اجابة اختبار ام جويريه وخديجه للاربعون النوويه

[ام جويرية وخديجة]

السؤال الأول :
ضعي علامة ( صح ) أو ( خطأ ) أمام العبارة مع تصحيح الخطأ إن وجد :
(العباره خاطئه ) الصحيح كل مؤمن مسلم وليس كل مسلم مؤمن-
(المرحله الثالثه من تكويين الجنين وهى مضغه وهى لحم وليست دم)- (العباره خاطئه)
(العباره صحيحه)- البدع: ماأحدث في الدين على خلاف ماجاء عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه
(العباره خاطئه) معنى الريب هو الشك وليست الطمأنينه-
(العباره صحيحه)- الإيثار بالقربات مكروه و الايثار بالدنيا مستحب .


السؤال الثاني :
اكملي الأحاديث التالية مع ذكر فائدة من كل حديث :
- قال صلى الله عليه وآله وسلم : " إن الحلال بين....
- قال صلى الله عليه وآله وسلم : " إن الله تعالى طيب ...
- قال صلى الله عليه وآله وسلم : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر.......

الاجابه
عن ابى عبد الله النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ((ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات لايعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع فى الشبهات وقع فى الحرام كالراعى يرعى حول الحمى يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حما الا وان حمى الله محارمه الا وان فى الجسد مضغه اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهى القلب)) اخرجه البخارى ومسلم

الفائده من الحديث الاول
هو اتقاء الشبهات والبعد عن كل مافيه شبهه وعدم القرب من اى شبهه تجاه اى مسأله خشية ان اقع فى الحرام
وكذلك يبين لنا الحديث مدى اهمية القلب فى وجود المعصيه او الطاعه فيه وان صلاح كل الجسد وكل الاعضاء قائم على القلب
يوضح الحديث عظم محارم الله وعظم القرب منها والمساس بها
الحديث الثانى
عن ابى هريره قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ان الله طيب لايقبل الا طيبا وان الله امر المؤمنين بما امر به المرسليين فقال تعالى (ياايها الرسل كلوا من طيبات مارزقناكم) وقال تعالى (يا ايها اللذين امنوا كلوا من الطيبات واعملوا صالحا ) ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الى السماء يارب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذى بالحرام فأنى يستجاب له)) اخرجه مسلم

الفائده من الحديث الثانى
ان الله تعالى طيب وهو من اسماء الله تعالى الحسنى اى منزه عن اى نقص
وانه لايقبل الا كل شئ منزه عن الحرام
وان من كان ماله من حرام يكون بعيد عن استجابة الله لدعائه
الحديث الثالث
عن ابى هريره قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يومن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فاليكرم ضيفه)) اخرجه البخارى ومسلم
الفائده من الحديث الثالث
فائده واهميه الصمت وعدم الكلام الا بالخير او الامر بالمعروف والنهى عن المنكر
اهمية حق الجار وخاصه ان كان من اولى القربى ومسلم
اهمية اكرام الضيف وخاصه ان كان على سفر



السؤال الثالث:
اذكري رواة الأحاديث التالية مع تخريجها :
(((الراوى هو عبد الله بن عمر بن الخطاب رضى الله عنهما( والمخرج ((البخارى ومسلم))-
-(((((الراوى ام المؤمنين ام عبد الله عائشه رضى الله عنها والمخرج ((البخارى ومسلم))
((الراوى هو ابى محمد الحسن بن على بن ابى طالب والمخرج الترمذى وقال حسن صحيح والنسائى-

يتوجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لروئية الموضوع

 

[أم إبراهيم]

الدرجة المستحقة : 17,50 / 19

أحسنتِ أحسن الله إليكِ ونفع بكِ وبوركت الهمة وأثق في المرات القادمة التميز لن يكون له مثيلا ياصاحبة الهمة

السؤال الأول : 3,50/ 4
ضعي علامة ( صح ) أو ( خطأ ) أمام العبارة مع تصحيح الخطأ إن وجد :
(العباره خاطئه ) الصحيح كل مؤمن مسلم وليس كل مسلم مؤمن- 1
(المرحله الثالثه من تكويين الجنين وهى مضغه وهى لحم وليست دم)- (العباره خاطئه) 1/2 أين تصويب الخطأ ؟!
(العباره صحيحه)- البدع: ماأحدث في الدين على خلاف ماجاء عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه 1/2
(العباره خاطئه) معنى الريب هو الشك وليست الطمأنينه- 1
(العباره صحيحه)- الإيثار بالقربات مكروه و الايثار بالدنيا مستحب . 1/2

السؤال الثاني : ثمان درجات ونصف الدرجة
اكملي الأحاديث التالية مع ذكر فائدة من كل حديث :
- قال صلى الله عليه وآله وسلم : " إن الحلال بين....
- قال صلى الله عليه وآله وسلم : " إن الله تعالى طيب ...
- قال صلى الله عليه وآله وسلم : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر.......

الاجابه
عن ابى عبد الله النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ((ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات لايعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع فى الشبهات وقع فى الحرام كالراعى يرعى حول الحمى يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حما الا وان حمى الله محارمه الا وان فى الجسد مضغه اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهى القلب)) اخرجه البخارى ومسلم

الفائده من الحديث الاول
هو اتقاء الشبهات والبعد عن كل مافيه شبهه وعدم القرب من اى شبهه تجاه اى مسأله خشية ان اقع فى الحرام
وكذلك يبين لنا الحديث مدى اهمية القلب فى وجود المعصيه او الطاعه فيه وان صلاح كل الجسد وكل الاعضاء قائم على القلب
يوضح الحديث عظم محارم الله وعظم القرب منها والمساس بها 3

الحديث الثانى
عن ابى هريره قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ان الله طيب لايقبل الا طيبا وان الله امر المؤمنين بما امر به المرسليين فقال تعالى (ياايها الرسل كلوا من طيبات مارزقناكم) وقال تعالى (يا ايها اللذين امنوا كلوا من الطيبات واعملوا صالحا ) ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الى السماء يارب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذى بالحرام فأنى يستجاب له)) اخرجه مسلم درجة ونصف
الفائده من الحديث الثانى
ان الله تعالى طيب وهو من اسماء الله تعالى الحسنى اى منزه عن اى نقص
وانه لايقبل الا كل شئ منزه عن الحرام
وان من كان ماله من حرام يكون بعيد عن استجابة الله لدعائه 1

الحديث الثالث
عن ابى هريره قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يومن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فاليكرم ضيفه)) اخرجه البخارى ومسلم
الفائده من الحديث الثالث
فائده واهميه الصمت وعدم الكلام الا بالخير او الامر بالمعروف والنهى عن المنكر
اهمية حق الجار وخاصه ان كان من اولى القربى ومسلم
اهمية اكرام الضيف وخاصه ان كان على سفر 3

السؤال الثالث: 5/ 6
اذكري رواة الأحاديث التالية مع تخريجها :
(((الراوى هو عبد الله بن عمر بن الخطاب رضى الله عنهما( والمخرج ((البخارى ومسلم))- التخريج وليس المخرج ياحبيبة : ) 2

-(((((الراوى ام المؤمنين ام عبد الله عائشه رضى الله عنها والمخرج ((البخارى ومسلم)) 1
((الراوى هو ابى محمد الحسن بن على بن ابى طالب والمخرج الترمذى وقال حسن صحيح والنسائى- 1