مشروع البيان لإستخراج أحكام القرآن برواية ورش ( صفحة العمل )

[ام محمد و فاروق]

نبدأ على بركة الله

سُوۡرَةُ الفَاتِحَة
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ (١)
​

ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ (٢) ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ (٣) مَـٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ (٤) إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ (٥) ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٲطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ (٦) صِرَٲطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ (٧)


و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
استخراج احكام التجويد من سورة الفاتحة برواية ورش

(احكام النون الساكنة و التنوين الميم الساكنة الميم و النون المشددتين و المدود و هاء الكناية و الراءات و اللام من اسم الجلالة)
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
أَعُوذُ :المد في العين مد طبيعي وصلا مقداره حركتان عارض للسكون وقفا مقداره 2-4-6 حركات
بِاللَّهِ:اللام مرققة في اسم الجلالة لأن ما قبلها مكسور، المد مد طبيعي وصلا عارض للسكون وقفا
الشَّيْطَانِ: لام التعريف شمسية ادغمت في الشين، المد في الطاء مد طبيعي وصلا عارض للسكون وقفا
الرَّجِيمِ :لام شمسية ادغمت في الراء ، الراء مفخمة، المد في الجيم مد طبيعي وصلا بالبسملة عارض للسكون وقفا
بسم لله الرحمن الرحيم
الله: سبق
الرَّحْمَنِ: لام التعريف شمسية ادغمت في الراء، راء مفخمة، المد في الميم مد طبيعي وصلا عارض للسكون وقفا
الرَّحِيمِ: لام التعريف شمسية ادغمت في الراء، راء مفخمة، المد في الحاء مد طبيعي وصلا عارض للسكون وقفا
الحَمْدُ:همزة الوصل مفتوحة لام التعريف القمرية أظهرت مع الحاء الميم ساكنة مظهرة اظهرا شفويا لان بعدها حرف من حروف الاظهار
لله:سبق
رَبِّ: راء مفخمة
العاَلَمِين: لام التعريف قمرية أظهرت مع العين ، المد في العين طبيعي وصلا و وقفا ، و المد في الميم طبيعي ولا ، عارض للسكون وقفا.
الرحمن :سبق
الرحيم: سبق
مَلِكِ:عند ورش رحمه الله لا مد في حرف الميم
يَوْمِ::الواو ساكنة حين الوصل تكون حرف لين تمد زمن تحقق رخاوة الحرف و وقفا تكون مد لين
الدِّينِ: لام التعريف الشمسية أدغمت في الدال : المد طبيعي وصلا عارض للسكون وقفا
إِيَّاَك : المد طبيعي في الياء وصلا عارض للسكون وقفا
نَسْتَعِيءن: المد طبيعي في العين وصلا عارض للسكون وقفا
اِهْدِنَا: البدا ب اهدنا بهمزة الوصل مكسورة لان الحرف 3 مكسور المد طبيعي في النون وقفا و محذوف
الصِّرَاطَ: لام شمسية ادغمت في الصاد : راء مفخمة لان بعدها حرف استعلاء، المد طبيعي في الراء وصلا عارض للسكون وقفا
المُسْتَقِيم: لام قمرية اظهرت مع الميم،مد طبيعي في القاف وصلا عارض للسكون وقفا
الذِّينَ: لام شمسية مدغمة في اللام، المد طبيعي في الذال وصلا عارض للسكون وقفا
أَنْعَمْتَ:الاظهار في النون الساكنة لان بعدها حرف حلقي العين،و ميم مظهرة اظهارا شفويا لان بعدها تاء حرف من حروف الاظهار
عَلَيْهِمْ: ميم ساكنة مظهرة
غَيْرِ: الياء ساكنة حين الوصل تكون حرف لين تمد زمن تحقق رخاوة الحرف و وقفا تكون مد لين ، راء مرققة وصلا لانها مكسورة و مرققة وقفصا لانها ساكنة ما قبلها ياء ساكنة
المَغْضُوبِ: لام قمرية أظهرت مع الميم ، المد طبيعي في الضاد وصلا ،عارض للسكون وقفا
وَ لَا: لام مرققة ، المد طبيعي في اللام وقفا و محذوف وصلا لالتقاء الساكنين
الضَّالِّين:لام شمسية ادغمت في الضاد، و المد في الضاد مد لازم كلمي مثقل مقداره 6 حركات، المد طبيعي في اللام وصلا عارض للسكون وقفا​

يتوجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لروئية الموضوع

 

[souad]

سُوۡرَةُ البَقَرَة
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
​

الٓمٓ (١) ذَٲلِكَ ٱلۡڪِتَـٰبُ لَا رَيۡبَ‌ۛ فِيهِ‌ۛ هُدً۬ى لِّلۡمُتَّقِينَ (٢) ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَـٰهُمۡ يُنفِقُونَ (٣) وَٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ وَبِٱلۡأَخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ (٤) أُوْلَـٰٓٮِٕكَ عَلَىٰ هُدً۬ى مِّن رَّبِّهِمۡ‌ۖ وَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ (٥)
[FONT=&quot]
﴿سورة[/FONT][FONT=&quot]البقرة مدنيَّةوءاياتها285[/FONT][FONT=&quot]﴾[/FONT]​

​

[FONT=&quot]بسم الله الرحمان الرحيم
[/FONT][FONT=&quot]و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين[/FONT][FONT=&quot]
[/FONT][FONT=&quot]استخراج احكام التجويد من الايات الخمس الاولى من سورة البقرة برواية ورش عن نافع رحمهما الله [/FONT]
​

[FONT=&quot]ألم:[/FONT]​

​

[FONT=&quot]لام:[/FONT][FONT=&quot] مد لازم حرفي مثقل يمد لزوما بست حركات[/FONT]
[FONT=&quot]ميم:[/FONT][FONT=&quot]مد حرفي كلمي مخفف يمد لزوما بست حركات[/FONT]

