6
الآية 29 للملائكة، مد واجب متصل سبق نظيره الارض، قالوا اتجعل، الدمآء، تعلمون سبق نظيرهم.
الآية30 اادم همزتين في كلمة واحدة متفقتين في الحركة نحقق الاولى ونبدل الثانية حرف مد مجانس لحركة الهمزة التي تسبقها فينتج عن ذلك مد بدل سبق نظيره،الاسماء نقل حركة الهمزة الى الام الساكنة ثم مد واجب متصل سبق نظيره، الملئكة سبق نظيره،أنبئوني مد بدل سبق نظيره،بأسماء سبق نظيره،
هؤلاء هاؤ مد جائز منفصل انفصال حكمي ؤلاء مد واجب متصل وكلاهما يمد 6 حركات لورش، لنا فيها 3 اوجه وهي
إبدال الهمزة الثانية ياء مع الاشباع
تسهيل الهمزة الثانية بينها وبين الياء
إبدال الهمزة الثانية ياء مكسورة، ولنا فيها تحريرات اذا اجتمعت مع مد بدل وعارض للسكون في 18 وجها كالآتي
قصر البدل مع ثلاثة هؤلاء ان مع قصر العارض
قصر البدل مع ثلاثة هؤلاء ان مع توسط العارض
قصر البدل مع ثلاثة هؤلاء ان مع اشباع العارض
توسط البدل مع هؤلاء ان مع توسط العارض
توسط البدل مع هؤلاء ان مع اشباع العارض
اشباع البدل مع هؤلاء ان مع اشباع العارض.
الآية31 لنآ إلا، علمتنآ إنك، الحكيم سبق نظيرهم.
الآية 32 يآدم ياء النداء بعدها همزة مد جائز منفصل انفصال حكمي ءادم مد بدل محقق سبق نظيره،باسماءهم، فلمآ أنبأهم، بأسمآءهم سبق نظيرهم،ألم اقل نقل سبق نظيره، لكم إني سبق نظيره، الارض، تكتمون سبق نظيرهما، لنا فيها تحريرات مد البدل مع العارض سبق نظيره.
الآية 33 للملائكة، ءادم، إلا إبليس، سبق نظيرهم،أبى من ذوات الياء سبق نظيرها، الكافرين سبق نظيره، لنا فيها تحريرات لانها جمعت مد بدل سبق ذات ياء وبعدها عارض للسكون
قصر البدل مع فتح ذات الياء مع قصر العارض
قصر البدل مع فتح ذات الياء مع توسط العارض
قصر البدل مع فتح ذات الياء مع اشباع العارض
توسط البدل مع تقليل ذات الياء مع توسط العارض
توسط البدل مع تقليل ذات الياء مع اشباع العارض
إشباع البدل مع فتح/ تقليل ذات الياء مع اشباع العرض.
الآية 43 يآدم سبق نظيره، اسكن انت،نقل سبق نظيره، الظالمين سبق نظيره، فيها تحريرات سبق ذكرها.
الآية 35 فيه حال الوقف مد عارض للسكون سبق نظيره، الارض ، متاع الى، حين سبق نظيرهم.
فتلقى ذات ياء سبق نظيره،ءادم ، عليه،الرحيم، سبق نظيرهم،لنا فيها تحريرات ذات ياء سبقت مد البدل وبعده العارض كالآتي
فتح ذات الياء مع قصر البدل مع ثلاثة العارض
فتح ذات الياء مع اشباع البدل مع اشباع العارض
تقليل ذات الياء مع توسط البدل مع توسط العارض
تقليل ذات الياء مع توسط/اشباع البدل مع اشباع العارض.
لصفحة 7
الآية 37 هدى،ذات ياء رسمت بالياء، هداى ذات ياء رسمت بالالف وكلاهما منقلبة عن ياء نقرأها بالفتح وهو المقدم أداء او بالتقليل، ياتينكم ابدال سبق نظيره، يحزنون.
الآية 38 ءاياتنا أولائك،3 مدود سبق نظيرهم، النار، التقليل قولا واحدا والراء مرققة وصلا ووقفا لانهن متطرفة مكسورة كسرة اعراب،خالدون سبق نظيره،ولنا فيها تحريرات سبق ذكرها.
