أبرار
تواصي بالحق وبالصبر
- إنضم
- 29 نوفمبر 2010
- المشاركات
- 196
- النقاط
- 16
- الإقامة
- مصر الكنانة
- الموقع الالكتروني
- rooh-adeeb.com
- احفظ من كتاب الله
- القرآن كامل بفضل الله
- احب القراءة برواية
- حفص
- القارئ المفضل
- الشيخ عبد الباسط عبد الصمد السبب فى اصرارى على حفظ القرآن والشيخ ابراهيم الأخضر و الشيخ سعد الغامدى
- الجنس
- أخت
[
واجبات سورة البقرة
س1:: أذكرى من الأيات مايدل على ذلك ؟ مع ذكر أيه بعدها .
* الحسنه بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف .
مثل الذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله كمثل حبةٍ أنبتت سبع سنابل فى كل سنبلةٍ مائةُ حبةٍ والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم() الذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله ثم لايتبعون ما أنفقوا منَّاً ولا أذىً لهم أجرهم عند ربهم ولا خوفٌ عليهم ولاهم يحزنون().
*السن بالسن والعين بالعين.
يآأيها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص فى القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفى له من أخيه شىءٌ فاتباعٌ بمعروف وأداءٌ إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمةٌ فمن اعتدى بعد ذلك فله عذابٌ أليم () ولكم فى القصاص حياة يآأولى الألباب لعلكم تتقون().
*انتشر الإسلام دون إكراه .
لا إكراه فى الدين قد تبين الرشد من الغى فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد إستمسك بالعروة الوثقى لاانفصام لها والله سميع عليم () الله ولى الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ().
*كذب اليهود و النصارى بعضهم بعض .
وقالت اليهود ليست النصارى على شىء وقالت النصارى ليست اليهود على شىء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لايعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامه فيما كانوا فيه يختلفون () ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى فى خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خآئفين لهم فى الدنيا خزىٌ ولهم فى الآخرةِ عذاب عظيم ().
*التزكيه قبل تعليم الكتاب والحكمه .
كمآ أرسلنا فيكم رسولاً منكم يتلوا عليكم ءايتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمه ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون () فاذكرونى أذكركم واشكروا لى ولا تكفرون () .
*تعليم الكتاب والحكمه قبل التزكيه
ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم يتلوا عليهم ءايتك ويعلمهم الكتاب والحكمه ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم () ومن يرغب عن ملةِ ابراهيمَ إلا من سفِهَ نفسه ولقد اصطفيناه فى الدنيا وإنه فى الآخرةِ لمنَ الصالحين ().
* حكم الإيلاء
للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعةِ أشهرٍ فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم () وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم () .
* حكم الطلقه الثالثه
(فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجاً فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنَّا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون() وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه
ولاتتخذوا ءايات الله هزوَّا واذكروا نعمت الله عليكم ومآ أنزل عليكم من الكتاب والحكمه يعظكم الله واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شىءٍ عليم .
..
*نزلت آيه حكم معين ثم نسخت هذه الآيه فى نفس السوره
عندما نزلت وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فنسخت وقال الله عز وجل فمن شهد منكم الشهر فليصمه
إذاً الأيتين هما:
1) أياماً معدودات فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونة فدية طعام مسكين فمن تطوع خيراً فهو خير له وأن تصوموا خيرٌ لكم إن كنتم تعلمون()
شهر رمضان الذى أنزل فيه القرآن هدىً للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان على سفر فعدة من أيامٍ أخر يريد الله بكم اليسر ولايريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون()
*آيه بها إحياء بعد الموت ولكن ليس للبشر ولاللحيوانات
(إنَّ فى خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التى تجرى فى البحر بما ينفع النَّاس وماأنزل الله من السماء من ماءٍ فأحيا به الأر ض بعد موتها وبث فيها من كل دآبة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون () ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حباً لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب ).
* أول توبه
(فتلقى ءادم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم ()قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم منى هدىً فمن تبع هداى فلا خوف عليهم ولاهم يحزنون ).
إجابة السؤال الثانى
س2 أكملى الناقص في آخر الآية :
1 - ( يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب أليم) .
2 - ( والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشراً فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير .
3 - واذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتى عشرة عينا قد علم كل أناسٍ مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين .
4 - فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون .
5 - ياأيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين الى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأبَ كاتب ُ أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتقٍ الله ربه ولا يبخس منه شيئاً فإن كان الذى عليه الحق سفيهاً أوضعيفاً أو لا يستطيع أن يملَّ هو فليملل وليه بالعدل وإستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسئموا أن تكتبوه صغيراً أو كبيراً إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهاده وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكونَ تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناج ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضآرّ كاتبٌ ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شئ عليم .