[FONT=&quot]ذالك [/FONT][FONT=&quot]:[/FONT][FONT=&quot]مد الالف الصغيرة مد طبيعي بمقدار حركتين[/FONT]
ا[FONT=&quot]لكتاب:[/FONT][FONT=&quot] اللام قمرية حكمها الاظهار[/FONT][FONT=&quot],[/FONT][FONT=&quot]ومد الالف الصغيرة مدا طبيعيا بمقدار حركتين[/FONT]
[FONT=&quot]لا:[/FONT][FONT=&quot]مد طبيعي بمقدار حركتين[/FONT]
[FONT=&quot]ريب:[/FONT][FONT=&quot] الياء تمد مد لين عند الوقف[/FONT]
[FONT=&quot]هدى للمتقين :[/FONT][FONT=&quot]تنوين في كلمة هدى بعده حرف اللام حكمه ادغام بدون غنة (كامل)[/FONT]
[FONT=&quot]الذين [/FONT][FONT=&quot]:[/FONT][FONT=&quot]لام قمرية حكمها الاظهار[/FONT]
[FONT=&quot]بالغيب:[/FONT][FONT=&quot] لام قمرية حكمها الاظهار , الياء عند الوقف تمد مد لين[/FONT]
[FONT=&quot]الصلاة:[/FONT][FONT=&quot] اللام شمسية ادغمت في الصاد , اللام الثانية مفخمة لانها مفتوحة وسبقت بحرف مفخم , ومد الالف الصغيرة مدا طبيعيا.[/FONT]
[FONT=&quot]ومما :[/FONT][FONT=&quot]ادغام بغنة للميم المشددة[/FONT]
[FONT=&quot]رزقناهم :[/FONT][FONT=&quot]حرف الراء مفخم لانه مفتوح, ومد الالف الصغيرة مدا طبيعيا[/FONT]
[FONT=&quot]رزقناهم ينفقون :[/FONT][FONT=&quot] ميم ساكنة بعدها حرف الياء حكمها اظهار شفوي[/FONT]
[FONT=&quot]ينفقون :[/FONT][FONT=&quot]نون ساكنة بعدها حرف الفاء حكمها الاخفاء الحقيقي ,عند الوقف نقف عليها بالمد العارض للسكون (2-4-6)حركات ووصلا تمد بمقدار حركتين[/FONT]
[FONT=&quot] بما انزل :[/FONT][FONT=&quot]حرف مد في اخر كلمة [/FONT][FONT=&quot]بما[/FONT][FONT=&quot] يتبعه همزة في اول كلمة [/FONT][FONT=&quot]أنزل [/FONT][FONT=&quot]فهو مد منفصل يمد بمقدار 6 حركات, نون ساكنة بعدها حرف الزاي حكمها الاخفاء الحقيقي[/FONT]
[FONT=&quot]من قبلك :[/FONT][FONT=&quot]نون ساكنة بعدها حرف القاف حكمها الاخفاء الحقيقي[/FONT]
[FONT=&quot]وبالاخرة :[/FONT][FONT=&quot]مد بدل يمد بمقدار(2-4-6)حركات[/FONT]
[FONT=&quot]هم يوقنون:[/FONT][FONT=&quot]ميم ساكنة بعدها حرف الياء حكمها اظهار شفوي,عند الوصل تمد مد طبيعي (حركتين) ووقفا نقف عليها بالمد العارض للسكون(2-4-6) حركات[/FONT]
[FONT=&quot]اولئك:[/FONT][FONT=&quot] حرف مد بعده همز مد متصل بمقدار 6 حركات[/FONT]
[FONT=&quot]هدى من :[/FONT][FONT=&quot]نوين في كلمة هدى بعده حرف الميم حكمه ادغام بغنة[/FONT]
[FONT=&quot]من ربهم :[/FONT][FONT=&quot]نون ساكنة بعدها حرف الراء حكمه ادغام بغير غنة[/FONT]
[FONT=&quot]المفلحون :[/FONT][FONT=&quot]عند الوصل تمد مد طبيعي (حركتين) ووقفا نقف عليها بالمد العارض للسكون[/FONT]
[FONT=&quot](2-4-6)حركات[/FONT]





​

 

[أم أحمد و عبد الرحمان]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَآءٌ عَلَيۡهِمۡ ءَأَنذَرۡتَهُمۡ أَمۡ لَمۡ تُنذِرۡهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ (٦) خَتَمَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ وَعَلَىٰ سَمۡعِهِمۡ‌ۖ وَعَلَىٰٓ أَبۡصَـٰرِهِمۡ غِشَـٰوَةٌ۬‌ۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِيمٌ۬ (٧)وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأَخِرِ وَمَا هُم بِمُؤۡمِنِينَ (٨) يُخَـٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَمَا يَخۡدَعُونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمۡ وَمَا يَشۡعُرُونَ (٩) فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ۬ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضً۬ا‌ۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمُۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡذِبُونَ (١٠)​

 

[souad]

بسم الله الرحمان الرجيم



و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
استخراج احكام التجويد ايات من 6 الى 10 من سورة البقرة



برواية ورش عن نافع رحمهما الله
​

​

[font=&quot]ان [/font][font=&quot]:[/font][font=&quot] نون مشددة حكمها [/font][font=&quot]الغنة[/font][font=&quot] أكمل ما تكون[/font]​

[font=&quot]كف[/font][font=&quot]ر[/font][font=&quot]وا [/font][font=&quot]: الراء [/font][font=&quot]مفخمة[/font][font=&quot] لانه لم يتحقق فيها شرط الترقيق[/font]​

[font=&quot]سو[/font][font=&quot]ا[/font][font=&quot]ء [/font][font=&quot]:حرف مد بعده همز في نفس الكلمة فهو [/font][font=&quot]مد متصل [/font][font=&quot]يمد بمقدار 6 حركات وجوبا[/font]​

[font=&quot]سوا[/font][font=&quot]ء ع[/font][font=&quot]ليهم[/font][font=&quot] :[/font][font=&quot] اظهار حلقي [/font][font=&quot](تنوين بعده حرف العين من حروف الاظهار الحلقي)[/font]​

[font=&quot]عليه[/font][font=&quot]م ء[/font][font=&quot]انذرتهم[/font][font=&quot] :[/font][font=&quot]مد صلة ميم الجمع [/font][font=&quot]مقداره 6 حركات[/font]​

[font=&quot]ءا[/font][font=&quot]ن[/font][font=&quot]ذ[/font][font=&quot]ر[/font][font=&quot]تهم[/font][font=&quot]:[/font][font=&quot]اخفاء حقيقي[/font][font=&quot] (نون ساكنة بعدها حرف الذال وهو من حروف الاخفاء الحقيقي)[/font][font=&quot]والراء مفخمة[/font]​

[font=&quot]ءانذرته[/font][font=&quot]م أ[/font][font=&quot]م[/font][font=&quot]: [/font][font=&quot]مد صلة [/font][font=&quot]ميم الجمع مقداره 6 حركات[/font]​

[font=&quot]ت[/font][font=&quot]ن[/font][font=&quot]ذرهم[/font][font=&quot]: [/font][font=&quot]اخفاء حقيقي[/font][font=&quot] (نون ساكنة بعدها حرف الذال وهو من حروف الاخفاء الحقيقي)[/font]​

