نتائج البحث

  1. أم حذيفة

    ما نفرد به ابن عامر أو أحد رواييه في الأصول

    ما نفرد به ابن عامر أو أحد رواييه في الأصول : انفرد ابن ذكوان بقراءة لفظ " أرجه " بالهمز الساكن مع كسر الهاء بدون صلة وافقه ابن كثير وهشام في الهمز لكن مع ضم الهاء والصلة وكذا البصريان لكن مع ضم الهاء بدون صلة . ... انفرد ابن ذكوان بخلف عنه بقراءة " أئذا ما مت " في سورة مريم بهمزة واحدة...
  2. أم حذيفة

    كيفية التكبير، ووقته، وكيفية صلاة العيد، والتهنئة الواردة في العيد.

    كيفية التكبير، ووقته، وكيفية صلاة العيد، والتهنئة الواردة في العيد. قال شيخنا، فضيلة الشيخ الدكتور/ محمد بن أحمد بن إسماعيل المقدم ـ حفظه الله ـ، في كتابه: (مختصر النصيحة في الأذكار والأدعية الصحيحة): كيفية التكبير في العيدين في عيد الفطر ...................... وقبل صلاة العيد يخرج من بيته،...
  3. أم حذيفة

    حكم قضاء الحاجة في الحمامات والمراحيض التي تجاه القبلة

    قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: (لا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول ولكن شرقوا أو غربوا) والسؤال هنا: إن بعض المراحيض والحمامات في البيوت والمنازل تجاه القبلة فما الحكم؟ الأحاديث الصحيحة في النهي عن استقبال القبلة واستدبارها حال قضاء الحاجة كثيرة، تدل على تحريم استقبال القبلة واستدبارها عند...
  4. أم حذيفة

    نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ

    (مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ ، قُلْنَ : وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ ؟ قُلْنَ : بَلَى ، قَالَ فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ...
  5. أم حذيفة

    " ثلث لطعامك وثلث لشرابك وثلث لنفسك"

    روى الترمذي في صحيحه(1) عَنْ المِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ يَقُولُ: مَا مَلأ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرٌّا مِن بَطْنٍ، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ فَإِنْ كَانَ لا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ...
  6. أم حذيفة

    (لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ، ولبكيتم كثيرا)

    (لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ، ولبكيتم كثيرا) هذا الحديث من الأحاديث العظيمة الجليلة التي تكسو القلوب انكسارا بين يدي الله ، واعترافا بالفقر إليه ، ورجاء رحمته وعفوه وإحسانه ، فالأمر خطير جد خطير ، والله سبحانه وتعالى يقول : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ...
  7. أم حذيفة

    أفئدتُهم مثل أفئدة الطير

    عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((يدخل الجنة أقوام أفئدتُهم مثل أفئدة الطير))؛ رواه مسلم. يقول النووي - رحمه الله - في شرح صحيح مسلم: قوله - صلى الله عليه وسلم -: ((يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير))، قيل: مثلها في رِقتها وضَعفها؛ كالحديث الآخر...
  8. أم حذيفة

    القصيدة التائية - في الرد على القدرية - لشيخ الإسلام بن تيمية

    سؤالك يا هذا سـؤال مـعـانـد مخاصم رب العرش باري البرية فهذا سؤال، خاصم الملأ العلا قديما به إبليس، أصل البلية ومن يك خصما للمهيمن يرجعن على أم رأس هاويا في الحفيرة ويدعى خصوم الله يوم معادهم إلى النار طرا، معشر القدرية سواء نفوه، أو سعوا ليخاصموا به الله، أو ماروا به للشريعة وأصل ضلال الخلق من...
  9. أم حذيفة

    معنى خلق الله آدم على صورته

    معنى خلق الله آدم على صورته إن الله خلق آدم على صورته، هل معنى ذلك أن جميع ما لآدم من صفات تكون لله؟ هذا ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم، في الصحيحين أنه قال عليه الصلاة والسلام: ((إن الله خلق آدم على صورته)) وجاء في رواية أحمد وجماعة من أهل الحديث: ((على صورة الرحمن))، فالضمير في الحديث...
  10. أم حذيفة

    المنظومة الدَّاليَّة في السُّنَّة لأبي الخطابْ الكلوَذاني

    دَعْ عَنْكَ تِذْكَارَ الخَليْط المُنْجِــدِ ...... والشَّوْقَ نَحْوَ الآنِسَـاتِ الخُرَّدِ وَالنّوحَ في أطلال سُــعَْدى إِنَّمَا ...... تذكارُ سُعْدَى شُغْلُ من لم يَسْعَدِ واسْــمَع مَقالي إن أردتَ تَخلُّصًا ...... يومَ الحسـابِ وخُذْ بهَدْيي تَهْتَدِ وَاقْصِد فإِنِّي قد قَصَــدْتُ مُوَفّقاً...
  11. أم حذيفة

