسلوبها وموضوعاتها وقِصَر آياتها، ولم يختلف العلماء في كونها من السور المكية التي نزلت قبل الهجرة. ورد في فضيلتها حديث وهو: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كما روى الترمذي قال: «من أراد -أو من أحب- أن يرى يوم القيامة كأنه رأي عين فليقرأ﴿ إِذَا...

سورة الزلزلة سورة الزلزلة من قصار المفصَّل، وقصار المفصل تبدأ من سورة الضحى إلى سورة الناس، وهذه القصار تُشرع قراءتها في صلاة المغرب، أما صلاة العشاء والعصر والظهر فيُشرع القراءة فيها من أواسط المفصل، وأما صلاة الفجر فيُشرع القراءة فيها من طوال المفصل. سورة الزلزلة ليس لها إلا هذا الاسم، لكن...

سورة البروج. السورة -وقد أجمع العلماء على ذلك- أنها مكية وهذا ظاهر من موضوعاتها ومن أسلوبها وطريقة خطابها. تتحدث عن أولئك الذي يؤذون المؤمنين بغير حق، ما يؤذونهم إلا لأنهم آمنوا بالله فتهددهم وتتوعدهم من مصيرهم السيئ الذي سيلاقونه، وأن الله -عز وجل- لا يضيع من عملهم شيئًا، وأنه يمهلهم لكن لا...

سورة الشمس وقد ورد في فضلها: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أرشد معاذًا لما اشتكاه ذلك الرجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «أفتَّانٌ أنت يا معاذ؟! أفلا صليت بسبح اسم ربك الأعلى، والشمس وضحاها، والليل إذا يغشى؟». فنصَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- على هذه السورة. ولا يثبت لهذه السورة فضيلة...

سورة العلق هذه السورة الكريمة تتميز بميزة عن سائر سور القرآن :{أول ما نزل من القرآن}. إن فيها خمس آيات من أولها هي أول ما نزل من القرآن وهذا هو الصحيح بلا إشكال وما ورد مما يدل على أن غيرها قد حظي بالأولية، فإنما المراد به أولية مقيدة، كالأولية التي ذكرها جابر بن عبد الله في سورة المدثر فإنما...

سورة التكاثر هذه السورة الكريمة سورة مكيَّة. وموضوع هذه السورة هو: النهي عن التشاغل بما يشغل الإنسان عن حقيقة الحياة، أو عن الاستعداد للقاء الله -عز وجل-، نهي الناس عامة عن انشغالهم بما لم يُخلقوا من أجله، وأكثر ما يشتغل به الناس في حياتهم هو التكاثر. لو تأملنا ما يشتغل به الناس في حياتهم لوجدتم...

سورة قريش هذه السورة سورة مكية ... اسمها سورة قريش .. ويُقال لإيلاف قريش. وهي سورة مكيَّة، وهذا ظاهر من أسلوبها، وظاهر أيضًا من موضوعها، وهي أيضًا تخاطب قريش الذين بعث فيهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فهي تذكرهم بنعمة الله عليهم التي يجب عليهم أن يشكروها فيوحدوا الله -سبحانه وتعالى-...

سورة النصر تسمى سورة النصر ويسميها بعض العلماء إذا جاء نصر الله وبعضهم يسميها سورة الفتح وتسمى أيضًا في بعض كتب التفسير سورة التوديع لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قد ودَّع فيها أصحابه، لما قرأها عرف بعض الصحابة أنها أجل رسول الله -صلى الله عليه وسلم. السورة جاءت بعد فتح مكة، وأكثر العلماء على...

الحديث التاسع عشر عـن أبي العـباس عـبد الله بن عـباس -رضي الله تعالى عـنهما- قــال : كـنت خـلـف النبي -صلي الله عـليه وسلم- يـوما، فـقـال : ( يـا غـلام إني أعلمك كــلمات: احـفـظ الله يـحـفـظـك، احـفـظ الله تجده تجاهـك، إذا سـألت فـاسأل الله، وإذا اسـتعـنت فـاسـتـعـن بالله، واعـلم أن الأمـة لـو...

