صفحة ام عامر

[ام عامر السورية]

بسم الله الرحمن الرحيم [
- اذكري اوجه الاتيان بالاستعاذة في اول السورة سوى براءة بترتيب الاداء ؟
2 - ما هي الوجه الجائزة عند الجمع بين السورتين لورش عدا براءة ؟
3 متى يجب الاتيان بالبسملة ومتى يحرم ومتى يكره ومتى يباح ؟
4من هو الامام ورش ؟ وما كنيته ؟ ومتى ولد؟ ومتى توفي ؟ وما هو طريقه الذي اختاره الامام الشاطبي؟]

1_قطع الجميع قطع الأول عن الثاني عن الثالث أي قطع الاستعاذة عن البسملة عن اول السورة
2_قطع الأول ووصل الثاني بالثالث أي قطع الاستعاذة عن البسملة ووصل البسملة بأول السورة
3_وصل الأول بالثاني وقطع الثالث أي وصل الاستعاذة بالبسملة وقطعها عن اول السورة
4_وصل الجميع وصل الاستعاذة بالبسملة بأول السورة


_السكت بلا بسملة
الوصل بلا بسملة
البسملة وفي حال البسملة ناتي بالاوجه الأربعة


1_الاتيان بها بين السورتين سوى براءة وعند ابتداء سورة
2_يحرم بابتداء براءة
3_ ما هو مكروه لا نقف عليها عند وصلها مع أواخر السور ولا نصلها بما لا يليق
4_ يباح اثناء السور حتر براءة


الامام ورش هو عثمان بن سعيد بن عبد الله القبطي المصري
كنيته ورش
ولد سنة 110 هجرية
بوفي سنة 197
الازرق

يتوجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لروئية الموضوع

 

[ام عامر السورية]

الواجب الثاني

أسئلة الواجب الثاني

1 - اكملي النقاط حسب الرأي المختار و رأي بعض أهل الأداء الذين فصلوا في الأربع الزهر :
- إذا كان القاريء يقرأ بالسكت قبل الأربع الزهر فله في الأربع للزهر،،،،البسمله والسكت،،،،،،،؟

2 - اكملي النقاط حسب الرأي المختار و رأي بعض أهل الأداء الذين فصلوا في الأربع الزهر:
- إذا وصل القاريء بين ما قبل الأربع الزهر فله في الأربع الزهر ,,,,السكت والوصل,,,,,,,,,,,,؟

3 - اكملي النقاط حسب الرأي المختار و رأي بعض أهل الأداء الذين فصلوا في الأربع الزهر :
- إذا بدأ القاريء ب الاربع الزهر واختار وجه السكت فله بعد ذلك,, الوصل والسكت,,,,,,؟

4 - كم عدد آيات الفاتحة لورش ؟وهل تعد البسملة آية رقم 1 ام لا ؟
عدد ايات الفاتحة سبع ايات
لا تعد البسملة ايه رقم واحد

5 - كيف يقرأ ورش الميم في الكلمات التالية؟__(وعلى ربهم يتوكلون -إذ يغشيكم النعاس_فاستجاب لكم اني ممدكم بألف )مع التوضيح كيف يقف ورش على ميم الجمع؟
وعلى ربهم يتوكلون :يقرؤها ساكنه
يغشبكم النعاس: يقرؤها مضمومه
لكم:يقرؤها مضمومه ويصلها بواو مديه
يقف ورش على الميم بالسكون

 

[ام عامر السورية]

الواجب الثالث

بسم الله الرحمن الرحيم

هاء الكناية: هي الهاء الزائدة الدالة على المذكر المفرد الغائب

كبف قرا ورش :له قانتون:بالصلة
ان ربه كان به بصيرا: ربه بالقصر به بصيرا بالصله
برضه لكم:بالقصر


يقرا ورش ويخلد فيه مهانا: فيه بالقصر اما حفص يالصله
ارجه واخاه :يقرؤها ورش بكسر هاء ارجه اما حفص باسكانها
فالقه اليهم :ورش يكسر هاء القه ويصلها بياء مدية اما حفص يسكنها
ويتقه :ورش يكسر القاف والهاء اما حفص يسكن القاف ويكسر الهاء

