المجلس الأول : يوم الاثنين 31 / 8 / 2015 م سماعا كاملا بلا فوت خاص أو عام وتم سماع الأولية والمحبة من لفظ الشيخ ظهير الدين المباركفوري وبوجود الشيوخ .
من البداية إلى التوقف عند باب قول النبي صلى الله عليه وسلم : أنا أول الناس يشفع في الجنة ح 504 .
المجلس الثاني : يوم الثلاثاء 1 / 9 / 2015 م سماعا كاملا والحمد لله رب العالمين بلا فوت خاص أو عام . من ح 504 إلى نهاية المجلس 1219 عند باب الندب إلى وضع الأيدي على الركب في الركوع ونسخ التطبيق .
المجلس الثالث : يوم الأربعاء 2 / 9 / 2015 م من 1219 عند باب الندب إلى وضع الأيدي على الركب في الركوع ونسخ التطبيق إلى نهاية المجلس وهو كتاب الجمعة بلا فوت عام أو خاص ولله الحمد س
المجلس الرابع : يوم الخميس 3 / 9 / 2015 م من كتاب الجمعة ح1988 إلى نهاية المجلس باب أي يوم يصام في عاشوراء ح2720 بلا فوت عام ولا خاص ولله الحمد والمنة
والمجلس الخامس استمعت إليه كاملا مع وجود فوت يسير جدا في بعض الأحاديث لانقطاع ألنت لحظات استمعت للمجلس السادس الثلاثاء 8\9\2015 استمعت بدون فوت حتى الحديث رقم 3663 ثم من بعد ذلك سمعت بفوت لكثرة انقطاع ألنت لضعفه
استمعت للمجلس السابع يوم الأربعاء 9/9/2015 حضرت المجلس كاملا من باب الزنا حتى باب غزوه ذي قرد وغيرها حديث رقم 4738 وقد فاتني حدثين أو ثلاث لضعف ألنت من أول حديث 4707 إلي حديث رقم 47012 " محمد فراج محمد الشهير بـ محمد السمطي
سمعت عبر غرفة رابطة المجازين المجالس من الأول إلى الخامس بدون فوت
و سمعت: في المجلس السادس 188 حديث
و في المجلس السابع 12 حديث
و في المجلس الثامن 589 حديث
و في المجلس التاسع 264 حديث
و في المجلس العاشر 462 حديث
و في المجلس الحادي عشر إلى آخر الكتاب بفوت 44 حديث
موسى بكري الحاج عبدالله الركابي السوداني
السلام عليكم أحمد بن أحمد محروس مرزوق
كانت بداية سماعي :
1- من أثناء المجلس الخامس من أول باب "فضل ليلى القدر" إلى أخر المجلس باستثناء وقت صلاة الفجر فقد نزلت للصلاة عند أول باب "استحباب دخول الكعبة للحاج وغيره" ورجعت عند أول باب "فرض الحج مرة في العمر" .
2- المجلس السادس كاملاً باستثناء وقت صلاة الفجر فقد نزلت للصلاة بعد حديث واحد من باب "استحباب الوضع من الدين" ورجعت في أثناء "باب الأمر بقتل الكلاب وبيان نسخه" .
3- من أول المجلس السابع عند "باب الربا" - وحضره معي ولدي أسامة بن أحمد بن أحمد محروس وفقه الله - إلى أن توقفوا لصلاة المغرب وذلك عند آخر كتاب اللقطة وأول "كتاب الجهاد والسير" وظننتهم توقفوا عندئذ ثم عدت ورجعت للسماع في أثناء "كتاب الجهاد" عند أول "باب فتح مكة" إلى آخر المجلس باستثناء وقت صلاة الفجر فقد نزلت للصلاة عند حديث سلمة بن شبيب في أثناء "باب ما لقي النبي صلى الله عليه وسلم من أذى المشركين والمنافقين" ورجعت عند حديث إسحاق بن إبراهيم وإسحاق بن منصور في أثناب باب "غزوة خيبر" .