[font=&quot]يومن[/font][font=&quot]و[/font][font=&quot]ن[/font][font=&quot]:[/font][font=&quot]مد طبيعي [/font][font=&quot]حركتين وصلا ومد [/font][font=&quot]عارض للسكون[/font][font=&quot] وقفا(2-4-6)[/font]​

[font=&quot]عل[/font][font=&quot]ى أ[/font][font=&quot]بـــ[/font][font=&quot]صارهم[/font][font=&quot]: حرف مد بعده همز في نفس الكلمة فهو [/font][font=&quot]مد متصل [/font][font=&quot]يمد بمقدار 6 حركات وجوبا وعند حرف الباء [/font][font=&quot]قلقلة[/font]​

[font=&quot]غشاوة [/font][font=&quot]و[/font][font=&quot]لهم[/font][font=&quot]:[/font][font=&quot]ادغام بغنة[/font][font=&quot](تنوين بعده حرف الواو )[/font]​

[font=&quot]عظ[/font][font=&quot]ي[/font][font=&quot]م[/font][font=&quot]: [/font][font=&quot]مد طبيعي [/font][font=&quot]حركتين وصلا ومد [/font][font=&quot]عارض للسكون [/font][font=&quot]وقفا(2-4-6)[/font]​

[font=&quot]ال[/font][font=&quot]ن[/font][font=&quot]اس[/font][font=&quot]:[/font][font=&quot] نون مشددة حكمها ا[/font][font=&quot]لغنة[/font][font=&quot] أكمل ماتكون[/font]​

[font=&quot]م[/font][font=&quot]ن ي[/font][font=&quot]قول[/font][font=&quot] : [/font][font=&quot]دغام بغنة[/font][font=&quot](تنوين بعده حرف الياء )[/font]​

[font=&quot]ء[/font][font=&quot]ا[/font][font=&quot]م[/font][font=&quot]ن[/font][font=&quot]ا:[/font][font=&quot]همز ممدود فهو [/font][font=&quot]مد بدل [/font][font=&quot]يمد بمقدار(2-4-6)[/font]​

[font=&quot]والنون مشددة حكمها [/font][font=&quot]الغنة [/font][font=&quot]أكمل ماتكون[/font]​

[font=&quot]ال[/font][font=&quot]ا[/font][font=&quot]خر[/font][font=&quot]:[/font][font=&quot]مد بدل [/font][font=&quot]مقداره (2 4 6)[/font]​

[font=&quot]وماه[/font][font=&quot]م بــ[/font][font=&quot]مومنين[/font][font=&quot]:ا[/font][font=&quot]خفاء شفوي [/font][font=&quot](ميم ساكنة بعدها بعدها حرف الباء)[/font]​

[font=&quot]بمومن[/font][font=&quot]يــــ[/font][font=&quot]ــن[/font][font=&quot]:[/font][font=&quot] مد [/font][font=&quot]طبيعي حركتين[/font][font=&quot] وصلا ومد [/font][font=&quot]عارض للسكون[/font][font=&quot] وقفا(2-4-6)[/font]​

[font=&quot]ء[/font][font=&quot]ا[/font][font=&quot]منوا[/font][font=&quot]:[/font][font=&quot] همز ممدود فهو [/font][font=&quot]مد بدل[/font][font=&quot] يمد بمقدار(2-4-6)[/font]​

[font=&quot]الا [/font][font=&quot]أ[/font][font=&quot]نفسهم[/font][font=&quot]: حرف مد بعده همز في نفس الكلمة فهو [/font][font=&quot]مد متصل[/font][font=&quot] يمد بمقدار 6 حركات وجوبا و [/font][font=&quot]اخفاء حقيقي[/font][font=&quot] عند النون (نون ساكنة بعدها حرف الفاء)[/font]​

[font=&quot]يشعر[/font][font=&quot]و[/font][font=&quot]ن[/font][font=&quot]: مد [/font][font=&quot]طبيعي حركتين [/font][font=&quot]وصلا ومد [/font][font=&quot]عارض للسكون [/font][font=&quot]وقفا(2-4-6)[/font]​

[font=&quot]قلوبه[/font][font=&quot]م م[/font][font=&quot]رض[/font][font=&quot]:[/font][font=&quot]ادغام صغير [/font][font=&quot]عند الميم ([/font][font=&quot]مثلين[/font][font=&quot])[/font]​

[font=&quot]مرض [/font][font=&quot]ف[/font][font=&quot]زادهم[/font][font=&quot]:[/font][font=&quot]اخفاء حقيقي[/font][font=&quot](تنوين بعده حرف الفاء)[/font]​

[font=&quot]م[/font][font=&quot]ر[/font][font=&quot]ضا[/font][font=&quot]:الرا ء مفخمة[/font]​

[font=&quot]مرضا [/font][font=&quot]و[/font][font=&quot]لهم[/font][font=&quot]:[/font][font=&quot]ادغام[/font][font=&quot]بغنة[/font][font=&quot] (تنوين بعده حرف الواو)[/font]​

[font=&quot]عذاب أليم[/font][font=&quot]:[/font][font=&quot]اظهار حلقي [/font][font=&quot](تنوين بعده همز)[/font]​

[font=&quot]يكذب[/font][font=&quot]و[/font][font=&quot]ن:[/font][font=&quot]مد [/font][font=&quot]طبيعي حركتين[/font][font=&quot] وصلا ومد [/font][font=&quot]عارض للسكون [/font][font=&quot]وقفا(2-4-6)[/font]​

​

 

[سناء أم محمد]

احكام الايات من 11 إلى 15 برواية ورش

بسم الله الرحمن الرحيم
1- {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ}
إذا:مد طبيعي مقداره حركتين
قيل:مد طبيعي مقداره حركتين
لهم لا :إظهار شفوي
تفسدوا:مدطبيعي حركتين
في الارض:مد طبيعي يسقط وصلا لالتقاء الساكنين
الارض: نقل حركة الهمز للساكن قبله
قالوا:مد طبيعي مقداره حركتين
قالوا إنما:مد جائز منفصل يمد ست حركات
إنما:النون المشددة الغنة فيها أكمل ما يكون... مد طبيعي مقداره حركتين
مصلحون:مد طبيعي مقداره حركتين وصلا و مد عارض للسكون مقداره 2/4/6 وقفا