6 - ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم فى أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لاتواعدن سراً إلا أن تقولوا قولاً معروفاً ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجلة واعلموا أن الله يعلم مافى أنفسكم فاحذروة واعلموا أن الله غفور حليم.
7 - (واذا اتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم
تهتدون.
8 - وقالو اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما فى السماوات والأرض كل له قانتون .
9- ولتجدنهم أحرص الناس على حياةومن الذين أشركو يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعملون ().
10 - صبغه الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون
إجابه السؤال الثالث:
]أذكرى الأتى:
* أول أيه فى كل ربع والأيه التى قبلها ؟
1 - ولا الضآلين ()بسم الله الرحمن الرحيم () .
2 - وبشر الذين آمنوا وعملو الصالحات أن لهم جنات تجرى من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمره رزقا قالوا هذا الذى رزقنا من قبل وأوتو به متشابهاً ولهم فيها أزواج مطهره وهم فيها خالدون () إنَّ الله لايستحى أن يضرب مثلاً ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلاً يضل به كثيرا ويهدى كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين () .
3 - وأقيموا الصلاه وآتوا الزكاه واركعوا مع الراكعين () أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون االكتاب أفلا تعقلون ()
4 - فبدل الذين ظلموا قولاً غير الذى قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجزاً من السماء بما كانوا يفسقون () وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا فى الأرض مفسدين ().
5- ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهى كالحجاره أو أشد قسوه وإن من الحجاره لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه المآء وإن منها لما يهبط من خشيه الله وما بالله غافل عما تعلمون () أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون ().
6- وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما ورآه وهو الحق مصدقاً لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين () ولقد جآءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون ().
7- ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم () ما ننسخ من آية أو ننسها نأتى بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير() .
8- واتقوا يوماً لاتجزى نفسٌ عن نفسٍ شيئا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولاهم ينصرون () وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إنى جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتى قال لا ينال عهدى الظالمين ()
9- تلك أمه قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون () سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التى كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدى من يشاء إلى صراط مستقيم()
10- أؤلئك عليهم صلاوات من ربهم ورحمه وأؤلئك هم المهتدون () إن الصفا والمروة من شعآئر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيراً فإن الله شاكرٌ عليم ().
11 - ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين إختلفوا فى الكتاب لفى شقاق بعيد () ليس البر أن تولو وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وءاتى المال على حبه ذوى القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسآئلين وفى الرقاب وأقام الصلاه وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين فى البأساء والضراء وحين البأس أؤلئك الذين صدقوا وأؤلئك هم المتقون ().
12- ولا تأكلوآ أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بهآ إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون() يسئلونك عن الأهله قل هى مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون () .
13- أؤلئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب() واذكروا الله فى أيام معدودات فمن تعجل فى يومين فلآ إثم عليه ومن تأخر فلآ إثم عليه لمن اتقى الله واتقوا الله واعلمو أنكم إليه تحشرون ()
14- إن الذين ءامنوا والذين هاجروا وجاهدوا فى سبيل الله أؤلئك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم() يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهمآ إثم كبير ومنافع للناس وإثمهمآ أكبر من نفعهما ويسئلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الأيات لعلكم تتفكرون().
15- وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون () والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعه وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفسٌ إلا وسعها لا تضآر والدة بوالدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالاً عن تراضٍ منهما وتشاروٍ فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوآ أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم مآ ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير ()
16-كذلك يبين الله لكم ءايته لعلكم تعقلون () ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوفٌ حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن اكثر الناس لايشكرون ()
.
17-تلك أيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين () تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وءاتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ماجائتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من ءامن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل مايريد () .
18- الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا مناً ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون () قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم () .
19 - إن تبدوا الصدقات فنعمَّا هي وإن تخفوها وتأتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير () ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خيرٍ يوف إليكم وأنتم لاتظلمون ().
19 - يا أيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأبى كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فان كان الذي عليه الحق سفيهاً او ضعيفاً أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأبى الشهداء إذا مادعوا ولا تسئموا أن تكتبوه صغيراً او كبيراً إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألاترتابوا إلا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح أن لا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شئ عليم () وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضه فإن أمن بعضكم بعضاً فليؤدِ الذي أؤتمن أمانته وليتقِ الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثمٌ قلبه والله بما تعملون عليم ().
(ب) نــــــــداءات الله عز وجل للمؤمنين :
(1) يا أيها الذين آمنوا لاتقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذابٌ أليم .
2) ياأيها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين.
3) ياأيها الذينءامنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياة تعبدون .