المدود في الايه 41
ءامنو: مد بدل محقق مقداره 2 4 6
ءامنو: مد طبيعي اصلي مقداره حركتين
بماانزلت:مد جائز منفصل مقداره 6 حركات
تكونو اول: مد فرعي مد جائز منفصل مقداره 6 حركات
به: مد اصلي مد صله صغرى مقداره حركتين
تشترو: مد اصلي طبيعي مقداره حركتين
بءاياتي:مد فرعي مد بدل محقق مقداره 2 4 6
ءاياتي:مد اصلي طبيعي مقداره حركتان

السؤال الخامس:
مثال عن المد البدل المحقق:ءامنو
مثال عن مد البدل المغير
ءءالهتكم :بالتسهيل
هؤلاء الهه: بالابدال
من ءامن: بالنقل

 

[ام عامر السورية]

الواجب الرابع

بسم الله الرحمن الرحيم


مستثنيات البدل
1_اذا كان البدب مسبوقا بساكن في كلمة واحدة
2_اذا كان ناتجا عن ابدال تنوين فتح الفا وقفا
3_اذا كان ناشئا عن اثبات همزة الوصل عند البدء

السؤال الثاني:
مد اللين المهموز:هو ان يقع حرف اللين وهو الواو او الياء الساكنتين المفتوح قبلهمابين فتح وهمز في كلمة واحدة


السؤال الثالث
تحريرات سوء اتهما
قصر اللين مع ثلاثة البدل
توسط اللين مع توسط البدل

السؤال الرابع
1_ توسط اللين المهموز قصر البدجل
2_توسط اللين المهموز توسط البدل
3_توسط اللين المهموز اشباع البدل
4_ اشباع البدل اشباع اللين المهموز



السؤال الخامس
1_قصر البدلين قصر اللين سوءاتكم بلا مد
2_توسط البدلين قصر اللين سوءاتكم بلا مد
3_توسط البدلين توسط اللين سوءاتكم
4 اشباع البدلين اشباع اللين سوءاتكم

 

[ام عامر السورية]

الواجب الخامس

بسم الله الرحمن الرحيم

كيف يقرا ورش :
سلاسلا:باثبات الالف وقفا وبالتنوين وصلا
لكنا: بحذف الالف وصلا واثباتها وقفا
الظنونا:اثبات الالف وصلا ووقفا
قواريرا: اثبات الالف وقفا وبالتنوبن وصلا

السؤال الثاني
1:قصر البدل مع قصر العارض
2:قصر البجل مع توسط العارض
3_قصر البدل مع اشباع العارض

توسط البدل مع توسط العارض
توسط البدل مع اشباع العارض
اشباع البدل مع اشباع العارض

السؤال الثالث
كيف قرا ورش كلمة انا في:

انا اخوك:اثبت الف انا ومدها ست حركات من قبيل المنفصل
قال انا احيي: اثبت الف انا ومدها ست حركات من قبيل المنفصل
ان انا الا نذير:حذف الف انا
وانا معكم من الشاهدين: حذف الف انا

 

[أم جنات]

ما شاء الله فتح الله عليكم ونفع بكم

 

[ام عامر السورية]

الواجب السادس

بسم الله الرحمن الرحيم


كيف قرا ورش؟
ااسجد:تسهيل وابدال الابدال بالقصر وبالاشباع
اانا:بالتسهيل
االقي: بالتسهيل
اامنتم:التسهيل والابدال
اامنتم:التسهيل مع ثلاثة البدل


كبف قرا ورش؟
افرايت:الابدال مع الاشباع والتسهيل (وصلا)
وبالتسهيل فقط وقفا بسبب التقاء ثلاثة سواكن



مذهب ورش في الاستفهام المكرر
يستفهم في الأول ويخبر في الثانية
وكانو بقولون اذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون
خالف قاعدته في النمل والعنكبوت


كبف يقرا ورش الى الهدى ءاتنا : بابدالها الفا وصلا
وبهمزة قطع مكسورة تناسب حرف المد الذي يليها

 

[أم جنات]

ما شاء الله فتح الله عليكم ونفع بكم

 

[ام عامر السورية]

واجب الدرس السابع

واجب الدرس السابع
1- كيف قرأ ورش هذه الكلمات:

جاءَ .ال لوط / البغاءِ اِن اردن / أولياءُ أُولئك / جاءَ أَحدكم

2- اذكري تحريرات الآية 31 من سورة البقرة:


جاء ءال لوط:تحقيق الهمزة الأولى وابدال الهمزة الثانية مع اشباع البدل وتوسط البدل وقصر البدل
لحقيق الهمزة الأولى مع قصر وتوسط واشباع البدل


البغاء ان اردن: تحقيق الهمزة الأولى وابدال الهمزة الثانية ياءا مع الاشباع
تحقيق الهمزة الأولى وابدال الهمزة الثانية مع الاشباع
تحقيق الهمزة الأولى وابدال الهمزة الثانية مع القصر
تحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الهمزة الثانية بينها وبين الياء
تحقيق الهمزة الأولى وابدال الهمزة الثانية ياءا مكسورة


أولياء أولئك:تحقيق الهمزة الأولى وابدال الثانية وبسهيلها
جاء احدكم:بحقيق الأولى مع ابدال الثانية الفا
تحقيق الأولى مع تسهيل الثانية بينها ولين الااف

تحريرات الاية 31
قصر البدل ثلاثة هؤلاء قصر وتوسط واشباع العارض
توسط البدل ثلاثة هؤلاء توسط واشباع العارض
اشباع العارض ثلاثة هؤلاء اشلاع العارض

ثلاثة هؤلاء:تحباعقيق الأولى وابدال الثانية مع القصر
تحقيق الأولى مع ابدال الثانية مع الاشباع
تحقيق الأولى مع تسهيل الثانية

 

[ام عامر السورية]

الواجب الثامن

بسم الله الرحمن الرحيم واجب الدرس الثامن


١-كيف يقرأ ورش هذه الكلمات ؟ مع شرح ما حدث لهذه الكلمات

جاء أمّة - ءأشهدوا خلقهم - أبناء أخواتهنّ - يؤذون - تأتين - فؤاد - يشاء إن - تؤفكون - يؤاخدكم - الرّؤيا

٢- اذكري أمثلة من عندك من القرءان لهمز مفرد ساكن أو متحرك و وقع فاء للكلمة ( و المتحرك قبله ضمّ).



1_جاء امة:سهل الهمزة الثانية بين الهمزة والواو لان الاهمزة الاولى مفتوحة والثانية مضمومة
ءاشهدو:هي من الكلمات الفرشية عند ورش يضيف همزة فيصبح همزة مفتوحة والثانية مضمومة واذا وقعت همزتان قي كلمة واحدة الاولى مفتوحة والثانية مضمومة فيسهل ورش الثانية

أبناء اخواتهن:يبدل ورش الهمزة الثانية بين الهمزة والالف لان الهمزة الأولى مكسورة والثانية مفتوحة

يؤذون:يبدل الهمزة واو لانها ساكنة ووقعت فاءا للفعل
تاتين:يبدل الهمزة الف لانها ساكنة ووقعت فاءا للفعل

فؤاد:يحققها ورش لانها لاتطابق القاعدة وليست فاؤا للفعل

يشاء الى:لها حالتان الأولى بسهل الهمزة الثانية بين الهمزة والياء والحالة الثانية يبدلها واوا

تؤفكون:يبدلها واوا لانها وقعت فاءا للفعل وهي ساكنة
يؤاخذكم: يبدلها واوا لانها مفتوحة وماقبلها وضموم

الرؤيا:يحقق الهمزة

السؤال الثاني:

مؤذن
يؤده
يؤفكون
يؤمنون

 

[ام عامر السورية]

الواجب التاسع

- عرفي النقل وشروطه لورش مع ذكر أمثلة-
2- كيف يبدأ ورش بهذه الكلمات:

الأولى

/ الإنسان

/ الآخرة؟

3- ما هي تحريرات "كتابيهْ -إِنّي" مع "ماليهْ -هلك" في سورة الحاقّة؟

4- كيف وصل ورش "الم* احسب النّاس" في بداية سورة العنكبوت؟




النقل:هو نقل حركة الهمز الى الساكن ما قبله وحدف الهمزه

شروطه:ان بكون قبله الهمزة ساكن وان يكون مفصول وان لا يسبق بميم الجمع
من ءامن
الانسان
من اعرض