الآية 39
يابني إسراءيل يانني إ سبق نظيره، اسراءيل من مستثنيات مد البدل يمد حركتين فقط حال الوصل وحال الوقف يصبح عارض للسكون 2 او 4 او 6 جوازا،التي انعمت،بعهدي أوف، أوف، مدود سبق نظيرهم،فارهبون.لنا فيها تحريرات مد البدل مع العارض للسكون سبق نظيره.
الآية 40
وءامنوا، بمآأنزلت،تكونوا أول، بئاياتي، فاتقون،سبق نظيرهم،لنا فيها تحريرات مد بدلين مع العارض سبق نظيره،
الآية 41 تعلمون سبق نظيره.
الآية 42 الصلوة، وءاتوا، الراكعين سبق نظيرهم.
الآية43
أتامرون، سبق نظيره، الكتاب حال الوقف مد عارض سبق نظيره،تعقلون، سبق نظيره.
الآية 44 الصلوة، لكبيرة الا، الخاشعين، سبق نظيرهم.
الآية 45 أنهم إليه، راجعون، سبق نظيرهما.
الآية 46 يابني اسراءيل،التي انعمت، العالمين، سبق نظيرهم.
الآية 47
شيئا،سبق نظيره يوخذ ابدال سبق نظيره،ولكنها تشبه كلمة يواخذ بكل تصريفاتها وهي من مستثنيات مد البدل،ينصرون سبق نظيره.
الصفحة 8
الآية 48 من- ال، بدل مغير بالنقل، سوء، أبنآءكم، نسآءكم، بلآء، عظيم،سبق نظيرهم، لنا فيها تحريرات مد البدل مع العارض سبق نظيره.
الآية 49 وأغرقنا ءال،مد جائز منفصل،ءال مد بدل، سبق ذكرهما، تنظرون سبق نظيره، لنا فيها تحريرات مد البدل مع العارض سبق نظيره.
الآية 50 موسى،ذات ياء ألفها مردود الى ياء لنا فيها الفتح وهو المقدم أداء او التقليل، موسى أربعين، سبق نظيره، ظالمون سبق نظيره.
الآية 51 تشكرون سبق نظيره
الآية 52 واذ-ا تينا، سبق نظيره، موسى الكتاب تقرأ ذات الياء بالفتح لالتقاء الساكنين، تهتدون، سبق نظيره،فيها تحريرات البدل مع العارض سبق نظيره.
الآية 53 موسى، ظلمتم، ظلمتم أنفسكم، فتوبوا الى، فاقتلوا انفسكم، سبق نظيرهم، خير الراء مرققة قولا واحدا لانها مضمومة وسبقت بياء لينية، الرحيم سبق نظيره.
الآية 54 ياموسى، سبق نظيره، نرى الله لا تقليل فيها لان بعدها ساكن، تنظرون سبق ذكره.
الآية 55 تشكرون سبق نظيره.
الآية 56 وظللنا الام الاولى مغلظة سبق نظيره واللام الثانية مرققة لا سبب لتغليظها، السلوى سبق نظيرها، ظلمونا سبق نظيره، كانوا أنفسهم، يظلمون سبق نظيره.
الآية 57
خطياكم من ذوات الياء سبق نظيره، المحسنين سبق نظيره،
الآية 58 ظلموا،ظلموا،السمآء، يفسقون، سبق نظيرهم.
الآية 59 وإذ استسقى نقل سبق نظيره، استسقى، موسى،ذوات ياء سبق نظيرهم، الله حال الوقف عليها تمد 6 حركات، الارض، مفسدين، سبق نظيرهما.