4) ياأيها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص فى القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفى له من أخية
شىء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم .
5) ياأيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون .
6) يا أيها الذين ءامنوا ادخلوا فى السلم كآفة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين.
7) ياأيها الذين ءامنوا أنفقوا من مما رزقناكم من قبل أن يأتى يوم لابيع فيه ولا خلة ولا شفعه
والكافرون هم الظالمون .
8) يآ أيها الذين آمنوا لاتبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذى ينفق ما له رئاء الناس ولايؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابة وابل فتركه صلدا لايقدرون على شىء مما كسبوا والله لايهدى القوم الكافرين .
9) يآ أيها الذين ءامنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولاتيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فية واعلموا أن غنى حميد .
10) يآ أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقى من الربا إن كنتم مؤمنين.
11) يآ أيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذى عليه وليتق الله ربة ولايبخس منه شيئا فإن كان الذى عليه الحق سفيهاً او ضعيفاً فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن ةتضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسئموا أن تكتبوه صغيراً أو كبيراً إلى أجلة إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضآر كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوقٌ بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شىء عليم.
إجابة السؤال الرابع :
إذكري المتشابهات الأتيه ؟
1- يسألونك ( 4 مرات )
1- يسألونك عن الأهله قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون .
2- يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وبن السبيل وماتفعلوا من خير فإن الله به عليم .
3- يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفراً به والمسجد الحرام وإخراج اهله منه أكبر عند الله والفتنه أكبر من القتل ولا يزالون يقتالونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأؤلئك حبطت أعمالهم فالدنيا والأخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون .
4- يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الأيات لعلكم تتفكرون.
2 - ويسألونك ( من أول الأية ):
ويسألونك عن المحيض قل هو أذى ً فاعتزلوا النساء في المحيض ولاتقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين .
3- (يوقنون )---< مرتان
1 - والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون .
2 - وقال الذين لايعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا أية كذلك قال من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون.
4- (رغدًا)---< مرتان
1-وإذ قلنا يآءدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغداً حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين .
2- وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغداً وادخلوا الباب سجداً وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين.
5- (فقلنا )---< 3مرات
1- وإذ استسقى موسى لقومهفقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولاتعثوا فى الأرض مفسدين.
2 - ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم فى السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين.
3 -فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحى الله الموتى ويريكم أياته لعكم تعقلون .
7- (خزي)---< مرتان
1 - ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقاً منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزى فى الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى اشد العذاب وما الله بغافل عما تعلمون.
2 - ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى فى خرابها أؤلئك ماكان لهمأن يدخلوها إلا خائفين لهم فى الدنيا خزى ولهم فى الآخرة عذابٌ عظيم .
8- (للمتقين)---< مرتان
1 -ذلك الكتاب لاريب فيه هدىً للمتقين .
2 - فجعلناها نكالاً لما بين يديها وموعظة للمتقين.
9- (بلى)---< 3مرات
1 - بلى من أسلم وجهه لله وهو وهو محسن فله أجره عند ربه ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون.
2 - بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون.
10- (خلاق)---< مرتان
1 - واتبعوا ماتتلوا لالشياطين على ملك سلميان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمان الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضآرِّين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون مايضرهم وما لاينفعهم ولقد علموا لمن إشتراه ماله فى الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون.
2 - فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آبآءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا آتنا فى الدنيا وماله فى الآخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
11- (السميع العليم)---< مرتان
1 )وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم
2) فإن ءامنوا بمثل ما ءامنتم فقد إهتدوا وإن تولوا فإنما هم فى شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم .
12- (و إذا قيل لهم)---< 4مرات
1) وإذا قيل لهم لاتفسدوا فى الأرض قالوا إنَّما نحن مصلحون .
2) وإذا قيل لهم ءامنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لايعلمون .
4)وإذا قيل لهم إتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ماألفينا عليه آبائنا أولو كان آبائهم لايعلقون شيئا ولايهتدون .
3) وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهوالحق مصدقاً لما معهم قل فلمَ تقتلون أنبياء الله إن كنتم مؤمنين .
13- (لعلكم تتقون)---< 4مرات
1 )ياأيها الناس إعبدوا ربكم الذى خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون .
2 )وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما ءاتينكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون .
3) ياأيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون .
4 )ولكم فى القصاص حياة ياأولى الألباب لعلكم تتقون .
14- (صمٌ بكمٌ عمي)---< مرتان
1) صمٌ بكم عمى فهم لايرجعون.
2) مثل الذين كفروا كمثل الذى ينعق بما لايسمع إلا عاء ونداءصم بكم عمى فهم لايعقلون.