يبدا ورش الأولى
1:باثبات الهمزة وثلاثة البدل
2:لولى:بحدف الهمزة والقصر فقط

الانسان:بالنقل مع اثبات الهمزة
بحدف الهمزة:لنسان

الاخرة:باثبات الهمزة وثلاثة البدل
حذف الهمزة لاخرة قصر البدل



تحريرات كتابيه اني ماليه هلك
ترك النقل في كتابي اني والسكت في ماليه هلك
النقل في كتابيه اني ادغام مالبه هلك



الم احسب
الاشباع في المد على الاصل
القصر على الرواية بسم الله الرحمن الرحيم

 

[ام عامر السورية]

الواجب العاشر

بسم الله الرحمن الرحيم الواجب العاشر
اذكري امثلة علي ما يلي

1 مثال للامالة الكبرى
2 مثال للالف المتطرفة بعد راء
3 مثال للالف الواقعة قبل الراء المتطرفة المكسورة كسرة اعراب
4 مثال للالفات الواقعة بعد بعض الحروف المتقطعة
5 مثال للالفات الواقعة في رؤوس اي عشر سور
6 مثال للالف الواقعة بين رائين ثانيهما مجرورة
7 مثال للكلمات مخصوصة


1مثال للامالة الكبرى: طه الامالة الوحيدة عند ورش يميل الالف بعد الهاء
2 مثال للالف المتطرفة بعد راء ذكرى
3 مثال للالف الواقعة قبل الراء المتطرفة المكسورة كسرة اعراب الأنهار
4 مثال للالفات الواقعة بعد بعض الحروف المقطعة الر
5 مثال للالفات الواقعة في رؤوس أي عشر سور هوى
6مثال للالف الواقعة بين رائين ثانيهما مجرورة الابرار
7 مثال لكلمات مخصوصة التوراة

 

[ام عامر السورية]

الواجب الحادي عشر

أسئلة الدرس الحادي عشر

1 - اذكري أمثلة من عندك من القرآن من غير أمثلة الدرس على :
- الألفات المنقلبة عن ياء
- الألفات المردودة إلى الياء بالخمسة أوزان
- رؤوس آي عشر سور أتى بعد الألف فيها ضمير المؤنث الغائب
- كلمات مخصوصة
- المستثنيات
- ألفات مجهولة الأصل و مرسومة ياء أو واوية مرسومة ياء


بسم الله الرحمن الرحيم
1_رمى. يرضى
2 نجوى, يمنى,احدى, اليتامى,كسالى
3 النهى,الحسنى,للشوى,الانثى,الاولى,الاعمى,الاشقى,ضحاها,للهدى,سجى
4 موسى عيسى
5 الربى , مشكاة
6 ابى,بلى, متى, عسى,ياويلتى

 

[ام عامر السورية]

الواجب 12

بسم الله الرحمن الرحيم


ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله على كل شيء قدير

1 قصر البدل توسط اللين المهموز
2 توسط البدل توسط اللين المهموز
3 اشباع البدل اشباع اللين المهموز


قولو ءامنا بالله وما انزل الينا وما انزل الى إبراهيم وإسماعيل واسحق ويعقوب والاسباط
وما اوتي موسى وعيسى وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون

1 قصر البدل قصر البدل فتح ذات الياء فتح ذات الياء قصر البدل
2اشباع البدل اشباع البدل فتح ذات الياء فتح ذات الياء اشباع البدل
3 توسط البدل توسط البدل تقليل ذات الياء تقليل ذات الياء توسط البدل
4 اشباع البدل اشباع البدل تقليل ذات اليا تقليل ذات الياء اشباع البدل

 

[ام عامر السورية]

الواجب الثالث عشر

بسم الله الرحمن الرحيم

1 امثلة للام تغلظ قولا واحدا: اصلابهن ظلم المطلقات
ئوة لاجتماع البدل
2 امثلة للام يجوز فيها الوجهين

طال: لانه فصلت الالف بين الطاء واللام
بطل:لان اللام تطرفت ووقف عليها
تصلى: أتت بعد اللام الف منقلبة عن ياء وهي ليست راس اية


الأوجه الجائزة لاجتماع فصالا مع البدل

ترقيق اللام مع قصر وتوسط واشباع البدل
تغليظ اللام مع توسط واشباع البدل



شروط تعليظ اللام عند ورش

1 ان تكون اللام مفتوحة سواء كانت مشددة او مخففة
2 ان تسبق ب صاد او ظاء او طاء
3 ان تكون حركة الحروف الضاد او الظاء او الطاء اما مفتوحة او ساكنة