4- من أول المجلس الثامن عند باب "وهو الذي كف أيديكم عنهم" إلى أن توقفوا لصلاة العصر عند باب "الخيل معقود في نواصيها الخير.." ثم من باب "إكرام الضيف وفضل إيثاره" أثناء "كتاب الأشربة" إلى آخر المجلس باستثناء وقت صلاة الفجر فقد نزلت للصلاة عند حديث سعيد بن عمرو بن سهيل من باب " تحريم آنية الذهب والفضة ..." ورجعت عند حديث عبيد الله بن معاذ من نفس الباب .
5- المجلس التاسع كاملاً وقد بدأه معي أولادي أسامة ومعاذ وحسناء من باب (التواضع في اللباس ...)، واستمر أسامة وحده معي إلى أذان العصر عندهم، ولم يفتني فيه شيء باستثناء ما كان وقت صلاة الفجر فقد نزلت للصلاة عند حديث يحيى بن يحيى في باب (فضائل أبي بكر...) ، ورجعت عند حديث منصور بن أبي مزاحم في باب (فضائل عمر ) .
6- من أول المجلس العاشر ( باب من فضائل علي بن ابي طالب رضي الله عنه ) إلى (باب صلة الرحم وتحريم قطيعتها) من (كتاب البروالصلة) ، ثم من (باب ذم ذي الوجهين) إلى (باب خلق الإنسان خلقا لا يتمالك) ، ثم من (باب فضل من يموت له ولد فيحتسبه) أثناء (كتاب القدر) ، ثم من (كتاب العلم) إلى (باب استحباب الاستغفار والاستكثار منه) ، ثم (باب الدعاء عند النوم) وبه ختم المجلس ، وقد حضر ولدي أسامة أوائل هذا المجلس معي .
7- المجلس الحادي عشر والأخير كاملا سوى خمسة أحاديث في أوله ، وقدرا أخر أثناء صلاة الفجر عندنا نحو عشرة أحاديث تبدء من حديث أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح وحرملة بن يحيى التجيبي في (كتاب التفسير) وتنتهى بحديث إسحاق بن إبراهيم في نفس (كتاب التفسير) ثم بحديث أبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم وأحمد بن عبدة الضبي ابتدء سماعي مرة أخرى إلى ختام المجلس وسماع الإجازات من المشايخ الفضلاء ، وقد قبلت إجازاتهم جميعا .
ونسال الله أن ينفعنا بما سمعنا ، وأن يجزيهم عنا خيرا ، وأن يشكر لكم كذلك أيها الأفاضل .
والحمد لله أولا وآخرا ، وصلى الله وسلم وبارك على عبد الله ورسوله محمد والحمد لله رب العالمين .
وكان تسجيلي عبر غرفة رابطة المجازين بالسنة المطهرة بأسماء
أبو أسامة البلطيمي / أحمد بن أحمد محروس البلطيمي/ أبو أسامة أحمد بن أحمد محروس البلطيمي / أبو أسامة أحمد بن أحمد محروس / أحمد بن أحمد محروس .
محمد فراج محمد الشهير بـ (السمطي)
المجلس الأول : يوم الاثنين 31 / 8 / 2015 م سماعا كاملا بلا فوت خاص أو عام وتم سماع الأولية والمحبة من لفظ الشيخ ظهير الدين المباركفوري وبوجود الشيوخ .
من البداية إلى التوقف عند باب قول النبي صلى الله عليه وسلم : أنا أول الناس يشفع في الجنة ح 504 .
المجلس الثاني : يوم الثلاثاء 1 / 9 / 2015 م سماعا كاملا والحمد لله رب العالمين بلا فوت خاص أو عام . من ح 504 إلى نهاية المجلس 1219 عند باب الندب إلى وضع الأيدي على الركب في الركوع ونسخ التطبيق .