15- (و إذا لقوا)---< مرتان
1)و إذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزؤون.
2) وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا و إذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحآجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون.
16- (حذر الموت)---< مرتان
1)أو كصيب من السماء فيه ظلمات وبرق ورعد يجعلون أصابعهم فى آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين.
2)ألم تر الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال الله لهم موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لايشكرون.
17- ( و من الناس )---< 4مرات
1)ومن الناس من يقول آمنا بالله واليوم الآخر وماهم بمؤمنين.
2) ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداد يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حباً لله ولو يرى الذين ظلوا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب.
3) ومن الناس من يعجبك قوله فى الحياة الدنيا ويشهد الله على مافى قلبه وهو ألد الخصام .
4)ومن الناس من يشرى نفسه إبتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد.
18- (يا أيّها النّاس )---< مرتان
1)ياأيها الناس اعبدوا ربكم الذى خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون.
2)ياأيها الناس كلوا مما فى الأرض حلالً طيباً ولاتتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين.
19- ( إن كنتم صادقين)---< 4مرات
1 - وإن كنتم فى ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهدائكم من دون الله إن كنتم صادقين .
1 - وعلم ءادم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكه فقال أنبئونى بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين.
2 - قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين .
3 - وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هوداً أو نصارى تلك قل هاتو برهانكم إن كنتم صادقين.
20 - (إن كنتم مؤمنين)---< 4مرات
1 - وإذا قيل لهم آمنوا بمآ أنزل الله قالوا نؤمن بمآ أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقاً لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين .
2 -وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا مآ أتيناكم بقوةٍ واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين .
3 - وقال لهم نبيهم إن أية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين .
4 - يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا مابقي من الربا إن كنتم مؤمنين .
21- (أولئك الذين اشتروا)---< 3مرات
1)أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين .
2) أولئك الذين الذين اشتروا الحياة الدنيا بالأخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولاهم ينصرون.
3)أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار.
22- (و ما الله بغافل عما تعملون)---< 4مرات
1) ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقاً منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزى فى الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون .
2)ثم قست قلوبكم فهى كالحجارة أو أشد قسوة و إن من الحجارة لما يتفجر منه الماء وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون .
3)أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هوداً أو نصارى قل ءأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون .
4) ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون .
23- (غفورٌ حليم)---< مرتان
1 - لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفورٌ حليم .
2 - ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبه النساء أوأكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولاً معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم مافي أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفورٌحليم .
24)إن الذين يكتمون( مرتين )
1) إن الذين يكتمون مآ أنزلنا من البينات والهدى من بعد مابيناه للناس في الكتاب أؤلئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون .
2) إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلاً أؤلئك مايأكلون في بطونهم إلا النار ولا
يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم وب أليم .لهم عذاب.
25- (و قاتلوا في سبيل الله )---< مرتان
1)وقاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين.
2) وقاتلوا فى سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم .
26- (و لا هم يحزنون)---< 6مرات
1- قلنا اهبطوا منها فإما يأتينكم منى هدىً فمن تبع هداى فلا خوف عليهم ولاهم يحزنون .
2- إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من ءامن منهم بالله واليوم الأخر وعمل صالحاً فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون .
3 - بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولاخوفً عليهم ولا هم يحزنون.
4 - الذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله ثم لايتبعون ما أنفقوا مناً ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوفٌ عليهم ولاهم يحزنون.
5 - الذين ينفقون أموالهم باليل والنهار سراً وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولاهم يحزنون.
6 - إن الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وءاتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولاهم يحزنون.
27- (كتب عليكم )---< مرتان
1- كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقاً على المتقين .
2 - كتب عليكم القتال وهوكره لكم وعسى أن تكرهوا شيئاً وهوخير لكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لاتعلمون .
28- ( و من أظلم )---< مرتان
1 - أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هوداً أو نصارى قل ءانتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون.
2 - ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها وسعى فى خرابها أؤلئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خآئفين لهم فى الدنيا خزى ولهم فى الآخرة عذاب عظيم .
29- ( الفتنة..... من القتل)---< مرتان
1 - واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فية فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين .
2 - يسئلونك عن المسجد الحرام قتالٍ فية قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به وإخراج اهله منه أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينة فيمت وهو كافر فأؤلئك حبطت أعمالهم فى الدنيا والآخرة وأؤلئك أصحاب النار هم فيها خالدين().
30- (واتقوا يومًا)---< 3مرات
1 - واتقوا يوما لاتجزى نفس عن نفس شيئاً ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون .
2 - واتقوا يوماً لاتجزى نفس عن نفس شيئاً ولايقبل منها عدل ولاتنفعها شفاعة ولاهم ينصرون .
3 - واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ماكسبت وهم لايظلمون .
والله ولى التوفيق
واجبات سورة البقرة
س1:: أذكرى من الأيات مايدل على ذلك ؟ مع ذكر أيه بعدها .
* الحسنه بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف .
مثل الذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله كمثل حبةٍ أنبتت سبع سنابل فى كل سنبلةٍ مائةُ حبةٍ والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم() الذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله ثم لايتبعون ما أنفقوا منَّاً ولا أذىً لهم أجرهم عند ربهم ولا خوفٌ عليهم ولاهم يحزنون().
*السن بالسن والعين بالعين.
يآأيها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص فى القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفى له من أخيه شىءٌ فاتباعٌ بمعروف وأداءٌ إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمةٌ فمن اعتدى بعد ذلك فله عذابٌ أليم () ولكم فى القصاص حياة يآأولى الألباب لعلكم تتقون().
*انتشر الإسلام دون إكراه .
لا إكراه فى الدين قد تبين الرشد من الغى فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد إستمسك بالعروة الوثقى لاانفصام لها والله سميع عليم () الله ولى الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ().
*كذب اليهود و النصارى بعضهم بعض .
وقالت اليهود ليست النصارى على شىء وقالت النصارى ليست اليهود على شىء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لايعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامه فيما كانوا فيه يختلفون () ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى فى خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خآئفين لهم فى الدنيا خزىٌ ولهم فى الآخرةِ عذاب عظيم ().
*التزكيه قبل تعليم الكتاب والحكمه .
كمآ أرسلنا فيكم رسولاً منكم يتلوا عليكم ءايتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمه ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون () فاذكرونى أذكركم واشكروا لى ولا تكفرون () .
*تعليم الكتاب والحكمه قبل التزكيه
ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم يتلوا عليهم ءايتك ويعلمهم الكتاب والحكمه ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم () ومن يرغب عن ملةِ ابراهيمَ إلا من سفِهَ نفسه ولقد اصطفيناه فى الدنيا وإنه فى الآخرةِ لمنَ الصالحين ().
* حكم الإيلاء
للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعةِ أشهرٍ فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم () وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم () .
* حكم الطلقه الثالثه
(فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجاً فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنَّا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون() وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه
ولاتتخذوا ءايات الله هزوَّا واذكروا نعمت الله عليكم ومآ أنزل عليكم من الكتاب والحكمه يعظكم الله واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شىءٍ عليم .
..
*نزلت آيه حكم معين ثم نسخت هذه الآيه فى نفس السوره
عندما نزلت وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فنسخت وقال الله عز وجل فمن شهد منكم الشهر فليصمه
إذاً الأيتين هما:
1) أياماً معدودات فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونة فدية طعام مسكين فمن تطوع خيراً فهو خير له وأن تصوموا خيرٌ لكم إن كنتم تعلمون()
شهر رمضان الذى أنزل فيه القرآن هدىً للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان على سفر فعدة من أيامٍ أخر يريد الله بكم اليسر ولايريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون()
*آيه بها إحياء بعد الموت ولكن ليس للبشر ولاللحيوانات
(إنَّ فى خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التى تجرى فى البحر بما ينفع النَّاس وماأنزل الله من السماء من ماءٍ فأحيا به الأر ض بعد موتها وبث فيها من كل دآبة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون () ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حباً لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب ).
* أول توبه
(فتلقى ءادم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم ()قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم منى هدىً فمن تبع هداى فلا خوف عليهم ولاهم يحزنون ).
إجابة السؤال الثانى
س2 أكملى الناقص في آخر الآية :
1 - ( يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب أليم) .
2 - ( والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشراً فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير .
3 - واذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتى عشرة عينا قد علم كل أناسٍ مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين .
4 - فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون .
5 - ياأيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين الى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأبَ كاتب ُ أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتقٍ الله ربه ولا يبخس منه شيئاً فإن كان الذى عليه الحق سفيهاً أوضعيفاً أو لا يستطيع أن يملَّ هو فليملل وليه بالعدل وإستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسئموا أن تكتبوه صغيراً أو كبيراً إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهاده وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكونَ تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناج ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضآرّ كاتبٌ ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شئ عليم .
6 - ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم فى أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لاتواعدن سراً إلا أن تقولوا قولاً معروفاً ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجلة واعلموا أن الله يعلم مافى أنفسكم فاحذروة واعلموا أن الله غفور حليم.
7 - (واذا اتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم
تهتدون.