الآية 60 ياموسى، الارض، وقثاءها، أدنى ذات ياء فيها الفتح وهو المقدم اداء والتقليل،خير،سبق نظيره، مصرا، الراء مفتوحة وقبلها حرف استعلاء ساكن وقبله حرف مكسور الراء مفخمة، وبآءو،مد متصل ثم مد بدل اجتمعا على همز واحد،سبق نظيرهما، بئايات،سبق نظيره النبيئين،من الكلمات المخصوصة التي يحقق فيه ورش الهمزة،وكذلك مد بدل محقق الهمز سبق نظيره، يعتدون سبق نظيره، والآية لنا فيها تحريرات جمعت ذوات الياء سبقت مد البدل ثم العارض 7 أوجه عقلية وهي
فتح ذات الياء مع قصر البدل مع ثلاثة العارض
فتح ذات الياء مع اشباع البدل مع اشباع العارض
تقليل ذات الياء مع توسط البدل مع توسط العارض
تقليل ذات الياء مع توسط/ واشباع البدل مع اشباع العارض.
الصفحة 10
الآية 61 ءامنوا، النصارى ألفها متطرفة بعد راء فهي مقللة قولا واحدا، الصابين كلمة فرشية حذف ورش همزها أصلها الصابئين، من-امن، الآخر، فلهم أجرهم، يحزنون،سبق نظيرهم 3 مد بدل قبل العارض وفيها تحريرات سبق نظيره.
الآية 62 واذ اخذنا، فوقكم الطور ضم الميم لالتقاء الساكنين، نقف على كلمة الطور بالعارض للسكون سبق نظيره، مآ ءاتيناكم،مدين سبق نظيرهما، تتقون سبق نظيره، فيها تحريرات مد البدل مع العارض سبق نظيره.
الآية 63 الخاسرين سبق نظيره.
الآية 64 خاسئين اجتمع حرف مد على سببين للمد سبق نظيره في كلمة مستهزءون، مع مراعاة مجانسة المد العارض للسكون في الوقف على الآيات.
الآية 65 للمتقين سبق نظيره.
الآية 66 موسى، لقومه إن، يامركم أن، قالوا أتتخذنا،سبق نظيرهم،هزؤا كلمة فرشية اثبت ورش همزها، وهي منونة بالتنوين المنصوب نقف بمد العوض حركتان، أن اكون،الجاهلين، سبق نظيرهما.
الآية 67 بكر نقف عليها بترقيق الراء لان الراء قبلها ساكن وقبل الساكن كسر، تومرون، سبق نظيره.
الآية 68 صفراء، الناظرين، سبق نظيرهما.
الصفحة 11 اي الاخيرة من الحزب الاول للبقرة
الآية 69
وإنآ إن، شآء، لمهتدون،سبق نظيرهم.
الآية 70 الارض، قالوا الان هنا لانثبت همزة الوصل لالتقاء الساكنين لان مد بدل مغير بالنقل يمد شيخنا ورش2 4 6 حركات سبق نظيره، يفعلون،سبق نظيره.
الآية 71 تكتمون سبق نظيره.
الآية 72 الموتى ذات ياء الفها مردودة الى ياء على وزن فعلى لنا فيها التقليل بخلف والفتح مقدم أداء، ويريكم أياته، تعقلون،سبق نظيرهم.
الآية 72 أو اشد نقل سبق ذكره الانهار نقف عليها بالعارض للسكون مع تفخيم الراء لانها مضمومة وما قبلها مفتوح، المآء هنا اجتمع حرف مد على سببين للمد في كلمة المد الواجب المتصل ومد العارض للسكون فيعمل بالمد الواجب المتصل لانه أقوى سببا من المد العارض للسكون ويهمل العارض حال الوقف طبعا، اما وصلا فهو مد واجب متصل 6 حركات، تعملون سبق نظيره.
الآية 74 يعلمون سبق نظيره.
تمت الاجابة على الواجب 14 بحمد الله تعالى.
الصفحة 11 بداية الحزب الثاني من سورة البقرة
ءامنوا،قالوا ءامنا،بعضهم إلى، قالوا أتحدثونهم، ربكم أفلا حال الوصل،سبق نظيرهم،لنا فيها تحريات بدلين وعارض سبق نظيرهم.
الصفحة 12
ياءات الاظافة والزوائد استخرجها لاحقا بمفردها
الآية76 يسرون الراء مرققة لانها سبقت بكسر صحيح.
الآية77 ومنهم أميون، إلآ أماني،وان هم إلا، يظنون، سبق نظيرهم.
