صفحة ام عطاء

[نسرين مرزوق]

الواجب الاول
من العلمات التي ظهرت عليه رحمه الله انه راى نورا ليلة السابع والعشرين في رمضان بعد منتصف الليل و لم يره غيره في البيت و كان شديد الذكاء و لا يحبذ اللعب و اللهو فيما لا يعني
الواجب الثاني
درس رحمه الله في مدرسنة الروحانية
الواجب الثامحفزات قراءة القران ان نعلم فضل ذلك وما جزائه عند الله فقد قال سبحانه وتعالى انها تجارة لا تبور و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القران وعلمه وكذلك حديثه صلى الله عليه وسلم لاقول الم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف والحرف بعشر امثاله و الحاديث والايات كثيرة

يتوجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لروئية الموضوع

 

[ام عبد المولى]

بارك الله لك في مجهودك اختي الغالية
وجعله الله لك في ميزان حسناتك
وجزاكي الله الفروس الاعلى يارب
وصدقة جارية لك يارب

 

[اسلام]

احسن الله اليك
​

 

[نسرين مرزوق]

الواجب الثالث
من هو الاحق بالامامة مع الدليل؟
ماهو افضل قراءة القران ام التسبيح والتكبير والتهليل والاستغفار؟

السؤال الاول :
هناك اختلاف في الاحق بالامامة فمنهم من يقول هو الاقرا للقران لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم :يؤم القوم اقرؤهم لكتاب الله تعالى .ومن العلماء من قال ان الفقيه اولى بالامامة من الاقرا لما سينجر مثلا من سوء على الامام نفسه والمؤمومين ان لم يكن الامام فقيها .ومن العلماء من قال ان الاولى بالامامة هو اكبرهم سنا استنادا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم لما كانوا عنده شببة ولبثواعنده حالي عشرون ليلة وكان النبي صلى الله عليه وسلم رحيما : لو رجعتم إلى بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا وإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم .والله تعالى اعلم
السؤال الثاني :
هناك اوقات وردت ودلة عليها السنة فيها التسبيح والتتكبير والتهليل و الاستغفار افضل مثلا الاستغفار بالاسحار فقد دل كتاب الله و قد اثنى الله سبحانه و تعالى و جل جلاله عن المستغفرين بالاسحار فهنا يكون الاستغفار افضل باذن الله كذلك اذكار معقبات الصلوات المفروضة التي دلت عليها الاحاديث الصحيحة عن رسولنا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم فهي هنا تفضل قرائتها عن القران و كل ما ورد عنه من اذكار صحيحة في اوقات معلومة صللى الله عليه وسلم فهي كذلك تفضل قرائتها في تلك الاوقات عن القران....و ماعدا ذلك فقراءة القران افضل باذن الله .و الله تعالى اعلم

 

[اسلام]

احسن الله اليك اجابات طيبة حبيبتي
​

 

[نسرين مرزوق]

الواجب الرابع
ماهو حكم اخذ الاجر على تعليم كتاب الله؟
ماهو تعريف الاخلاص؟
الاجابة

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلوات الله وسلامه عليه و على اله وصحبه ومن والاه ليوم ملقاه
ذهب جمهور العلماء لاجازة اخذ الاجر على تعليم كتاب الله استدلالا باخذ الصحابي اجرة لرقيته لشخص كافر بفاتحة الكتاب وشفي وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله .لكن الحنابلة يرون عدم جواز اخذ الاجر على تعليم القران و لكن بما ان حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وهو عام يدخل فيه إباحة التعليم وغيره ، فسقط قولهم و الله تعالى اعلم .
الاخلاص هو ان نعبد الله سبحانه وتعالى مخلصين له الدين حنفاء ولا نبتغي في القيام بعباداتنا كلها غير وجه الله سبحانه وتعالى من دون رياء و لا سمعة ولا حب ثناء او اي غرض دنيوي محض و العياذ بالله .والله تعالى اعلم
و الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

 

[اسلام]

اجابات ممتازة احسن الله اليك فقط الرجل الذي تمت رقيته ماكان كافرا
​

 

[نسرين مرزوق]