8 - وقالو اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما فى السماوات والأرض كل له قانتون .
9- ولتجدنهم أحرص الناس على حياةومن الذين أشركو يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعملون ().
10 - صبغه الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون
إجابه السؤال الثالث:
]أذكرى الأتى:
* أول أيه فى كل ربع والأيه التى قبلها ؟
1 - ولا الضآلين ()بسم الله الرحمن الرحيم () .
2 - وبشر الذين آمنوا وعملو الصالحات أن لهم جنات تجرى من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمره رزقا قالوا هذا الذى رزقنا من قبل وأوتو به متشابهاً ولهم فيها أزواج مطهره وهم فيها خالدون () إنَّ الله لايستحى أن يضرب مثلاً ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلاً يضل به كثيرا ويهدى كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين () .
3 - وأقيموا الصلاه وآتوا الزكاه واركعوا مع الراكعين () أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون االكتاب أفلا تعقلون ()
4 - فبدل الذين ظلموا قولاً غير الذى قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجزاً من السماء بما كانوا يفسقون () وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا فى الأرض مفسدين ().
5- ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهى كالحجاره أو أشد قسوه وإن من الحجاره لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه المآء وإن منها لما يهبط من خشيه الله وما بالله غافل عما تعلمون () أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون ().
6- وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما ورآه وهو الحق مصدقاً لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين () ولقد جآءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون ().
7- ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم () ما ننسخ من آية أو ننسها نأتى بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير() .
8- واتقوا يوماً لاتجزى نفسٌ عن نفسٍ شيئا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولاهم ينصرون () وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إنى جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتى قال لا ينال عهدى الظالمين ()
9- تلك أمه قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون () سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التى كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدى من يشاء إلى صراط مستقيم()
10- أؤلئك عليهم صلاوات من ربهم ورحمه وأؤلئك هم المهتدون () إن الصفا والمروة من شعآئر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيراً فإن الله شاكرٌ عليم ().
11 - ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين إختلفوا فى الكتاب لفى شقاق بعيد () ليس البر أن تولو وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وءاتى المال على حبه ذوى القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسآئلين وفى الرقاب وأقام الصلاه وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين فى البأساء والضراء وحين البأس أؤلئك الذين صدقوا وأؤلئك هم المتقون ().
12- ولا تأكلوآ أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بهآ إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون() يسئلونك عن الأهله قل هى مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون () .
13- أؤلئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب() واذكروا الله فى أيام معدودات فمن تعجل فى يومين فلآ إثم عليه ومن تأخر فلآ إثم عليه لمن اتقى الله واتقوا الله واعلمو أنكم إليه تحشرون ()
14- إن الذين ءامنوا والذين هاجروا وجاهدوا فى سبيل الله أؤلئك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم() يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهمآ إثم كبير ومنافع للناس وإثمهمآ أكبر من نفعهما ويسئلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الأيات لعلكم تتفكرون().
15- وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون () والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعه وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفسٌ إلا وسعها لا تضآر والدة بوالدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالاً عن تراضٍ منهما وتشاروٍ فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوآ أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم مآ ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير ()
16-كذلك يبين الله لكم ءايته لعلكم تعقلون () ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوفٌ حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن اكثر الناس لايشكرون ()
.
17-تلك أيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين () تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وءاتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ماجائتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من ءامن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل مايريد () .
18- الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا مناً ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون () قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم () .
19 - إن تبدوا الصدقات فنعمَّا هي وإن تخفوها وتأتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير () ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خيرٍ يوف إليكم وأنتم لاتظلمون ().
19 - يا أيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأبى كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فان كان الذي عليه الحق سفيهاً او ضعيفاً أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأبى الشهداء إذا مادعوا ولا تسئموا أن تكتبوه صغيراً او كبيراً إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألاترتابوا إلا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح أن لا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شئ عليم () وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضه فإن أمن بعضكم بعضاً فليؤدِ الذي أؤتمن أمانته وليتقِ الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثمٌ قلبه والله بما تعملون عليم ().
(ب) نــــــــداءات الله عز وجل للمؤمنين :
(1) يا أيها الذين آمنوا لاتقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذابٌ أليم .
2) ياأيها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين.
3) ياأيها الذينءامنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياة تعبدون .
4) ياأيها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص فى القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفى له من أخية
شىء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم .
5) ياأيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون .
6) يا أيها الذين ءامنوا ادخلوا فى السلم كآفة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين.
7) ياأيها الذين ءامنوا أنفقوا من مما رزقناكم من قبل أن يأتى يوم لابيع فيه ولا خلة ولا شفعه
والكافرون هم الظالمون .