المجلس الثالث : يوم الأربعاء 2 / 9 / 2015 م من 1219 عند باب الندب إلى وضع الأيدي على الركب في الركوع ونسخ التطبيق إلى نهاية المجلس وهو كتاب الجمعة بلا فوت عام أو خاص ولله الحمد س
المجلس الرابع : يوم الخميس 3 / 9 / 2015 م من كتاب الجمعة ح1988 إلى نهاية المجلس باب أي يوم يصام في عاشوراء ح2720 بلا فوت عام ولا خاص ولله الحمد والمنة
والمجلس الخامس استمعت إليه كاملا مع وجود فوت يسير جدا في بعض الأحاديث لانقطاع ألنت لحظات استمعت للمجلس السادس الثلاثاء 8\9\2015 استمعت بدون فوت حتى الحديث رقم 3663 ثم من بعد ذلك سمعت بفوت لكثرة انقطاع ألنت لضعفه
استمعت للمجلس السابع يوم الأربعاء 9/9/2015 حضرت المجلس كاملا من باب الزنا حتى باب غزوه ذي قرد وغيرها حديث رقم 4738 وقد فاتني حدثين أو ثلاث لضعف ألنت من أول حديث 4707 إلي حديث رقم 47012
المجلس الثامن 10/9/2015وقد استمعت إلي المجلس كاملا بداء من حديث 4782كتاب الجهاد والسير وحتى حديث رقم 5493 وقد حدث فوت عندي من أول حديث رقم 5495 حتى كتاب اللباس والزينة حديث رقم 5506 ثم أتممت المجلس إلي نهايته
سمعت بحمدالله المجالس كلها من الأول الى بداية المجلس التاسع فاتني من جميعها مايقارب 200 حديث
نسأل الله أن ييسر لنا الخير ويتمم علينا بخير
أخوكم إيهاب عبده محمد حيدرة باقي العدني واهلي وابنتي رقية
والشيخ محمد زكريا محمود صاري الحلبي الشافعي
ببسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي أكرمني بسماع (صحيح مسلم) بمجالسه الإحدى عشرة بأفوات متفرقة مدونة تفاصيلها عندي لا تتجاوز /240/حديث
طارق بن زياد آل زيدي الحلبي/سوريا
وتفصيل سماعاتي باختصار على النحو الآتي:
المجلس الأول: سمعته مع أفوات في أوائله بلغت /8/أحاديث، وسمعت فيه الأولية والمحبة بلفظ الشيخ ظهير حفظه الله.
المجلس الثاني: سمعته مع أفوات متفرقة بلغت /25/حديث وقعت ضمن أول مائة وسبعين حديثاً.
المجلس الثالث: سمعته مع أفوات متفرقة بلغت /54/حديث منها آخر 19 حديث في المجلس لفراغ البطارية يومها.
المجلس الرابع: سمعته مع فوت /8/أحاديث وقعت في أوائل المجلس.
المجلس الخامس: سمعته كاملاً ولله الحمد.
المجلس السادس: سمعته بفوت /60/حديث وقعت في أوائل المجلس.
المجلس السابع: سمعته بفوت /35/حديث وقعت ضمن أول مائة حديث في من المجلس.
المجلس الثامن: سمعته بفوت /6/أحاديث متفرقة وقعت أول ساعة وربع من المجلس.
المجلس التاسع: سمعته كاملاً ولله الحمد.
المجلس العاشر: سمعته بفوت /20/حديث.
المجلس الحادي عشر: سمعته بفوت /18/حديث وقعت ضمن أول مائة حديث من المجلس.
وسمعت إجازة الشيخ ظهير والشيخ عبد الرحمن والشيخ أفضل والشيخ وليد
حفظهم الله جميعا
وجزا الله الإدارة والمشرفين كل خير
الاسم / محمد بن عبد الله بن محمد العجمي
مصر
مسموعاتى من صحيح مسلم
المجلس الأول : يوم الإثنين 31 / 8 / 2015 م سماعا كاملا
المجلس الثاني : يوم الثلاثاء 1 / 9 / 2015 م سماعا كاملا
المجلس الثالث : يوم الأربعاء 2 / 9 / 2015 بفوت.