الآية 78 كتبت ايديهم، يكسبون، سبق نظيرهما.
الآية 79 الآ أياما، قل اتخذتم، عهده أم حال الوصل صله هاء الكناية،تعملون سبق نظيرهم.
الآية 80 بلى ذات ياء ألفها مجهول الاصل لنا فيها الفتح او التقليل والفتح مقدم اداء، خطيئآته مدين سبق نظيرهما فأولئك،النار، خالدون، سبق نظيرهم.لنا فيها تحريرات ذات ياء سبقت مد البدل ثم العارض سبق نظيره.
الآية 81 ءامنوا، أولئك، خالدون، تحريرات بدل مع العارض سبق نظيره.
الآية 82 واذ اخذنا، بني إسراءيل، القربى على وزن فعلى،اليتامى على وزن فعالى،وهما الفاتهما مردودة الى ياء لنا فيها الفتح وهو المقدم اداء او التقليل، حسنا نقف عليه بمد العوض، وءاتوا،سبق نظيره، توليتم إلا،معرضون سبق نظيرهم فيها تحريرات ذوات ياء سبقت مد البدل ثم العارض سبق نظيره.
الصفحة 13
الآية 83 واذ اخذنا، دماءكم، دياركم التقليل قولا واحدا للالف الواقعة قبل الراء المكسورة كسرة اعراب، تشهدون،سبق نظيره.
الآية 84 هؤلاء،ديارهم،بالاثم، سبق نظيرهم، العدوان نقف عليها بالعرض،ياتوكم أ،سبق نظيره،أسارى على وزن فعالى بظم الفاء ألفها مردودة الى ياء التقليل بخلف والفتح مقدم اداء،عليكم إخراجهم،جزاء، منكم إلا،الدنيا الفها منقلبة عن ياء ومتطرفة لنا فيها الفتح وهو المقدم اداء او التقليل،إلى أشد،يعملون،
الاية 85 اولئك، الدنيا،بالآخرة،ينصرون،سبق نظيرهم.
الآية 86 ولقد -اتينا، موسى الكتاب،نقرأها بالفتح للتخلص من التقاء الساكنين، وءاتينا، عيسى ابن،سبق نظيره، جآءكم، تهوى، ذات ياء سبق نظيرها،تهوى أنفسكم،تقتلون،لنا فيها تحريرات مد البدل سبق ذات الياء ثم العارض كالآتي
قصر البدلمع فتح ذات الياء مع ثلاثة العارض
توسط البدل مع تقليل ذات الياء مع توسط /واشباع العارض
اشباع البدل مع فتح/تقليل ذات الياءمع اشباع العارض.
الآية 87 يومنون سبق نظيره.
الصفحة 14
الآية 88 جاءهم، كفرين، سبق نظيرهما.
الآية 89 بيسما كلمة فرشية ابدل ورش الهمز الساكن حرف مد مجانس لحركة الحرف الذي قبله مع حذفها، به أنفسهم أن،بمآأنزل، بغيا ان، يشاء، فباءوا، للكفرين، مهين، سبق نظيرهم.
الآية 90 لهم ءامنو، بمآأنزل، نومن، بمآأنزل، سبق نظيره، ورآءه، أنبئاء،مد سبق ذكره وهذه كلمة فرشية اثبت ورش همزها،مومنين،سبق نظيره، لنا فيها تحريرات سبق نظيره.
الآية 91 جاءكم، موسى، ظالمون، سبق نظيره.
الآية 92 وإذ اخذنا، الطور نقف عليها بالعارض، مآ ءاتيناكم، بيسما، يامركم، به إيمانكم إن، مومنين،سبق نظيرهم، لنا فيها تحريرات بدلين مع العارض سبق نظيره.
الصفحة 15
الآية93 قل ان، الآخرة، صادقين،لنا فيها تحريرات سبق نظيرهم.
الآية 94 ولتجدنهم أحرص، يعملون، سبق نظيره،
الآية 96 هدى سبق نظيره، بشرى التقليل قولا واحدا للالف المتطرفة بعد راء مع ترقيق الراء، للمومنين سبق نظيره.
الآية 97 ملائكته، ميكاءل، مد واجب متصل سبق ذكره وكذلك هي كلمة فرشية اثبت ورش همزها،للكفرين،سبق نظيره.
الآية 98 ولقد انزلنا إليك سبق نظيرهما،ءايات، بهآ إلا، الفاسقون، سبق نظيرهم، لنا فيها تحريرات سبق نظيره.
الآية 99 بل اكثرهم، يومنون، سبق نظيرهما.
الآية 100 جاءهم، أوتوا، وراء، يعلمون، سبق نظيرهم، لنا فيها تحريرات البدل مع العارض سبق نظيره.
الصفحة 16
الآية 101 السحر الراء مرققة وقفا ووصلا لان قبل الراء ساكن وقبله كسر صحيح، ومآ أنزل، وماروت نقف عليها بالعارض،سبق نظيرهما، من احد، يقولا إنما، من احد الا، إشترى،الآخرة، سبق نظيره، بيس أصلها بئيس كلمة فرشية حذف ورش همزها،به أنفسهم يعلمون، لنا فيها تحريرات مد البدل مع العارض سبق نظيره.
الآية 102 ولو انهم ءامنوا،خير، يعلمون،سبق نظيرهم لنا فيها تحريرات البدل مع العارض سبق نظيره.
الآية 103 يأيها يا نداء متصلة رسما ومنفصلة انفصال حكمي وهم مد جائز منفصل سبق نظيره، ءامنوا، للكفرين، عذاب أليم،سبق نظيرهم بها تحريرات البدل مع العارض سبق نظيره.
الآية 104 من اهل، خير، يشاء إجتمع سببين لمد واحد المد الواجب المتصل والعارض للسكون حال الوقف فيعمل بالاقوى سببا وهو المد المتصل 6 حركات ويهمل العارض للسكون، العظيم، سبق ذكره.
الصفحة
الصفحة 17
الآية 105 من -اية او،نات، بخير، منهآ او، تعلم ان، شيء، قدير.
الاية 106 الم تعلم ان، والارض، نصير،سبق نظيرهم.
الآية 107 موسى، بالايمان، سواء، السبيل،سبق نظيرهم.
الآية 108 من اهل، إيمانكم،ياتي، بأمره حال الوقف هاء ساكنة وحال الوصل بأمره إن بالصلة 6 حركات، شيء، قدير، سبق نظيرهما.لنا فيها تحريرات البدل سبق اللين المهموز ثم العارض،لنا فيها تحريرات كالآتي
قصر البدل مع توسط اللين المهموز مع 3 العارض
توسط البدل مع توسط اللين المهموز مع توسط / اشباع العارض
إشباع البدل مع توسط / واشباع اللين المهموز مع اشباع العارض.
الآية 109 الصلوة،ءاتوا خير، بصير، سبق نظيرهم تحريرات البدل مع العارض سبق نظيره.
الآية 110 نصرى،برهانكم ان، صادقين، سبق نظيرهم.
الآية 111 بلى،من اسلم، فله أجره، ربه ولا،يحزنون،سبق نظيرهم.
الآية
الصفحة 18
الآية 112 النصرى، شيء، النصرى، شيء،يختلفون سبق نظيرهم لنا فيها تحريرات ذات الياء سبقت اللين المهموز كالآتي
فتح ذات الياء مع توسط اللين المهموز
فتح ذات الياء مع اشباع اللين المهموز
تقليل ذات الياء مع توسط اللين المهموز
تقليل ذات الياء مع ا شباع اللين المهموز.
الآية 113 ومن اظلم،وسعى ذات ياء الفها منقلبة عن ياء التقليل بخلف والفتح مقدم أداء، أولئك،لهم ان، يدخلوها إلا، خائفين،الدنيا،الآخرة، عظيم، لنا فيها تحريرات ذوات ياء سبقت مد البدل ثم العارض،سبق نظيره.
الآية 114 عليم،سبق ذكره
الآية115 الارض، قانتون،سبق نظيره
الاية 116 الارض، قضى الفها منقلبة عن ياء التقليل بخلف والفتح مقدم اداء، قضى أمرا،فيكون، سبق نظيرهما.
الآية 117 تاتينآ ءاية، الآيات، يوقنون، سبق نظيرهم تحريرات سبق نظيره.
الآية 118 إنآ أرسلناك، بشيرا، نذيرا،عن اصحاب الجحيم، سبق نظيرهم.
الآية 119 ترضى، النصرى، هدى، الهدى، أهواءهم،جآءك، نصير،سبق نظيرهم.
الآية 120 ءاتيناهم، تلاوته أولئك، يومنون،فأولئك، الخاسرون،لنا فيها تحريرات سبق نظيره.
يابني اسراءيل، التي انعمت، العالمين، سبق نظيرهم.
الآية
الآية 122 شيئا، ينصرون،سبق نظيرهما.
الآية 123 وإذ ابتلى،الفها منقلبة عن ياء التقليل بخلف والفتح مقدم أداء، ابتلى إبراهيم، الظالمين.
الآية 124 مصلى جاءت بعد اللام ألفا يجوز فتح ذات الياء مع تغليظ الام او التقليل ذات الياء مع ترقيق اللام، وعهدنآ إلى إبراهيم، للطائفين، السجود، سبق نظيرهم.
الآية 125 بلدا -امنا، وارزق اهله،من -امن،الآخر،أضطره إلى، النار،وبيس، المصير، سبق نظيرهم.
الصفحة 20
الآية 126 منآ إنك، العليم، سبق نظيرهما.
الآية127 ذريتنآ امة، علينا إنك حال الوصل،الرحيم، سبق نظيرهم.
الآية 128 عليهم ءاياتك، ويزكيهم إنك حال الوصل،الحكيم، سبق نظيرهم، لنا فيها تحريرات سبق نظيره.
الآية 129 ولقد اصطفيناه، الدنيا، الآخرة، الصالحين، سبق نظيرهم بها تحريرات ذات الياء سبقت البدل ثم العارض سبق نظيره.
الآية 130 ربه أسلم، العالمين.سبق نظيره
الآية 131 وأوصى ذات ياء سبق نظيره وكذلك هي كلمة فرشية أثبت ورش همزها، بهآ إبراهيم، إصطفى،مسلمون، سبق نظيرهم.
الآية 132 شهداء إذ همزتان من كلمتين مختلفتين في الحركة تحقيق الاولى وتسهيل الثانية بينها وبين الياء، ءابآءك،مسلمون،تحريرات البدل مع العارض سبق نظيره.
الآية 133 يعملون سبق نظيره.
134
الصفحة 21
الآية 134 هودا او، نصارى، المشركين.سبق نظيرهم.
الآية 135 قولوا ءامنا،ومآ أنزل، ومآ أنزل،الى إبراهيم، والاسباط، ومآ أوتي،موسى، عيسى، ومآ أوتى، النبيئون،كلمة فرشية حقق ورش همزها،مسلمون،لنا فيها تحريرات سبق نظيره.
الآية 136 فإن-امنوا، مآ ءامنتم، سبق نظيرهما،فسيكفيكهم الله لدينا هنا ميم جمع اتت قبل ساكن وبعد هاء مسبوقة بفتح تضم الهاء والميم معا، العليم،سبق نظيره، ولنا فيها تحريرات البدلين مع العارض، سبق نظيرهما.
الآية 137 ومن احسن، عابدون،سبق نظيره.
الآية 138 ولنآ أعمالنا، لكم أعمالكم، مخلصون، سبق نظيرهم.
الآية 139 والاسباط، هودا او، نصارى، قل -انتم، انتم أعلم، ومن أظلم، تعملون،سبق نظيرهم، لنا فيها تحريرات ذات ياء سبقت البدل ثم العارض، سبق نظيره.
الآية يعملون، سبق نظيره.
استخراج ياءات الإظافة من الحزب الثاني لسورة البقرة.
الآية 121 نعمتى التي جاء بعدها همزة وصل في ال التعريف.
الآية 123 عهدي الظالمين جاء بعدها همزة وصل في ال التعريف.
الآية 124بيتى للطائفين لم يأت بعدها همز
الآية 131 يابنى إن جاءت بعدها همزة قطع مكسورة.
تمت الإجابة بحمد الله تعالى