8) يآ أيها الذين آمنوا لاتبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذى ينفق ما له رئاء الناس ولايؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابة وابل فتركه صلدا لايقدرون على شىء مما كسبوا والله لايهدى القوم الكافرين .
9) يآ أيها الذين ءامنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولاتيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فية واعلموا أن غنى حميد .
10) يآ أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقى من الربا إن كنتم مؤمنين.
11) يآ أيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذى عليه وليتق الله ربة ولايبخس منه شيئا فإن كان الذى عليه الحق سفيهاً او ضعيفاً فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن ةتضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسئموا أن تكتبوه صغيراً أو كبيراً إلى أجلة إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضآر كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوقٌ بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شىء عليم.
إجابة السؤال الرابع :
إذكري المتشابهات الأتيه ؟
1- يسألونك ( 4 مرات )
1- يسألونك عن الأهله قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون .
2- يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وبن السبيل وماتفعلوا من خير فإن الله به عليم .
3- يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفراً به والمسجد الحرام وإخراج اهله منه أكبر عند الله والفتنه أكبر من القتل ولا يزالون يقتالونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأؤلئك حبطت أعمالهم فالدنيا والأخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون .
4- يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الأيات لعلكم تتفكرون.
2 - ويسألونك ( من أول الأية ):
ويسألونك عن المحيض قل هو أذى ً فاعتزلوا النساء في المحيض ولاتقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين .
3- (يوقنون )---< مرتان
1 - والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون .
2 - وقال الذين لايعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا أية كذلك قال من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون.
4- (رغدًا)---< مرتان
1-وإذ قلنا يآءدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغداً حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين .
2- وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغداً وادخلوا الباب سجداً وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين.
5- (فقلنا )---< 3مرات
1- وإذ استسقى موسى لقومهفقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولاتعثوا فى الأرض مفسدين.
2 - ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم فى السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين.
3 -فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحى الله الموتى ويريكم أياته لعكم تعقلون .
7- (خزي)---< مرتان
1 - ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقاً منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزى فى الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى اشد العذاب وما الله بغافل عما تعلمون.
2 - ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى فى خرابها أؤلئك ماكان لهمأن يدخلوها إلا خائفين لهم فى الدنيا خزى ولهم فى الآخرة عذابٌ عظيم .
8- (للمتقين)---< مرتان
1 -ذلك الكتاب لاريب فيه هدىً للمتقين .
2 - فجعلناها نكالاً لما بين يديها وموعظة للمتقين.
9- (بلى)---< 3مرات
1 - بلى من أسلم وجهه لله وهو وهو محسن فله أجره عند ربه ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون.
2 - بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون.
10- (خلاق)---< مرتان
1 - واتبعوا ماتتلوا لالشياطين على ملك سلميان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمان الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضآرِّين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون مايضرهم وما لاينفعهم ولقد علموا لمن إشتراه ماله فى الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون.
2 - فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آبآءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا آتنا فى الدنيا وماله فى الآخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
11- (السميع العليم)---< مرتان
1 )وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم
2) فإن ءامنوا بمثل ما ءامنتم فقد إهتدوا وإن تولوا فإنما هم فى شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم .
12- (و إذا قيل لهم)---< 4مرات
1) وإذا قيل لهم لاتفسدوا فى الأرض قالوا إنَّما نحن مصلحون .
2) وإذا قيل لهم ءامنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لايعلمون .
4)وإذا قيل لهم إتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ماألفينا عليه آبائنا أولو كان آبائهم لايعلقون شيئا ولايهتدون .
3) وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهوالحق مصدقاً لما معهم قل فلمَ تقتلون أنبياء الله إن كنتم مؤمنين .
13- (لعلكم تتقون)---< 4مرات
1 )ياأيها الناس إعبدوا ربكم الذى خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون .
2 )وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما ءاتينكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون .
3) ياأيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون .
4 )ولكم فى القصاص حياة ياأولى الألباب لعلكم تتقون .
14- (صمٌ بكمٌ عمي)---< مرتان
1) صمٌ بكم عمى فهم لايرجعون.
2) مثل الذين كفروا كمثل الذى ينعق بما لايسمع إلا عاء ونداءصم بكم عمى فهم لايعقلون.
15- (و إذا لقوا)---< مرتان
1)و إذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزؤون.
2) وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا و إذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحآجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون.
16- (حذر الموت)---< مرتان
1)أو كصيب من السماء فيه ظلمات وبرق ورعد يجعلون أصابعهم فى آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين.