- الا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُون
الا إنهم:مد جائز منفصل يمد ست حركات
إنهم:النون المشددة الغنة أكمل ما يكون
إنهم هم:إظهار شفوي
هم المفلحون:ضم الميم لالتقاء الساكنين
المفسدون:الام قمرية مظهرة...مد طبعي مقداره حركتين وصلا و مد عارض للسكون مقداره 2/4/6 وقفا
لكن لا:ادغام كامل بغير غنة
يشعرون:الراء مفخمة لعدم وجود سبب الترقيق...مد طبعي مقداره حركتين وصلا و مد عارض للسكون مقداره 2/4/6 وقفا

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَـكِن لاَّ يَعْلَمُونَ
لهم ءامنوا:تضم الميم و تمد ست حركات لان بعدها همز
ءامنوا:مد بدل يمد 2/4/6 لتقدم الهمز على حرف المد في كلمة واحدة ....مد طبيعي مقداره حركتين.
كما ءامن:مد جائز منفصل يمد ست حركات
الناس:الام شمسية حكمها الادغام...النون مشددة الغنة فيها أكمل ما يكون...مد طبيعي مقداره حركتين.
قالوا أنومن:مد جائز منفصل يمد ست حركات...مد طبيعي مقداره حركتين.
السفهاء: الام شمسية حكمها الادغام ...مد واجب متصل يمد ست حركات
هم السفهاء:ضم الميم لالتقاء الساكنين
يعلمون:مد طبيعي مقداره حركتين وصلا و مد عارض للسكون مقداره 2/4/6 وقفا

وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ
لقوا الذين:مد طبيعي يسقط وصلا لالتقاء الساكنين
الذين:اللام شمسية حكمها الادغام...مد طبيعي مقداره حركتين
قالوا ءامنا:مد جائز منفصل يمد ست حركات
ءامنا:مد بدل مقداره 2/4/6 ..النون المشددة الغنة أكمل ما يكون...مد طبيعي حركتين
خلوا إلى:نقل حركة الهمز للساكن قبله
شياطينهم:مد طبيعي يمد حركتين
شياطينهم قالوا:إظهار شفوي
قالوا إنا:مد طبيعي حركتين...النون مشددة أكمل ما يكون
معكم إنما:تضم الميم و تمد ست حركات لأن بدها همز
مستهزءون:مد بدل 2/4/6 وصلا و مد عارض للسكون 2/4/6 وقفا عملا بقاعدة أقوى المدود

اللّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ
الله :الام مغلظة من لفظ الجلالة
يمدهم في:إظهار شفوي
طغيانهم:مد طبيعي يمد حركتين
طغيانهم يعمهون:إظهار شفوي
يعمهون:مد طبيعي حرركتين وصلا و مد عارض للسكون 2/4/6 وقفا,

 

[ام محمد و فاروق]

أولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (16) مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ (17) صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ (18) أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آَذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ (19) يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (20)

أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ
أولئك:مد الواجب المتصل 6 حركات
الذين: لام شمسية مدغمة في اللام، المد طبيعي في الذال وصلا عارض للسكون وقفا
اشْتَرَوُا: راء مفخمة
الضَّلَالَةَ: لام شمسية مدغمة في الضاد ،مد طبيعي في اللام
ِالْهُدَى:تقلل وقفا و وصلا
فَمَا:مد طبيعي
ربحت: راء مفخمة
تجارتهم: راء مفخمة، ميم ساكنة مظهرة
وما : مد طبيعي
كانوا:مد طبيعي
مُهْتَدِينَ:مد طبيعي وصلا و عارض للسكون وقفا
مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يبصرون
مثلهم: ميم ساكنة مظهرة
الذي: لام شمسية مدغمة في الذال و مد طبيعي في الذال وقفا و يسقط المد وصلا لالتقاء الساكنين
نارا:مد طبيعي في النون و راء مفخمة ، اخفاء نون التنوين لان بعدها حرف ف من حروف الاخفاء
فلمّا أضاءت:ميم مشددة الغنة فيها اكمل ما تكون، المد االاول مد جائز منفصل مقداره 6 حركات و المد الثاني في الضاد واجب متصل مقداره 6 حركات
ما: مد طبيعي مقداره حركتان
حوله: مد الصلة الصغرى وصلا مقداره حركتان
بنورهم: مد طبيعي في النون قدره حركتان و راء مرققة لانها مكسروة و ميم ساكنة مظهرة اظهارا شفويا لان بعدها حرف الواو
و تركهم: راء مفخمة، و ميم ساكنة مظهرة اظهارا شفويا لان بعدها حرف الفاء
في : مد طبيعي حركتان
ظلمات:مد طبيعي حركتان وصلا ، و عارض للسكون وقفا ، و وصلا ادغام نون التنوين مع اللام
لا : مد طبيعي حركتان
يبصرون:راء مرققة لان ما قبلها كسر اصلي، و مد عارض للسكون وقفا و مد طبيعي وصلا
صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ (
صم:اقلاب نون التنوين ميما لالتقائها بالباء
بكم: اظهار نون التنوين لالتقائها بحرف حلقي ع ،
عمي:اخفاء نون التنوين لالتقائها بحرف من حروف الاخفاء ف
فهم: ميم ساكنة اظهار شفوي
لا : مد طبيعي حركتان
يرجعون:راء مفخمة و مد طبيعي وصلا و عارض للسكون وقفا
أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آَذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ
أو: وصلا بلاية لسابقة تنقل حركة الهمز الى ماقبلها
كَصَيِّبٍ: ادغام نون التنوين مع الميم بغنة
السماء: لام شمسية مدغمة في السين مد واجب متصل 6 حركات
فيه: مد طبيعي حركتان
ظلمات: مد طبيعي وصلا مع ادغام نون التنوين مع الواو بغنة، و مد عارض للسكون وقفا
رعد: ادغام نون التنوين م الوار بغنة
برق: راء مفخمة، ادغام نون التنوين مع الياء بغنة
يجعلون: مد طبيعي وصلا و عارض للسكون وقفا
أصابعهم: مد طبيعي حركتان و اظهار شفوي للميم الساكنة لان بعدها الفاء
في ءاذانهم: مد جائز منفصل 6حركات و مد البدل مقداره 2-4-6 ، مد طبيعي في الذال واظهار شفوي للميم
الصواعق: لام شمسية مدغمة في الصاد، و مد طبيعي حركتان في الواو
حذر: راء مفخمة
الموت :لام قمرية حكمها الاظهار، وقفا الواو مد لين و وصلا حرف لين تمد زمن تحقق رخاوة الحرف
محيط:مد عارض للسكون وقفا و مد طبيعي وصلا مع اقلاب نون التنوين ميما لالتقائها بالباء
بالكافرين : مد طبيعي في الكاف مع التقليل و الراء مرققة لانها مكسورة و مد عارض للسكون وقفا و طبيعي وصلا
يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
يكاد: مد طبيعي
البرق: اظهار قمري للام و راء مفخمة
ابصارهم: راء مفخمة، و اظهار شفوي للميم
كلما اضاء: الاول مد جائز منفصل 6 حركات، و الثاني مد وااجب متصل 6 حركات
لهم مشوا: ادغام متماثلين
إذا أظلم: مد جائز منفصل 6 حركات لام مغلظة لانها مفتوحة قبلها ظ ساكنة
قاموا مد طبيعي حركتان
شاء: مد واجب متصل 6 حركات
بسمعهم: اظهار شفوي للميم
ابصارهم: تقليل و راء مرققة و اظهار شفوي للميم وقفا اما وصلا مد ميم الجمع6 حركات
إنّ: نون مشددة غنة اكمل ما يكون
على : مد طبيعي حركتان
شيء: مد لين مهموز مقداره 4 – 6 حركات
قدير: مد طبيعي وقفا عارض للسكون وصلا ، و راء مرققة وقفا و وصلا لان ما قبلها ياء ساكنة