المجلس الرابع :يوم الخميس3/ 9 / 2015 بفوت
المجلس الخامس: يوم الأثنين 7 / 9 / 2015 بفوت
المجلس السادس: يوم الثلاثاء 8 / 9 / 2015 بفوت
المجلس السابع : يوم الأربعاء 9 / 9 / 2015 بفوت
المجلس الثامن : يوم الخميس 10/ 9 / 2015 بفوت
المجلس التاسع : الجمعة 11/9/2015 بفوت
سمعت بفضل الله بعض مجالس صحيح الإمام مسلم - رحمه الله -
المجلس الأول ، المجلس الثاني ، المجلس الثالث ، المجلس الخامس ، المجلس السادس ، السابع ، الثامن وجميع المجالس التى تم سماعها لي فيها فوت كبير
محمود بن محمد بن عبد العاطى البهوتي
وجزاكم الله خيرا
د. نادر بن نمر بن عبد الرحمن وادي
حضرت التالي:
المجلس الأول يوم الاثنين ليلة الثلاثاء من المقدمة حتى 58 ثم من 60 حتى 63 ثم من 64 حتى 65 مع سقط من نصفه لآخره ثم من 66 حتى 77 ثم من 81 حتى 90 ثم من 92 حتى 365 ومن 366 حتى 430 ثم من وسط 433 حتى 448 ثم من نصف 472 حتى 503. وقد حصل سقط في حديث 269
اليوم الثاني: من حديث 504 حتى 1086 ومن 1133 حتى 1218
اليوم الثالث: من حديث 1219حتى 1245 ثم من 1252 حتى 1268 ثم من 1271 حتى 1906 ثم من 1942 حتى 1987.
اليوم الرابع: من حديث 1988حتى 2244 ثم من 2249 حتى 2336 ثم من آخ الحديث 2339 حتى 2468 ثم من 2511 حتى 2619 ومن 2642 حتى 2719.
اليوم الخامس: من حديث 2720 حتى 3233 ومن 3292 حتى 3341. وربما فات بعض الأحاديث لغلبة النعس.
اليوم السادس : من 3361 حتى 3464 ومن 3473 حتى 3574 ومن 3580 حتى 3793 ثم من حديث 4121 حتى 4137.
اليوم السابع: من حديث 4139 حتى 4615 ثم من 4616 حتى 4781 مع سقوط نصف الحديث 4779 الطويل.
اليوم الثامن: من حديث 4782 حتى 4963 ثم من 4973 حتى 5092 ثم من 5107 حتى 5268 ثمن من 5301 حتى 5357 ثم من 5378 حتى 5436 ثم من 5448 حتى 5459 ثم من 5467 حتى 5476 ثم من 5486 حتى 5562.
اليوم التاسع: من حديث 5574 حتى 5721 ثم من 5725 حتى 5771 ثمن من 5773 حتى 6369.
اليوم العاشر: من حديث 6370 حتى 6390 ومن حديث 6396 حتى 6477 ومن 6485 حتى طرف 6516 ثم من طرف 6525 حتى 7069 مع فوت احيانا بسبب تقطع النت أو عدم المتابعة من نسخة.
اليوم الحادي عشر: من 7090 حتى آخر حديث 7196 ثم من 7200 حتى 7277 ومن 7285 حتى النهاية
تقيد سماع الأخت : منيرة بنت محمد منصور أحمد خان ( السعودية)
المجلس الأول : سماع كامل .
المجلس الثاني : سماع بفوت متن حديث 34-(198)....: لكل نبي دعوة يدعوها فأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة.