2)ألم تر الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال الله لهم موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لايشكرون.
17- ( و من الناس )---< 4مرات
1)ومن الناس من يقول آمنا بالله واليوم الآخر وماهم بمؤمنين.
2) ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداد يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حباً لله ولو يرى الذين ظلوا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب.
3) ومن الناس من يعجبك قوله فى الحياة الدنيا ويشهد الله على مافى قلبه وهو ألد الخصام .
4)ومن الناس من يشرى نفسه إبتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد.
18- (يا أيّها النّاس )---< مرتان
1)ياأيها الناس اعبدوا ربكم الذى خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون.
2)ياأيها الناس كلوا مما فى الأرض حلالً طيباً ولاتتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين.
19- ( إن كنتم صادقين)---< 4مرات
1 - وإن كنتم فى ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهدائكم من دون الله إن كنتم صادقين .
1 - وعلم ءادم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكه فقال أنبئونى بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين.
2 - قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين .
3 - وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هوداً أو نصارى تلك قل هاتو برهانكم إن كنتم صادقين.
20 - (إن كنتم مؤمنين)---< 4مرات
1 - وإذا قيل لهم آمنوا بمآ أنزل الله قالوا نؤمن بمآ أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقاً لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين .
2 -وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا مآ أتيناكم بقوةٍ واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين .
3 - وقال لهم نبيهم إن أية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين .
4 - يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا مابقي من الربا إن كنتم مؤمنين .
21- (أولئك الذين اشتروا)---< 3مرات
1)أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين .
2) أولئك الذين الذين اشتروا الحياة الدنيا بالأخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولاهم ينصرون.
3)أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار.
22- (و ما الله بغافل عما تعملون)---< 4مرات
1) ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقاً منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزى فى الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون .
2)ثم قست قلوبكم فهى كالحجارة أو أشد قسوة و إن من الحجارة لما يتفجر منه الماء وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون .
3)أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هوداً أو نصارى قل ءأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون .
4) ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون .
23- (غفورٌ حليم)---< مرتان
1 - لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفورٌ حليم .
2 - ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبه النساء أوأكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولاً معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم مافي أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفورٌحليم .
24)إن الذين يكتمون( مرتين )
1) إن الذين يكتمون مآ أنزلنا من البينات والهدى من بعد مابيناه للناس في الكتاب أؤلئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون .
2) إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلاً أؤلئك مايأكلون في بطونهم إلا النار ولا
يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم وب أليم .لهم عذاب.
25- (و قاتلوا في سبيل الله )---< مرتان
1)وقاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين.
2) وقاتلوا فى سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم .
26- (و لا هم يحزنون)---< 6مرات
1- قلنا اهبطوا منها فإما يأتينكم منى هدىً فمن تبع هداى فلا خوف عليهم ولاهم يحزنون .
2- إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من ءامن منهم بالله واليوم الأخر وعمل صالحاً فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون .
3 - بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولاخوفً عليهم ولا هم يحزنون.
4 - الذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله ثم لايتبعون ما أنفقوا مناً ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوفٌ عليهم ولاهم يحزنون.
5 - الذين ينفقون أموالهم باليل والنهار سراً وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولاهم يحزنون.
6 - إن الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وءاتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولاهم يحزنون.
27- (كتب عليكم )---< مرتان
1- كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقاً على المتقين .
2 - كتب عليكم القتال وهوكره لكم وعسى أن تكرهوا شيئاً وهوخير لكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لاتعلمون .
28- ( و من أظلم )---< مرتان
1 - أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هوداً أو نصارى قل ءانتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون.
2 - ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها وسعى فى خرابها أؤلئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خآئفين لهم فى الدنيا خزى ولهم فى الآخرة عذاب عظيم .
29- ( الفتنة..... من القتل)---< مرتان
1 - واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فية فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين .
2 - يسئلونك عن المسجد الحرام قتالٍ فية قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به وإخراج اهله منه أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينة فيمت وهو كافر فأؤلئك حبطت أعمالهم فى الدنيا والآخرة وأؤلئك أصحاب النار هم فيها خالدين().
30- (واتقوا يومًا)---< 3مرات
1 - واتقوا يوما لاتجزى نفس عن نفس شيئاً ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون .
2 - واتقوا يوماً لاتجزى نفس عن نفس شيئاً ولايقبل منها عدل ولاتنفعها شفاعة ولاهم ينصرون .
3 - واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ماكسبت وهم لايظلمون .
والله ولى التوفيق
يتوجب عليك
تسجيل الدخول
او
تسجيل
لروئية الموضوع
التعديل الأخير: