الحديث الأربعون

[عادل الغرياني]

خطورة الحلف بغير الإسلام والانتحار​

نص الحديث​

عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:
«مَن حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الإِسْلَامِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ»
رواه البخاري ومسلم

---

أولًا: شرح الجزء الأول (الحلف بغير الإسلام)​

«من حلف بملة سوى الإسلام كاذبًا متعمدًا»​

أي:

• أن يقسم الإنسان بدين غير الإسلام (مثل: اليهودية أو النصرانية أو غيرها)
• وهو يعلم أنه كاذب في يمينه

«فهو كما قال»​

أي:

• يُخشى عليه أن يُحشر مع تلك الملة التي ذكرها في يمينه
• وهذا من أشد أنواع الزجر؛ لأنه ربط اللفظ بالمآل الأخروي

المعنى: تعظيم الدين إلى درجة أن الحلف بغيره نوع من الاستهانة به

---

ثانيًا: شرح الجزء الثاني (قتل النفس)​

«ومن قتل نفسه بشيء»​

أي:

• من أزهق روحه عمدًا بأي وسيلة: سلاح، سم، خنق، أو غيره

«عذبه الله به في نار جهنم»​

أي:

• يُعاقب في الآخرة بنفس الأداة التي انتحر بها
• وهو من باب الجزاء من جنس العمل

---

ثالثًا: البلاغة النبوية​

1) الترابط بين الجريمتين​

جمع النبي ﷺ بين:

• الاستهانة بالدين (الحلف بغير الإسلام)
• الاستهانة بالنفس (الانتحار)

وكأن الجامع بينهما: إهدار قيمة أعظم ما يملكه الإنسان: دينه وحياته

2) أسلوب “فهو كما قال”​

أسلوب شديد:

• يجعل الكلمة ليست لفظًا عابرًا
• بل تتحول إلى حكم على المصير إن لم يتب صاحبها

---

رابعًا: المعنى العقدي والفقهي​

1) خطورة الحلف بغير الإسلام​

• لا يجوز تعظيم غير الإسلام بالأيمان
• وهو من الألفاظ المنكرة التي نهى عنها الشرع
  الأصل: الحلف بالله فقط

قال ﷺ:
«من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت»
متفق عليه

---

2) حكم الانتحار​

• الانتحار من الكبائر العظيمة
• لكنه لا يُخرج من الإسلام عند جمهور أهل السنة إذا كان صاحبه مسلمًا
• وهو تحت مشيئة الله إن لم يتب

---

خامسًا: شاهد قرآني​

في تعظيم الدين:​

﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ﴾
[النحل: 116]

في تحريم قتل النفس:​

﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا﴾
[النساء: 29]

---

سادسًا: الفوائد التربوية​

• اللسان قد يرفع أو يهوي بصاحبه
• تعظيم الدين يظهر حتى في الألفاظ
• النفس ليست ملكًا للإنسان ليهدرها
• اليأس من رحمة الله باب خطير للشيطان

---

خلاصة الحديث​

الحديث يجمع بين خطورتين:

• الاستهانة بالدين في اليمين
• والاستهانة بالحياة في الانتحار

فمن عظم الإسلام صان لسانه عن الحلف بغيره،
ومن علم قيمة الحياة لم يفرط فيها مهما اشتدت عليه المصائب.

يتوجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لروئية الموضوع