 

[ام عامر السورية]

الوجب الاخير

بسم الله الرحمن الرحيم
الابدال :يومنون بالغيب
تغليظ اللام:الصلاة .اظلم ,ظللنا
النقل:الاخرة
في الهمزتين من كلمتين:ءانذرتهم:التسهيل مع القصر والابدال قصر و طول
التقليل:ابصارهم
المد :الطول في المنفصل والمتصل
الكافرين :يقللها
اللين المهموز: التوسط والطول
الراءات :يرقق الراء المفتوحة والمضمومة اذا سبقت بكسر او ياء مدية او لينية مثل خبر لكم , الاخرة


وإذ قلنا للملائكة اسجدو لادم فسجدو الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين
1 قص البدل في ءادم فتح ابى وتقليل الكافرين العارض قصر وتوسظ واشباع
2 توسط البدل في ءادم تقليل ابى توسط العارض واشباع العارض
3 اشباع البدل في ءادم فتح ابى اشباع العارض
4 اشباع البدل في ءادم تقليل ابى اشباع العارض

وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون
1 نقرا موسى بالفتح ندغم الذال بالتاء في اتخذتم
2 نقرا موسى بالتقليل ونكمل الاية

ان الذين ءامنو والذين هادو والنصارى والصابئين,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
النصارى يقلل الراء
الصابئين :يقرؤها الصابين
النبيين:النبيئين
ياء الاضافة: قال اني اعلم ما لا تعلمون: يقرا اني بفتح الياء
فتلقى: يقرؤها بالفتح والتقليل
الان:يبدل الهمزة بالقصر والتوسط والاشباع

وعلم ءادم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال انبئوني بأسماء هؤلاء ان كنتم صادقين

ناتي بقصر البدل في ءادم وننقل في الأسماء ثم نقصر البدل انبئوني وفي هؤلاء نبدل الهمزة الأولى مع الاشباع ثم تسهيل ثم ابدال الثانية ياء والعارض ناتي به بالقصر والتوسط والطول

2 نوسط البدل في ءادم ونقل الأسماء ثم نوسط البدل انبئوني ونبدل الهمزة الأولى مع الاشباع ثم نحقق الأولى ونسهل الثانية ثم
نحقق الأولى ونبدل الثانية ياء ثم نوسط العارض في صادقين وتاتي بالاشباع

3 اشباع البدل في ءادم ونقل الأسماء ثم اشباع البدل انبئوني ثم نبدل الهمزة الأولى مع الاشباع ثم نحقق الأولى ونسهل الثانية
ثم نحقق الهمزة الأولى ونبدل الثانية ياء وناتي بالعارض بالاشباع فقط

 

[ام عامر السورية]

;واجب الحزب الثاني

بسم الله الرحمن الرحيم
الاية 75 : ان يؤمنو ابدال الهمزة واو
الاية76 :ءامنو وءامنو بدل فيه القصر والتوسظ والاشباع
مع قصر البدل قصر العارض وتوسط العارض واشباع العارض
مع توسط البدل توسط و اشباع العارض
مع اشباع البدل اشباع العارض

الاية 77 يسرون : يرقق الراء

الاية 80: اتخذتم: يدغم الذال في التاء
الاية 83 يقلل القربى ويعلظ اللام في الصلاة
التية 84 دياركم : بالفتح والتقليل
اسارى: ترقيق الراء وتقليل الالف
اخراجهم: ترقيق الراء
الدنيا: فتح وتقليل
الاية 90: بئسما يقراها بيسما
الايه91: انبياء يقرؤها انبئاء بالهمز
الاية 98: ميكال: يقرؤها ميكائيل وتصبح مد متصل
الاية 102 اشتراه : بالفتح والتقليل
الاية 106:شيء : لين مهموز توسط واشباع

الاية 112 بلى: بالفتح والتقليل
الاية 114 اظلم: تغليظ اللام _ سعي: الفتح والتقليل

الاية 119 بشيرا ونذبرا بترقيق الراء
الاية 125:مصلى : تغليظ اللام
الاية 132: ووصى بالفتح والتقليل
الاية 140: زمن اظلم: يغلظ اللام