الواجب الخامس
*ماهي الاداب التي على معلم القران التحلي بها؟
*ماهو تعريف الزهد؟
بسم الله ،الحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد ابن عبد الله صلوات ربي وسلامه عليه و على اله اجمعين
*من اهم الاداب التي على معلم القران التحلي بها هي اخلاص النية في التعليم لوجه الله لا سمعة ولا رياء ولا اي مصلحة دنيوية ويقول بعض العلماء انه ان امكن في كل مجلس علم يبداه المعلم بالتذكير في هذا الجانب المهم الا وهو الاخلاص لله في جميع الاعمال لان الاعمال لا تصح الا به *كذلك حسن الخلق و عدم التعالي والتكبر على المتعلم و معاملته له بلين ولطف وحلم والصبر عليه و عدم حسده ان كان ظهر منه الذكاء و الفطنة مثلا التي تفوق ذكاء وفطنة المعلم و عدم الغضب لان المتعلم ينصرف من مجلسه لمجلس معلم اخر*كذلك عدم مماراة السفهاء و مكافرة العلماء و حب الظهور*كذلك العناية بنظافة البدن و الثياب والمظهر بصفة عامة كازالة الاظافر و التسوك ...*الانضباط و الحضور في الوقت لانه القدوة لتلاميذه وطلاقة الوجه و التبسم للمتعلم و عدم الاكثار من الضحك و الكلام لكي لا يذهب هيبته ووقاره و بالمقابل لا يكون متشدد ومتعصب *ان يمدح المتعلم الذي ظهرت عليه علامات التميز والفطنة والذكاء ما لم يخش عليه الغرور و العجب *...والله تعالى اعلم
*الزهد هو عدم الرغبة في الدنيا و خلو القلب من التعلق بكل ما فيها سوى ذكر الله و التعلق بالله...و الله تعالى اعلم

 

[اسلام]

احسنت اجابات طيبة بوركت
​

 

[نسرين مرزوق]

الواجب السادس
*ماذا يعني تعلموا قبل ان تسودوا؟
*ماهي اداب طالب العلم
بسم الله ،الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله صلوات ربي وسلامه عليه و على من تبعه ووالاه
+ معنى تعلموا قبل ان تسودوا اي اغتنموا الصغر و السن المبكرة لطلب العلم والاجتهاد فيه طبعا باخلاص النية لله سبحانه وتعالى قبل الكبر و العجز ونقص القدرة الجسدية و المعنوية و الفكرية و كذلك قبل ان تصيروا سادة و راساء منظور اليهم فإن لم تتعلموا قبل ذلك استحييتم ان تتعلموا بعد ذلك فتبقون جهالا وذلك يُزري بكم.و كما يقال العلم في الصغر كالنقش على الحجر وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :بورك لامتي في بكورها.و الله تعالى اعلم
+ اما اداب طالب العلم فاولها المجاهدة في اخلاص النية لله سبحانه وتعالى في طلبه للعلم وعدم ابتغائه في طلبه للعلم الا وجه الله والتقرب اليه لا سمعة ولا رياء و لا حب ظهور و لا اي مصلحة دنيوية وتقوى الله، كذلك التادب مع المعلم و الاحسان اليه و عدم انتقاصه للمعلم والصبر لمايمكن ان يكون فيه من نقص وحسن الخلق و عدم ايذائه باي نوع من الانواع ، كذلك الصبر على التعلم والمصابرة ، اخذ العلم عن العلماء والعمل بما فيه ،طهارة الظاهر و الباطن من كل كبيرة وصغيرة، كذلك عليه بالتحلي بدوام المراقبة لله تعالى في السر والعلن ،كذلك ان لا يشتغل في بداية الطلب بالاختلاف بين العلماء ، أو بين الناس مطلقاً ، فإنه يحير الذهن ، ويدهش العقل ، وكذلك الحذر من المصنفات ؛ فإنه يضيع زمانه ويفرق ذهنه ، بل ان يعطي الكتاب الذي ياخذه كليته حتى يتقنه ، وان يحذر من التنقل من كتاب إلى كتاب من غير موجب ؛ فإنه علامة الضجر وعدم الفلاح . وعليه أن يعتني من كل علم بالأهم فالأهم ...... والله تعالى اعلم

 

[اسلام]

احسنت مشكورة على مجهودك,بالنسبة للسؤال الاول عليك ان تعودي الى الشرح
​

 

[نسرين مرزوق]

الواجب السابع :
2 - وعن أبي الأحوص الجشمي قال: إن كان الرجل ليطرق الفسطاط طروقاً - أي يأتيه ليلاً - فيسمع لأهله دوياً كدوي النحل . قال: «فما بال هؤلاء يأمنون، ما كان أولئك يخافون؟»( رواه ابن المبارك في الزهد بإسناد صحيح).

بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلوات ربي وسلامه عليه

+الفُسْطاطُ مدينة مِصْرَ العتيقة التي بناها عمرو بن العاص رضي الله عنهما في موضع فسطاطه ،هي كذلك خيمة كبيرة و كذلك بيت من شعر.
+دوي النحل يقصد به القران
فهذه حالهم وصفتهم مع القرآن، وهي صفة عامة لأمصار المسلمين؛ ولذا كانوا يأمنون ولا يخافون. قال ابن مسعود - رضي الله عنه -: «إن هذا القرآن مأدبة الله؛ فمن دخل فيه فهو آمن»
وعن الحسن البصري - رحمه الله - أنه قال: «إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم، فكانوا يتدبرونها بالليل وينفِّذونها بالنهار».
وهكذا القرآن: عبادة وذكر لله - تعالى - مع تدبر وتفهُّم يعقبه تطبيق وعمل. ثم أتى قوم من بعدهم فخالفوا ما كان عليه أسلافهم ، بأن هجروا القرآن و صاروا لا يشتغلون به إلا قليلا . فذكرهم أبو الأحوص بما كان عليه سلفهم الصحابة ـ رضوان الله عليهم جميعا ـ وهنا في هذا الحديث تذكير للناس عن خيرة قراءة القران بالليل و القيام به ولو باية استدلالا على ذلك من الكتاب بقول الله تعالى :" إن ناشئة الليل هي أشد وطئا و أقوم قيلا " المزمل ـ 06 ـ وقد وصف الله المتقين بأنهم ( كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُون وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) الذريات/17، 18كذلك ومن السنة و هي عديدة ونذكر من ذلك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين" رواه الحاكم وقال صحيح على شرط مسلم ، وقال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (640) : صحيح لغيره .
و ذكر فضل قراءة القران بالليل لان قراءة القران بالليل بعيدة عن الشواغل الدنيوية وبعيدا عن ضوضاء الحياة و بعيدة عن الرياء و السمعة حيث ان العيون سكنت والكل نائم ولم تبق الا عيون الحي القيوم التي لا تنام.....والله تعالى اعلم

 

[اسلام]

احسنت اجابة طيبة​

 

[نسرين مرزوق]

الواجب الثامن : اذكري اداب قراءة القران
الاجابة :
بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله نبينا وقرة اعيننا محمد صلوات ربي وسلامه عليه

اما اداب قراءة القران فهي متعددة ومنها ان يستحظر في نفسه انه يناجي الله في قرائته للقران وان الله يراه ان لم يكن هو يراه وانه من اجل القربات الى الله فقد روى الترمذي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم، «يقول الرب سبحانه وتعالى من شغله القرآن وذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين، وفضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه»، كذلك تعاهده وذلك لعدم نسيانه فقد جاءت الاحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه قال في الصحيحين مرفوعا: «تعاهدوا القرآن، فو الذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتا من الإبل في عقلها».
كما يسن أن يستاك تعظيما للقرآن الكريم وتطهيرا لفمه؛ لأنه وسيلة النطق به، والمعبر الذي تخرج منه، وقد روى ابن ماجه عن عليّ موقوفا، والبزار بسند جيد عنه، مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن أفواهكم طرق القرآن فطيبوها بالسواك» ، كذلك مسنونية قرائته في مكان نظيف و افضلها المسجد وقد كره قرائته في الحمامات المفصولة عن الحشوش وفي الطرق لانه لا يكون متدبرا في القراءة وكذلك مثلا في الاسواق وما شابه اما ان كان في الطريق وعنده وقت فراغ ويشغل نفسه بالقران فذلك جيد اما الحش فهو محرم ، كذلك استحبابية الوضوء لقراءته واستقبال القبلة والخشوع في القراءة والسكينة والوقار، سنية التعوذ قبل القراءة قال تعالى: {فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ} وكذلك
على القارئ استحباب المحافظة على قراءة البسملة، أول كل سورة غير براءة؛ لأن أكثر العلماء على أنها آية، فإذا أخل بها كان تاركا لبعض الختمة عند الأكثرين، فإن قرأ من أثناء او في ختام سورة استحب له أيضا لما ورد من الادلة عن الصحابة رضوان الله عليهم ، كذلك ترتيل القران وهو تبيين حروف القرآن عند القراءة، والتأني في أدائها ليكون أدعى إلى فهم معانيها ويسن الترتيل في قراءة القرآن لقوله سبحانه: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا} [المزمل: 4]...والله تعالى اجل واعلم

 

[اسلام]

احسنت اجابة طيبة احسن الله اليك
​