المجلس الثالث : سماع كامل
المجلس الرابع : سماع بفوت حديثين :
36 - باب من تحل له المسألة
109 - ( 1044 ) حدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد كلاهما عن حماد بن زيد قال يحيى أخبرنا حماد بن زيد عن هارون بن رياب حدثني كنانة بن نعيم العدوي عن قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أسأله فيها فقال : أقم حتى تأتينا الصدقة فنأمر لك بها قال ثم قال يا قبيصة إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسألة حتى يصيبها ثم يمسك ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش ( أو قال سدادا من عيش ) ورجل أصابته فاقة حتى يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد أصابت فلانا فاقة فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش ( أو قال سدادا من عيش ) فما سواهن من المسألة ياقبيصة سحتا يأكلها صاحبها سحتا "
37 - باب إباحة الأخذ لمن أعطى من غير مسألة ولا إشراف
110 - ( 1045 ) وحدثنا هارون بن معروف حدثنا عبدالله بن وهب ح وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم بن عبدالله بن عمر عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : قد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعطيني العطاء فأقول أعطه أفقر إليه مني حتى أعطاني مرة مالا فقلت أعطه أفقر إليه مني فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم خذه وما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه ومالا فلا تتبعه نفسك"
المجلس الخامس: سماع كامل
المجلس السادس: سماع كامل
المجلس السابع : سماع كامل
المجلس الثامن : سماع كامل
المجلس التاسع : سماع كامل
المجلس العاشر : سماع كامل
المجلس الحادي عشر ( مجلس الختم ) بفوت أربعة أحاديث .
ولله الحمد والمنة
أكرم بن كاظم بن متعب آل جليل الهاشمي العراقي المجلس الأول : يوم الاثنين 31 / 8 / 2015 م سماعا كاملا بفوت (7 احاديث ) مدونة عندي بترقيم نسختي وتم سماع الأولية والمحبة من لفظ الشيخ ظهير الدين المباركفوري وبوجود الشيوخ .
من البداية إلى التوقف عند باب قول النبي صلى الله عليه وسلم : أنا أول الناس يشفع في الجنة .
المجلس الثاني : يوم الثلاثاء 1 / 9 / 2015 م سماعا كاملا والحمد لله رب العالمين بلا فوت خاص أو عام .
المجلس الثالث : يوم الأربعاء 2 / 9 / 2015 م من 1219 بفوت (13 حديثا) وختم عند باب الندب إلى وضع الأيدي على الركب في الركوع
المجلس الرابع : يوم الخميس 3 / 9 / 2015 م من كتاب الجمعة إلى نهاية المجلس باب أي يوم يصام في عاشوراء بلا فوت عام ولا خاص ولله الحمد والمنة
والمجلس الخامس: 7 /9/2015 سمعت من اول المجلس حتى كتاب الاعتكاف ح(2772) وانقطع عندي النت حتى اخر المجلس أي حتى ح (3265) .
المجلس السادس : 8/9/2015 سمعته كاملا بلا فوت وختم عند باب الربا
المجلس السابع يوم الأربعاء 9/9/2015 حضرت المجلس كاملا من باب الربا حتى باب قوله تعالى ( وهو الذي كف ايديهم عنكم ) الايه وحدثت لي فيه افوات بسبب تقطيع النت .
المجلس الثامن 10/9/2015وقد استمعت إلي المجلس كاملا بداء من حديث 4656 بترقيم نسختي وختم حتى كتاب الزينة باب التواضع في اللباس ... وقد حدث عندي فوت كثير فيه .
المجلس التاسع 11/9/2015 وقد استمعت من باب التواضع في اللباس والاقتصار على الغليظ منه واليسير في اللباس والفراش وغيرهما وجواز لبس الثوب الشعر وما فيه أعلام حديث رقم 5409 وانتهي المجلس عند باب من فضائل علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه بفوت يسير المجلس العاشر السبت 12\ 9\ 2015 سمعت المجلس العاشر من كتاب الفضائل باب من فضائل علي بن ابي طالب رضي الله عنه الى اخر المجلس . وهو حديث رقم 6833 بترقيم نسختي ( باب التعوذ من شر ماعمل ومن شر مالم يعمل) ..بفوت حدث لي فيه
المجلس الحادي عشر (مجلس الختم) : 13/9/2015 سمعت من اول المجلس ( باب التعوذ من شر ما عمل ...) ح(6833 ) وحدث لي فوت من ح(7312(حديث الجساسة) الى 7436 (قصة اصحاب الاخدود والساحر والراهب والغلام)) بترقيم نسختي (نسخة دار المعرفة مجلد واحد- بيروت ) وما بعده سماع الى اخر المجلس وسمعت اجازات المشايخ الثلاثة اضافة الى اجازة الشيخ وليد حفظ الله الجميع ..والحمد لله رب العالمين
أخوكم إيهاب عبده محمد حيدرة باقي العدني وأهلي وابنتي رقية من عدن -اليمن
والشيخ محمد زكريا محمود صاري الحلبي الشافعي من حلب - سوريا
تدوين السماعات : الترقيم من طبعة الرسالة تحقيق ياسر حسن وعماد الطيار وعزالدين ضلي .
المجلس الأول : يوم الإثنين 31 / 8 / 2015 م سماعا كاملا من المقدمة الى ح (482)
المجلس الثاني : يوم الثلاثاء 1 / 9 / 2015 م سماعا كاملامن ح (483) الى ح (1188)
المجلس الثالث : يوم الأربعاء 2 / 9 / 2015 سماعا كاملا.من ح (1189) الى ح (1950)
المجلس الرابع :يوم الخميس3/ 9 / 2015 سماعا منقطعا وذلك لانقطاع النت وعودته من ح (1951) الى ح (2663)
المجلس الخامس: يوم الأثنين 7 / 9 / 2015 سماعا كاملامن ح (2664) الى ح (3256)
المجلس السادس: يوم الثلاثاء 8 / 9 / 2015 سماعا بفوت 73 مقيد عندي الأبواب حديث من (3257) الى (4053)
المجلس السابع : يوم الأربعاء 9 / 9 / 2015 سماعا كاملا من ح (4054) الى (4678)
المجلس الثامن : يوم الخميس 10/ 9 / 2015 سماعا بفوت 64 حديثا مقيد عندي الأبواب من ح (4679) الى (5441)
المجلس التاسع : يوم الجمعة 11/9/2015م . سماعا كاملا. من ح (5442) الى (6216)
المجلس العاشر : يوم السبت 12/9/2015 من ح (6217) الى مازلنا نسمع المجلس العاشر الحمدلله
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات أبو عمر احمد أبو المجد محمد -- الاسكندرية
=============================
مسموعاتى من صحيح مسلم والترقيم حسب طبعة المكنز
===================================
يوم الثلاثاء الموافق 1/9/2015 من ح 504 حتى ح 741
يوم الاربعاء الموافق 2/9/2015 من ح 1293 حتى ح 1481
يوم الخميس الموافق 3/9/2015 من ح 1989 حتى ح 2309
يوم الاثنين الموافق 7/9/2015 من ح 2777 حتى ح 2847
يوم الثلاثاء الموافق 8/9/2015 من ح 3342 حتى ح 3581
يوم الخميس الموافق 10/9/2015 من ح 4923 حتى ح 5093
يوم الجمعة الموافق 11/9/2015 من ح 6042 حتى ح 6318
يوم السبت الموافق 12/9/2015 من ح 6370 حتى ح 6538
يم الاحد الموافق 13/9/2015 مجلس الختم بفوت 137 حديثاً
المجلس الأول : يوم الإثنين 31 / 8 / 2015 م سماعا بفوت بدات من ح 98/56 طبعة الصفا تحقيق محمد بن عيادي الى ح 142 /86
المجلس الثاني : يوم الثلاثاء 1 / 9 / 2015 من ح 347 / 203 الى نهاية المجلس 25/ 533 عند باب الندب إلى وضع الأيدي على الركب في الركوع ونسخ التطبيق مع فوت .
المجلس الثالث : يوم الأربعاء 2 / 9 / 2015 م من 29/ 535 التابع لباب الندب إلى وضع الأيدي على الركب في الركوع ونسخ التطبيق إلى نهاية المجلس وهو كتاب الجمعة بفوت
المجلس الرابع : يوم الخميس 3 / 9 / 2015 م من كتاب الجمعة1/ 844إلى نهاية المجلس باب أي يوم يصام في عاشوراء ح 131/ 1132 بفوت
المجلس الجمعة 4/ 9 /2015 من باب اي يوم يصام في عاشوراء 123/ 1133 باب غزوة بدر 83/ 1779 مع فوت
المجلس : سماع بفوت من باب وهو الذي كف ايديهم عنكم" ح 133/ 1808 الى 33/ 2079 تابع باب فضل لباس ثياب الحبرة
المجلس: سماع بفوت من باب تحريم التبختر في المشي مع اعجابه بثيابه ح 50/ 2088 الى فضائل عمر بن الخطاب 20/ 2394
مجلس : يوم السبت فضائل على بن ابي طالب 30/ 2404 الى
سماعات مجالس صحيح مسلم من خلال غرفة : " رابطة المجازين بالسنة المطهرة "
حفظها الله والقائمين عليها جميعًا :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السماع لمجالس صحيح مسلم على المشايخ
ظهير الدين وعبد الرحمن المباركفوريين
والشيخ الفوركفوري
وشيخنا وليد بن إدريس المنيسي :
(حقظ الله الجميع .)
وقد كان متابعتي وترقيم السماع من ( طبعة الرسالة ) :
(المجلس الأول) : وقد وافق يوم الإثنين آخر أيام شهر أغسطس 2015 سماعا كاملا من مقدمة الصحيح وحتى الحديث : (482)
ا(لمجلس الثاني ): اليوم التالي االثلاثاء أول شهر سبتمبر 2015 سماعا كاملامن الحديث رقم : (483) وإلى الحديث رقم : (1188)
(المجلس الثالث ): اليوم التالي الأربعاء الثاني من سبتمبر 2015 سماعا كاملا.من حديث رقم : (1189) وحتى الحديث رقم : (1950)
(المجلس الرابع ):الخميس الثالث من سبتمبر 2015 سماعا متكاملاً من الحديث رقم : (1951) وحتى الحديث رقم : (2663)
المجلس الخامس: يوم الإثنيـن السابع من سبتمبر 2015 سماعا كاملا من : (2664) اإلى الحديث رقم : (3256)
المجلس السادس: يوم الثلاثاء : الثامن من سبتمبر سماعا كاملاً من الحديث ( رقم : ( 3257 )إلي الحديث رقم : ( 4053 )
المجلس السابع : يوم الأربعاء التاسع من سبتمبر 2015 سماعًا بفوت من الحديث رقم : ( 4120 ) وحتى آخر المجلس أي حديث رقم : (4678)
المجلس الثامن : الخميس العاشر من شهر سبتمبر سماعا أيضًا بفوت (4720) ا وحتى الحديث رقم (5441)
المجلس التاسع : الجمعة الحادي عشر من شهر سبتمبر أيضًا بفوت يسير وذلك من الحديث رقم : (5492) إلى نهاية المجلس عند حديث : ( 6216 )
المجلس العاشر : السبت الثاني عشر من سبتمبر وبفوت أيضًا يسير من البداية تقريبًا : عشرون حديثًا من حديث رقم : ( 6237 )
ونسأل الله أن يتمم لنا السماع لكتاب صحيح مسلم بخير على المشايخ وقد قاربنا على الإنتهاء
وساعة القاهرة الآن الثالثة بعد منتصف ليل القاهرة وقبيل الفجر لليلة الأحد الثالث عشر من سبتمبر 2015
وما زلنا نسمع جميعًا الخير أتمه الله لنا بخير
وقد انتهى المجلس العاشر بفضل الله عند آخر حديث لم يُقرأ وهو الحيث رقم ( 7070 )
قرابة الخامسة بعد فجر القاهرة وبتوقيتها بحمد الله
ويتبقى لانتهاء ( سماع صحيح مسلم ) مايقارب 700 حديثٍ بإذن الله وتوفيقه
والله المُعينُ والمستعان .
المجلس الحادي عشر : وربما يكون مجلس الختام
يوم الأحد ليلة الإثنين الموافق الثالث عشر من شهر سبتمبر 2015
والموافق للتاسع والعشرين من شهر ذى القعدة 1436
بدأ المجلس من حديث 7070 ولا زلنا نسمع بعون الله وقد نختم قبل فجر القاهرة والذى يحين الرابعة وقد تم السماع إلى الحديث 7562 قبل صلاتهم المغرب في مدينة منيسوتا وتوقفوا للصلاة وسنسمع حتى ختم المجلس بتوفيق الله . وقد تم المجلس بالفعل وأجاز المشايخ بالصحيح وبالعامة ال ظهير الدين وعبد الرحمن المباركفوريين والشيخ الفوركفوري والحمد لله الذى أتم لنا الصالحات .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أحمد عبد الحميد حسين إبراهيم
شادي أحمد عبد الحميد حسين
أمال عبد العزيز أمين المهندس
زينب أحمد عبد الحميد حسين إبراهيم
مصــر ــ القاهرة
سمعت مجالس صحيح مسلم بأفوات في جميعها إلى حدود المجلس العاشر : يوم السبت 12/9/2015 إلا المجلس التاسع : الجمعة 11/9/2015 فهو بفوت لجميعه. رشيد بن الخياطي بن محمد مجاهد
عادل سيد عبد الهادى محمد (السكندرى) .....لقد قمت قبل ذلك مرارا بتدوين سماعى لصحيح مسلم والان اعيد تاره ثانيه....1-الاثنين 31-8 بدايه المقدمه وباب وجوب الروايه عن الثقات وترك الكذابين ثم اجازه الشيخ لنا بالاوليه والمحبه الى حديث 504 باب( انا اول الناس يشفع فى الجنه).....2- الثلاثاء1-9 من حديث 504 باب 85 االى باب الندب الى وضع الايدى على الركب ونسخ التطبيق.......3-الاربعاء 2-9 من باب الندب الى وضع الايدى على الركب الى كتاب الجمعه ح رقم 1987 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن......4- الخميس 3-9......البدايه من كتاب الجمعه الى بدايه الباب رقم 20 باب اى يوم يصام فى عاشوراء من كتاب الصيام حديث رقم 2720 .................5-الاثنين 7-9 البدايه من اى يوم يصام فى عاشوراء الى باب ما يقول اذا ركب فى السفر ح رقم 3341 ......6- الثلاثاء 8-9 من باب ما يقول اذا ركب فى السفر الى حديث رقم 4137 حدثنى حرمله بن يحيى اخبرنا ابن وهب الى باب الربا................7-الاربعاء 9-9 البدايه من باب الربا وحديث رقم 4138 وانتهينا من باب غزوة ذى قرد وغيرها وتوقفنا عند حديث رقم4781 ..........8-الخميس 10-9 البدايه من باب قول الله عز وجل"وهو الذى كف ايديهم عنكم " وحديث رقم 4782 وانتهينا من حديث رقم 5562 احب الثياب الىرسول الله الحبره...................9- الجمعه 11-9 البدايه من باب التواضع فى اللباس والاقتصار على الغليظ منه الى نهايه فضائل عثمان بن عفان حدبث رقم 6369 .............................. 10-السبت 12-9 البدايه من كتاب الفضائل باب فضائل على بن ابى طالب واتهينا من باب ما يقول عند النوم واخذ المضجع وحديث رقم 7069 وسوف نبدأ ان شاء الله من باب (التعوذ من شر ما عمل ومن شر ما لم يعمل )..................ملحظ:انقطع عنى النت فتره طويله هذه الليله والله المستعان .......النسخه التى انظر اليها من الشامله