 

[طالب الماهر]

جزاكم الله خيرا على فتح الموضوع وللإستفادة والتقدم في الشرح عليكم بشرح الشيخ محمد حسن على قناة الرحمة لورياة ورش فهو قد قطع شوطا في الاتسفاضة وذكر الاوجه كلها

 

[ام سعد الاثرية]

اخواتي الغاليات لمَ توقفتن عن استخراج الأحكام ؟

 

[souad]

بسم الله الرحمان الرجيم



و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
استخراج احكام التجويد ايات من 20 الى 25 من سورة البقرة



برواية ورش عن نافع رحمهما الله
​

ياأيها : مد منفصل حكمي يمد بمقدار ست حركات جوازا .
الناس : نون مشددة حكمها الغنة اكمل ما تكون
ربكم : الراء مفخمة .
من قبلكم : نون ساكنة بعدها حرف القاف حكمها الاخفاء الحقيقي
قلقلة عند الباء.
تتقون : مد طبيعي وصلا ( حركتين) وعارض للسكون وقفا (حركتين او اربع او ست)
الارض: الراء مفخمة
فراشا :الراء مرققة لان قبلها كسر
فراشا والسماء: تنوين بعده حرف الواو حكمه ادغام بغنة(ناقص)
السماء:مد متصل ست حركات.
بناءا:مد متصل عند النون ست حركات ومد عوض عند الوقف على بناءا
بناءً وأنزل: تنوين بعده حرف الواو ادغام بغنة
أنزل : نون ساكنة بعدها حرف الزاي اخفاء حقيقي
ماءًا: مد متصل عند الميم ست حركات ومد عوض عند الوقف على ماءا
ماءً فأخرج :تنوين بعده حرف الفاء حكمه الاخفاء الحقيقي
فأخرج : الراء مفخمة
الثمرات : الراء مفخمة
رزقا : الراء مرققة لان قبلها كسر
رزقاًلكم: تنوين بعده حرف اللام ادغام بغير غنة
تجعلو : قلقلة عند حرف الجيم
أندادا: نون ساكنة بعدها حرف الدال اخفاء حقيقي والوقف بمد العوض
أندادًا وأنتم: تنوين بعده حرف الواو اخفاء حقيقي
أنتم : نون ساكنة بعدها حرف التاء اخفاء حقيقي
تعلمون: مد طبيعي وصلا ومد عارض للسكون وقفا
وان كنتم: نون ساكنة بعدها حرف الكاف ثم نون ساكنة بعدها حرف التاء حكمهما الاخفاء الحقيقي.
ريب : الراء مفخمة
ريب مما: تنوين بعده حرف الميم ادغام بغنه والميم المشددة حكمها الغنة
عبدنا : قلقلة عند الباء.
سورة : الراء مفخمة
سورة من:تنوين بعده حرف الميم حكمه الادغام بغنة
من مثله : تنوين بعده حرف الميم ادغام بغنة
وادعوا : قلقلة عند حرف الدال
شهداءكم: مد متصل بمقدار ست حركات
شهداءكم من : ميم ساكنة بعدها حرف الميم ادغام صغير
من دون: نون ساكنة بعدها حرف الدال اخفاء حقيقي
صادقين: الصاد مفخمة ومد طبيعي وصلا وعارض للسكون وقفا
فان لم : نون ساكنة بعدها حرف اللام ادغام بغير غنة (كامل)
ولن تفعلوا: نون ساكنة بعدها حرف التاء اخفاء حقيقي
النار : نون مشددة حكمها الغنة والراء مفخمة
للكافرين: مد طبيعي وصلا وعارض للسكون وقفا
ءامنو: همز بعده حرف مد فهو مد بدل يمد ب حركتين او اربع او ست
ان , جنات: نون مشددة حكمها الغنة
جنات تـجري :تنوين بعده بعده حرف التاء اخفاء حقيقي
تـجري : قلقلة عند حرف الجيم
من تـحتها : اخفاء حقيقي
من ثـمرة :اخفاء حقيقي
ثمرة رزقا: تنوين بعده حرف التاء اخفاء حقيقي مع ترقيق الراء
رزقا قالو : اخفاء حقيقي
رزقنا : الراء مفخمة وقلقلة عند القاف
من قبل:اخفاء حقيقي وقلقلة عند الباء
متشابها ولهم:ادغام بغنة
ازواج مطهرة :ادغام بغنة والراء مفخمة
ومطهرة وهم : ادغام بغنة
خالدون:مد طبيعي وصلا وعارض للسكون وقفا

 

[souad]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواتي واخواني المشرفين على منتى المعهد
يوجد مشكل بالموقع وكتابة الردود
فأحيانا لا يسمح باضافة رد وتن اضفناه لا يقبل ان ندخل عليه تغييرات
كما يجعل النص كله لون واحد بالاسود ويمحي الالوان ولا يسمح باستعمالها

مشكل اخر عند دخول الغرف ينبهني جهاز الحماية عندي بوجود فايرس virus
وذلك منذ مدة تزيد عن الشهر

فنرجو اصلاح الوضع

وجزاكم الله خيرا

 

[ام سعد الاثرية]

ظننت ان هذا المشكل عندي فقط
صحيح ما قالته الأخت المحتسبة لأن نفس الشيء يحدث لي
لكن مشكلة الألوان حٌلّت عندي وبقيت مشكلة تنبيه برنامج الانتي فيرس بوجود فيرس في كل صفحات أقسام المعهد
أرجو إصلاح الأمر جزاكم الله خيرا

 

[أم الحسن فاطمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحتسبة [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمان الرجيم​