    طوبى لمن أنصف ربّه فأقر له بالجهل في علمه

    طوبى لمن أنصف ربّه فأقر له بالجهل في علمه طوبى لمن أنصف ربّه فأقر له بالجهل في علمه, والآفات في عمله, والعيوب في نفسه, والتفريط في حقه, والظلم في معاملته. فإن آخذه بذنوبه رأى عدله, وإن لم يؤاخذه بها رأى فضله. وإن عمل حسنة رآها من منّته وصدقته عليه, فإن قبلها فمنّة وصدقة ثانية, وإن ردّها فلكون...
  12. أم حذيفة

    خدمة المراة زوجها...دراسة فقهية

    كوني له امة يكن لك عبدا--خدمة المراة زوجها----دراسة فقهية--ووقفات تربوية القول الراجح:في هذه المسالة وبعد عرض هذه المسألة ودراستها يتبيَّنُ القول الراجح في هذه المسألة, وهو القول الثاني, القاضي: بوجوب خدمة المرأة لزوجها بالمعروف من مثلها لمثله. ( و أن الطَّبْخَ والخَبْزَ وخِدمَة الدَّارِ...
  13. أم حذيفة

    توبة العبـد محفوفة بين توبتين من الله

    توبة العبـد محفوفة بين توبتين من الله قال الإمام ابن القيم –رحمه الله-: وتوبة العبد إلى الله محفوفة بتوبة من الله عليه قبلها، وتوبة منه بعدها. فتوبة العبد بين توبتين من ربه، سابقة ولاحقة، فإنه تاب عليه أولًا إذنًا وتوفيقًا وإلهامًا، فتاب العبد، فتاب الله عليه ثانيًا قبولًا وإثابة، قال الله...
  14. أم حذيفة

    نظم الكبائر لابن عبد القوي

    نظم الكبائر لابن عبد القوي وَكُنْ عَالِمًا إِنَّ الذُّنُوبَ جَمِيعَهَا ... بِكُبْرَى وَصُغْرَى قُسِّمَتْ في الْمُجَوَّدِ فَمَا فِيهِ حَـدٌّ فِي الدُّنَا أَوْ تَوَعُّدُ.....بِأُخْرَى فَسِمْ كُبْرَى عَلَى نَصِّ أَحْمَدِ وَزَادَ حَفِيدُ الْمَجْدِ أَوْ جَا وَعِيدُهُ ... بِنَفْـيٍ لإِيمَانٍ...
  15. أم حذيفة

    عبودية الشهوات

    عبودية الشهوات (1) مكمن الداء لشيخنا د.عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف -حفظه الله- الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين: وبعد: فإن التعلق بالله ـ عز وجل ـ وقصده وإرادته هو أساس التوحيد ومعنى شهادة أن لا إله إلا الله، والله ـ...
  16. أم حذيفة

    لامية ابن الوردي

    شاعر وقصيدة لامية ابن الوردي عمر بن المظفر , ابن الوردي الشاعر هو : هو عمر بن مظفر بن عمر بن محمد بن أبي الفوارس. أبو حفص زين الدين بن الوردي المصري الكندي. 691 - 749 هـ / 1292 - 1349 , ولد في معرة النعمان غرب حلب . تولى قضاء حلب ثم قضاء منبج . فقيه, أديب, شاعر. أجاد المنظوم والمنثور...
  17. أم حذيفة

    المتحابون في الله

    عن أبى مالك الأشعرى قال : كنت عند النبى صلى الله عليه وسلم , فنزلت عليه هذه الآية : ( ياأيها الذين آمنوا لاتسألوا عن أشياء إن تُبد لكم تسؤكم ) . المائدة 101. قال : فنحن نسأله إذ قال : ( إن لله عبادا ليسوا بأنبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء بقربهم ومقعدهم من الله يوم القيامة ) . قال : وفى...
  18. أم حذيفة

    همزة الوصل

    همزة الوصل مبحث همزة الوصل في اللغة العربية و في تلاوة القرآن العظيم. همزة الوصل سببها أن العرب عندما ينطقون لا يبدؤن بحرف ساكن, هكذا لغتهم. قد نجد في لغات أخرى كلمات كثيرة جدا في الانكليزية أو الفرنسية مثلا تبدأ بحرف ساكن, لكن هذا غير موجود في كلام العرب. العرب إذا تكلموا بدؤوا بحرف متحرك...
  19. أم حذيفة

    أبرز الأخطاء الشائعة في قراءة سورة الفاتحة (في الحروف)

    أبرز الأخطاء الشائعة في قراءة سورة الفاتحة (في الحروف) من المعلوم أن قراءة الفاتحة من أركان الصلاة ولذلك وجب علينا الاعتناء بقراءتها والاهتمام بذلك أيما عناية ومن أكثر الأخطاء انتشارًا عند قراءتها استبدال بعض الحروف فمن ذلك تحويل اللام إلى النون في كلمة : " الحمد" تحويل الصاد إلى سين...
  20. أم حذيفة

    ضوابط القراءة الصحيحة

    ضوابط القراءة الصحيحة يقول الإمام ابن الجزري في أول كتابه النشر أن كل قراءة تواتر سندها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ووافقت خط المصحف العثماني و لو احتمالا و وافقت العربية بوجه من الوجوه المعتبرة فتلك هي القراءة الصحيحة التي لا يجوز ردها و لا يحل إنكارها سواء نقلت عن الإئمة السبعة أو...
أعلى