عادل الغرياني
عضو مميز
- إنضم
- 15 أغسطس 2015
- المشاركات
- 79
- النقاط
- 6
- الجنس
- أخ
اليمين الغموس وشدة وعيدها
نص الحديث
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:«مَن حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ مَصْبُورَةٍ كَاذِبَةٍ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»
رواه أبو داود، وأحمد، وله شواهد تقوّيه عند أهل العلم.
أولًا: تخريج الحديث وضبط الألفاظ
- الحديث ورد في سنن أبي داود ومسند أحمد
- وله طرق أخرى بمعنى قريب في أبواب الأيمان والحقوق
معنى "يمين مصبورة"
اختلف أهل العلم في تفسيرها، وأشهر الأقوال:- اليمين التي يُحبس عليها صاحبها عند القاضي (أي في الخصومة والقضاء)
- أو اليمين التي يُلزم بها الإنسان إلزامًا شديدًا في مقام الحكم
ثانيًا: البلاغة النبوية
«مصبورة»
لفظ يوحي بـ:- الحبس
- والإلزام
- وشدة الموقف القضائي
«كاذبة»
جمع بين:- الإلزام الخارجي (مصبورة)
- والانحراف الداخلي (الكذب)
«فليتبوأ مقعده من النار»
أسلوب تهديد بالغ:- ليس مجرد عقوبة
- بل كأنه يهيئ له مكانًا مستقرًا في العذاب إن أصرّ
ثالثًا: المعنى الفقهي
الحديث أصل في تحريم:- اليمين الكاذبة في الخصومات
- التلاعب بالقضاء
- أكل الحقوق بالأيمان الفاجرة
- يجمع بين الكذب
- وأكل مال الناس
- وتضليل القضاء
رابعًا: شاهد قرآني
قال تعالى:﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا﴾
[آل عمران: 77]
وقال تعالى:
﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ﴾
[البقرة: 188]
خامسًا: شاهد من السنة
قال النبي ﷺ:«من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة»
رواه مسلم
وهذا الحديث يفسر معنى اليمين الكاذبة في الخصومة.
سادسًا: الفقه والمعنى التربوي
هذا الحديث يربي على:- خطورة الكذب في القضاء
- أن اليمين ليست مجرد لفظ، بل مسؤولية أمام الله
- أن الحقوق لا تسقط بالأيمان الفاجرة
- أن العدالة في الإسلام مرتبطة بالصدق لا بالقوة
سابعًا: الحكمة من التشديد
لأن اليمين الكاذبة في القضاء:- تهدم العدل
- تضيّع الحقوق
- تزرع الظلم في المجتمع
- وتفقد الناس الثقة في القضاء والشهادة
«فليتبوأ مقعده من النار»
خلاصة الحديث
اليمين قد تكون كلمة، لكنها قد تهدم حقًا وتبني ظلمًا،فمن استخدمها زورًا في الخصومة، فقد اشترى بها نارًا إن لم يتب.
يتوجب عليك
تسجيل الدخول
او
تسجيل
لروئية الموضوع