و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
استخراج احكام التجويد ايات من 20 الى 25 من سورة البقرة​

برواية ورش عن نافع رحمهما الله​

يأيها : مد منفصل حكمي يمد بمقدار ست حركات جوازا .
أيها الناس : المد مع الهاء طبيعي يسقط وصلا لالتقاء الساكنين
الناس : نون مشددة حكمها الغنة اكمل ما تكون
اتقوا : همزة الوصل مكسورة عند البدء ، و المد طبيعي حركتين ثابت وصلاا و وقفا
ربكم : الراء مفخمة .لأنها مفتوحة و ليس قبلها كسر اصلي متصل و لا ياء ساكنة
ربكمُ الذي : ميم الجمع مضمومة لأن بعدها همزة وصل ( لالتقاء الساكنين)
الذي خلقكم : ي مد طبيعي ثابت وصلا و وقفا
خلقكمْ و : ميم الجمع ساكنة لأن بعدها حرف متحرك ( غير همزة قطع ) و هي مظهرة عند الواو ( اظهار شفوي )
من قبلكم : نون ساكنة بعدها حرف القاف حكمها الاخفاء الحقيقي قلقلة عند الباء
قبلكمْ لعلكمْ تتقون : ميم الجمع ساكنة مظهرة قبل ل و ت
تتقون : مد طبيعي وصلا ( حركتين) وعارض للسكون وقفا (حركتين او اربع او ست)
الذي : همزة الوصل مفتوحة قبل ال التعريف
لكمُ الَارض : ميم الجمع مضمومة قبل الساكن ( الحركة على اللام عارضة لحكم النقل )
الارض: الراء مفخمة - الَارض : نقل حركة الهمزة إلى اللام الساكنة قبلها ، الراء ساكنة بعد فتح مفخمة
فراشا :الراء مرققة لان قبلها كسر أصلي متصل و ليس بعدها حرف استعلاء
فراشا والسماء: تنوين بعده حرف الواو حكمه ادغام بغنة(ناقص)
السماء:مد متصل ست حركات.
بناءا:مد متصل عند النون ست حركات ومد عوض عند الوقف على بناءا
بناءً وأنزل: تنوين بعده حرف الواو ادغام بغنة
أنزل : نون ساكنة بعدها حرف الزاي اخفاء حقيقي
ماءًا: مد متصل عند الميم ست حركات ومد عوض عند الوقف على ماءا
ماءً فأخرج :تنوين بعده حرف الفاء حكمه الاخفاء الحقيقي
فأخرج : الراء مفخمة
به من : هاء الضمير بين محركين فيها مد صلة صغرى حركتين
الثمرات : الراء مفخمة
رزقا : الراء مرققة لانها مكسورة
رزقاًلكم: تنوين بعده حرف اللام ادغام بغير غنة
لكم فلا : ميم الجمع ساكنة بعدها فاء: اظهار شفوي ، فلا المد طبيعي ثابت وصلا و وقفا
تجعلوا : قلقلة عند حرف الجيم و المد طبيعي ثايت وصلا و وقفا
لله : لام اسم الجلالة مرقق لأنه مسبوق بكسر
أندادا: نون ساكنة بعدها حرف الدال اخفاء حقيقي والوقف بمد العوض
أندادًا وأنتم: تنوين بعده حرف الواو إدغام ناقص بغة و الغنة كاملة
أنتم : نون ساكنة بعدها حرف التاء اخفاء حقيقي
انتمْ تعلمون : ميم الجمع ساكنة قبل ت : اظهار شفوي
تعلمون: مد طبيعي وصلا ومد عارض للسكون وقفا
وان كنتم: نون ساكنة بعدها حرف الكاف ثم نون ساكنة بعدها حرف التاء حكمهما الاخفاء الحقيقي.
في ريب : الراء مفخمة : مفتوحة قبلها كسر غير متصل
ريب : وقفا مد لين عارض 2 أو 4 أو 6
ريب مما: تنوين بعده حرف الميم ادغام بغنه والميم المشددة حكمها الغنة

فاتوا : إبدال الهمزة الساكنة ألفا : لأنها فاء للكلمة و ألفا لأنها مسبوقة بفتح
عبدنا : قلقلة عند الباء.
سورة : الراء مفخمة
سورة من:تنوين بعده حرف الميم حكمه الادغام بغنة
من مثله : نون ساكنة بعدها حرف الميم ادغام بغنة
مثله و : صلة صغرى مع هاء الضمير
وادعوا : قلقلة عند حرف الدال
شهداءكم: مد متصل بمقدار ست حركات
شهداءكم من : ميم الجمع ساكنة بعدها حرف الميم ادغام صغير
من دون: نون ساكنة بعدها حرف الدال اخفاء حقيقي
من دون الله : لام الله مرقق لانه مسبوق بكسر
صادقين: الصاد مفخمة ومد طبيعي وصلا وعارض للسكون وقفا
فان لم : نون ساكنة بعدها حرف اللام ادغام بغير غنة (كامل)
لم تفعلوا : ميم ساكنة بعدها ت اظهار شفوي و مد تفعلوا طبيعي ثابت و صلا و وقفا
ولن تفعلوا: نون ساكنة بعدها حرف التاء اخفاء حقيقي
النار : نون مشددة حكمها الغنة والراء مفخمة
للكافرين: تقليل الالف بعد الكاف ، و المد طبيعي وصلا وعارض للسكون وقفا
و بشر الذين : الراء مرققة وصلا و وقفا (وصلا مكسورة لالتقاء الساكنين ووقفا ساكنة بعد كسر )
ءامنوا: همز بعده حرف مد فهو مد بدل يمد ب حركتين او اربع او ست
ءامنوا و : مد طبيعي ثابت وصلا و وقفا ( مد تمكين )
ان لهم جنات: نون مشددة حكمها الغنة ، و ميم الجمع ساكنة بعدها ج اظهار شفوي
جنات تـجري :تنوين بعده بعده حرف التاء اخفاء حقيقي
تـجري : قلقلة عند حرف الجيم
من تـحتها : اخفاء حقيقي
الَانهار : نقل حركة الهمزة الى لام ال و الراء مفخمة وصلا و وقفا ( مضمومة وصلا و وقفا ساكنة قبلها الف ) و المد عارض للسكون وقفا
رزقوا : راء مضمومة مفخمة و المد طبيعي وصلا و وقفا
منها : نون ساكنة بعدها هاء اظهار حلقي
من ثـمرة :اخفاء حقيقي و الراء مفخمة
ثمرة رزقا: التنوين بعده راء مكسورة فالحكم ادغام بغير غنة و الراء مرففة
رزقا قالوا : اخفاء حقيقي
رزقنا : الراء مفخمة وقلقلة عند القاف
من قبل:اخفاء حقيقي وقلقلة عند الباء
متشابها ولهم:ادغام بغنة و ميم الجمع ساكنة مظهرة
فيها أزاج : مد منفصل 6 حركات
ازواج مطهرة :ادغام بغنة والراء مفخمة
ومطهرة وهم : ادغام بغنة
خالدون:مد طبيعي وصلا وعارض للسكون وقفا