قال المصنف رحمنا الله وإياه: (عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أنه قال: (كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يدخل الخلاء فأحمل أنا وغلام نحوي معي إداوة من ماء وعنزة فيستنجي بالماء) والعنزة: الحربة الصغيرة, والإداوة: إناء صغير من جلد) وعن أبي قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري -رضي الله عنه- أن النبي -صلى...

قال المؤلف -رحمه الله تعالى-: (باب الاستطابة، وعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (كان إذا دخل الخلاء قال: اللهم إني أعوذ بك من الخُبُث والخبائث) والخُبُث وهو جمع خبيث والخبائث جمع خبيثة استعاذة من ذكران الشياطين وإناثهم. وعن أبي أيوب الأنصاري -رضي الله عنه- قال: قال...

شـــــــــــــــــــــــــــــــــــرح تحفة الأطـــــــــــــــفـــــــــــــــــــــال الدرس الأول الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا ... أنزل على عبده كتابه ... وجعل اهل القران أهله وأحبابه ...أمرنا بترتيله وتجويده ... وحضنا على فهم فهم وعده ووعيده ...وكلفنا بتعظيمه...

س/ ما المراد بالنية ؟ النية: هي القصد والإرادة ، قصدت الصلاة؛ لأن الله أمرني بها، قصدت الصيام، قصدت الحج، وهكذا. س/ ما المراد بالهجرة ؟ الهجرة في اللغة: هي الترك. أما في الاصطلاح: الأصل فيها الانتقال من شيء إلي شيء، الأصل في الإسلام أن هذا الانتقال الهجرة من مكة إلى المدينة هذا أصل الهجرة. س/ هل...

باب الحيض قال المؤلف -رحمه الله تعالى-: (باب الحيض, وعن عائشة -رضي الله عنها- أن فاطمة بنت أبي حبيش سألت النبي -صلى الله عليه وسلم- فقالت: (إني أستحاض فلا أطهر, أفأدع الصلاة ؟ فقال: لا، إن ذلك عِرْق, ولكن دعي الصلاة قدر الأيام التي كنت تحيضين فيها، ثم اغتسلي وصلي)، وفي رواية: (وليس بالحيضة, فإذا...

قال المؤلف -رحمه الله تعالى- (( وعن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أنه كان -هو وأبوه- عند جابر بن عبد الله وعنده قومه, فسألوه عن الغسل؟ فقال: يكفيك صاع, فقال رجل: ما يكفيني, فقال جابر -رضي الله عنه- كان يكفي من هو أوفى منك شعراً وخيراً منك؛ يريد النبي-صلى الله عليه وسلم- ثم...

عن أبي يعلى شداد بن أوس -رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القِتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته) رواه مسلم. الحديث رواه الإمام مسلم فالحديث صحيح. الحديث غاية في الأهمية و يمثل قاعدة...

قال المؤلف -رحمه الله تعالى- (وعن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قال: (يا رسول الله أيرقد أحدنا وهو جنب؟ قال: نعم إذا توضأ أحدكم فليرقد) وعن أم سلمة زوج النبي-صلى الله عليه وسلم- قالت: (جاءت أم سليم امرأة أبي طلحة إلى النبي-صلى الله عليه وسلم- فقالت: يا رسول...

باب الجنابة قال المؤلف -رحمه الله تعالى- (عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي-صلى الله عليه وسلم- لقيه في بعض طرق المدينة وهو جنب قال: فانخنست منه فذهبت فاغتسلت ثم جئت فقال: أين كنت يأ أبا هريرة ؟ قال: كنت جنباً فكرهت أن أجالسك وأنا على غير طهارة فقال: سبحان الله إن المؤمن لا ينجس)) والغُسل...