 

[منة الله]

[/url][/IMG]


بسم الله الرحمان الرحيم
استخراج أحكام التجويد من الآية 26 إلى الآية 30 من سورة البقرة

إن = نون مشددة حكمها غنة أكمل ما تكون
الله = لام لفظ الجلالة مغلظة لأنها مسبوقة بفتح
لا = مد طبيعي حركتين
يستحيي أن = حرف المد آخر الكلمة الأولى والهمز أول الكلمة الثانية = مد جائز منفصل حقيقي يمد لورش بالإشباع قولا واحدا
أن يضرب = إدغام للنون الساكنة في الياء إدغاما ناقصا بغنة كاملة / يضرب = راء مرققة لأنها مكسورة بذاتها
مثلا ما = إدغام لنون التنوين في الميم بغنة اكمل ما تكون / ما = مد طبيعي حركتين
بعوضة فما = إخفاء لنون التنوين لدى الفاء إخفاء مستفل بغنة كاملة / فما = مد طبيعي حركتين
فوقها = مد طبيعي حركتين وقفا ووصلا
فاما الذين = ميم مشددة حكمها غنة اكمل ما تكون / فأما = مد طبيعي وقفا يحذف حرف المد عند التقاء ساكنين / الذين = مد طبيعي حركتين
ءامنوا = ثلاثة أوجه البدل = القصر = حركتين / التوسط = أربع حركات / الإشباع = ست حركات
فيعلمون = مد طبيعي حركتين
أنه = نون مشددة حكمها غنة اكمل ما تكون
من ربهم = إدغام للنون الساكنة في الراء إدغاما كاملا بدون غنة / ربهم = الميم الساكنة حكمها الإظهار لدى الواو
وأما الذين = أما = ميم مشددة حكمها غنة أكمل ما تكون / أما الذين = يحذف حرف المد عند التقاء الساكنين
كفروا = راء مفخمة لنها مضمومة ومد طبيعي حركتين
فيقولون = مد طبيعي حركتين وصلا ووقفا مد عارض للسكون فيه القصر والتوسط والإشباع
ماذا أراد = مد جائز منفصل حقيقي مشبع
بهذا = مد طبيعي حركتين
مثلا يضل = مثلا = وقفا مد عوض بالقصر وهو من ملحقات المد الطبيعي / مثلا يضل = إدغام للنون الساكنة في الياء إدغاما ناقصا بغنة كاملة
به كيرا = به = هاء ضمير المفرد الغائب وقعت بين متحركين حكمها الصلة مع القصر / كثيرا = راء مرققة لأنها مسبوقة بياء مدية
كثيرا ويهدي = إدغام لنون التنوين في الواو إدغاما ناقصا بغنة كاملة
ما = مد طبيعي حركتين
به إلا = هاء الضمير وقعت بين متحركين المتحرك الثاني همزة قطع توصل وتمد بالإشباع وتلحق بالمد الجائز المنفصل
إلا الفاسقين = يحذف حرف المد عند التقاء الساكنين / الفاسقين = وقفا مد عارض للسكون = قصر / توسط / إشباع
ينقضون = إخفاء للنون الساكنة لدى القاف إخفاء مستعل بغنة كاملة
من بعد = قلب النون الساكنة ميما مخفاة بغنة كاملة عند ملاقاتها الباء
ميثاقه ويقطعون = صلة صغرى لهاء الضمير / قلقلة القاف قلقلة صغرى / مد طبيعي حركتين
ما أمر = مد واجب متصل مشبع
به أن يوصل = صلة هاء الضمير بالإشباع من قبيل المنفصل / أن يوصل = إدغام ناقص بغنة كاملة / لام مغلظة لأنها مسبوقة مفتوحة ومسبوقة بصاد مفتوحة
في الارض = يحذف المد الطبيعي عند التقاء الساكنين
اولئك = مد واجب متصل مشبع
هم الخاسرون = ضم ميم الجمع عند التقاء ساكنين / الخاسرون = راء مرققة لأنها مسبوقة بكسر لازم ووقفا مد عارض للسكون 2 / 4 / 6 / حركات
بالله = لام لفظ الجلالة مرققة لأنها مسبوقة بكسر
وكنتم = إخفاء للنون الساكنة لدى التاء إخفاء مستفل بغنة كاملة
كنتم , أمواتا = مد صلة ميم الجمع بالإشباع وتلحق بالمنفصل
أمواتا فأحياكم = إخفاء للنون الساكنة لدى الفاء بغنة كاملة
ثم = ميم مشددة حكمها غنة أكمل ما تكون
يميتكم = ميم ساكنة حكمها الإظهار الشفوي
يحييكم = مد طبيعي حركتين
ترجعون = وقفا مد عارض للسكون 2/ 4 / 6 حركات
الذي = مد طبيعي حركتين
لكم ما = إدغام متماثلين صغير بغنة أكمل ما تكون
في الارض = عند التقاء ساكنين يحذف حرف المد
جميعا = وقفا مد عوض حركتين ووصلا إخفاء لنون التنوين عند الثاء بغنة كاملة
ثم = ميم مشددة حكمها غنة أكمل ما تكون
استوى = عند البدء همزة الوصل مكسورة
استوؤى إلى = مد جائز منفصل مشبع
إلى السماء = عند التقاء ساكنين يحذف حرف المد
السماء = مد واجب متصل مشبع
فسواهن = نون مشددة حكمها غنة اكمل ما تكون
سبع = قلقلة الباء قلقلة صغرى
سماوات = مد طبيعي حركتان
سماوات و = إدغام التنوين في الواو إدغام ناقص بغنة
شيء = مد لين مهموز التوسط والطول
عليم = وقفا مد عارض للسكون 2 / 4 / 6 / حركات
قال = مد طبيعي حركتين
للملائكة = مد واجب متصل مشبع
إنى = نون مشددة حكمها غنة اكمل ما تكون
جاعل في = إخفاء للنون الساكنة لدى الفاء بغنة كاملة
خليفة قالو = إخفاء مستعل بغنة كاملة للنون الساكنة لدى القاف
قالوا أتجعل = مد جائز منفصل حقيقي مشبع / قلقلة الجيم قلقلة صغرى
فيها = مد طبيعي حركتين
من يفسد = إدغام ناقص بغنة
الدماء = مد واجب متصل مشبع
بحمدك = ميم ساكنة حكمها الإظهار الشفوي
قال = مد طبيعي حركتين
لإني = نون مشددة غنة أكمل ما تكون
ما = مد طبيعي حركتين
لا = مد طبيعي حركتين
تعلمون = وقفا مد عارض للسكون 2 / 4 / 6 حركات​

 

[اسوم]

الله يجزاكم خير كملوا الدروس انا ابي من ايه 49 الى ايه 57 وشكرا

 

[زهور]

الله يجزاكم خير كملوا الدروس انا ابي من ايه 49 الى ايه 57 وشكرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يجزيكم الجنة اريد استخراج احكام ورش في جزء عم من بداية الناس وجزاكم الله الجنة يارب

 

[زهور]

أولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (16) مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ (17) صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ (18) أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آَذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ (19) يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (20)

أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ
أولئك:مد الواجب المتصل 6 حركات
الذين: لام شمسية مدغمة في اللام، المد طبيعي في الذال وصلا عارض للسكون وقفا
اشْتَرَوُا: راء مفخمة
الضَّلَالَةَ: لام شمسية مدغمة في الضاد ،مد طبيعي في اللام
ِالْهُدَى:تقلل وقفا و وصلا
فَمَا:مد طبيعي
ربحت: راء مفخمة
تجارتهم: راء مفخمة، ميم ساكنة مظهرة
وما : مد طبيعي
كانوا:مد طبيعي
مُهْتَدِينَ:مد طبيعي وصلا و عارض للسكون وقفا
مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يبصرون
مثلهم: ميم ساكنة مظهرة
الذي: لام شمسية مدغمة في الذال و مد طبيعي في الذال وقفا و يسقط المد وصلا لالتقاء الساكنين
نارا:مد طبيعي في النون و راء مفخمة ، اخفاء نون التنوين لان بعدها حرف ف من حروف الاخفاء
فلمّا أضاءت:ميم مشددة الغنة فيها اكمل ما تكون، المد االاول مد جائز منفصل مقداره 6 حركات و المد الثاني في الضاد واجب متصل مقداره 6 حركات
ما: مد طبيعي مقداره حركتان
حوله: مد الصلة الصغرى وصلا مقداره حركتان
بنورهم: مد طبيعي في النون قدره حركتان و راء مرققة لانها مكسروة و ميم ساكنة مظهرة اظهارا شفويا لان بعدها حرف الواو
و تركهم: راء مفخمة، و ميم ساكنة مظهرة اظهارا شفويا لان بعدها حرف الفاء
في : مد طبيعي حركتان
ظلمات:مد طبيعي حركتان وصلا ، و عارض للسكون وقفا ، و وصلا ادغام نون التنوين مع اللام
لا : مد طبيعي حركتان
يبصرون:راء مرققة لان ما قبلها كسر اصلي، و مد عارض للسكون وقفا و مد طبيعي وصلا
صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ (
صم:اقلاب نون التنوين ميما لالتقائها بالباء
بكم: اظهار نون التنوين لالتقائها بحرف حلقي ع ،
عمي:اخفاء نون التنوين لالتقائها بحرف من حروف الاخفاء ف
فهم: ميم ساكنة اظهار شفوي
لا : مد طبيعي حركتان
يرجعون:راء مفخمة و مد طبيعي وصلا و عارض للسكون وقفا
أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آَذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ
أو: وصلا بلاية لسابقة تنقل حركة الهمز الى ماقبلها
كَصَيِّبٍ: ادغام نون التنوين مع الميم بغنة
السماء: لام شمسية مدغمة في السين مد واجب متصل 6 حركات
فيه: مد طبيعي حركتان
ظلمات: مد طبيعي وصلا مع ادغام نون التنوين مع الواو بغنة، و مد عارض للسكون وقفا
رعد: ادغام نون التنوين م الوار بغنة
برق: راء مفخمة، ادغام نون التنوين مع الياء بغنة
يجعلون: مد طبيعي وصلا و عارض للسكون وقفا
أصابعهم: مد طبيعي حركتان و اظهار شفوي للميم الساكنة لان بعدها الفاء
في ءاذانهم: مد جائز منفصل 6حركات و مد البدل مقداره 2-4-6 ، مد طبيعي في الذال واظهار شفوي للميم
الصواعق: لام شمسية مدغمة في الصاد، و مد طبيعي حركتان في الواو
حذر: راء مفخمة
الموت :لام قمرية حكمها الاظهار، وقفا الواو مد لين و وصلا حرف لين تمد زمن تحقق رخاوة الحرف
محيط:مد عارض للسكون وقفا و مد طبيعي وصلا مع اقلاب نون التنوين ميما لالتقائها بالباء
بالكافرين : مد طبيعي في الكاف مع التقليل و الراء مرققة لانها مكسورة و مد عارض للسكون وقفا و طبيعي وصلا
يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
يكاد: مد طبيعي
البرق: اظهار قمري للام و راء مفخمة
ابصارهم: راء مفخمة، و اظهار شفوي للميم
كلما اضاء: الاول مد جائز منفصل 6 حركات، و الثاني مد وااجب متصل 6 حركات
لهم مشوا: ادغام متماثلين
إذا أظلم: مد جائز منفصل 6 حركات لام مغلظة لانها مفتوحة قبلها ظ ساكنة
قاموا مد طبيعي حركتان
شاء: مد واجب متصل 6 حركات
بسمعهم: اظهار شفوي للميم
ابصارهم: تقليل و راء مرققة و اظهار شفوي للميم وقفا اما وصلا مد ميم الجمع6 حركات
إنّ: نون مشددة غنة اكمل ما يكون
على : مد طبيعي حركتان
شيء: مد لين مهموز مقداره 4 – 6 حركات
قدير: مد طبيعي وقفا عارض للسكون وصلا ، و راء مرققة وقفا و وصلا لان ما قبلها ياء ساكنة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا مسجلة عندكم في المنتدى لاكن ما اعرف كيف اتواصل معكم
ابحث عن لاستخراج الاحكام جزء 60 افيدوني افادكم الله

 

[ام عبد المولى]

بارك الله فيكي على جهدك غاليتي
وجعله الله لك في ميزان حسناتك
وصدقة جارية لك يارب

 

[امة الله دنيا]

جزاكن الله خير الجزاء لاكن اكملو لنا سورة البقرة